附錄一 晉譯經文勝解勝利段

欧阳竟无 / 著投票加入书签

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    於是尊者須菩提白世尊曰.甚奇甚特此寶嚴經饒益發起趣摩訶衍諸族姓子族姓

    女。須菩提復問世尊.諸族姓子族女說此寶嚴經者得幾所福。世尊告曰.迦葉若有恆

    沙國土滿中七寶供養如恆沙等諸佛如來等正覺及弟子衆如恆沙刼一切施安.至

    般泥洹後起七寶塔.不如是族姓子族姓女聞此寶嚴經受持諷誦爲他人說不誹謗

    也。若有女人說此經者是女人終不墮惡趣.亦不復受女人身也。復次迦葉若有族姓

    子欲以一切玲妙供養此經典者當受持讀誦書寫經卷爲他人說是爲供養此經典

    已.若有受持諷誦書寫爲人說者則爲供養諸佛如來.若族姓子族姓女說此寶嚴經

    教授他人書寫經卷在所著處是爲天上天下最妙塔寺。若從法師聞受持讀誦書寫

    經卷者當敬法師爲如如來.若敬法師供養奉持者我記彼人必得無上正真道。命終

    之時要見如來.是人當得十種身清淨.云何爲十.一者死時歡喜無厭二者眼目不亂

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    三者手不擾亂四者足不擾亂五者身不煩擾六者不失大小不淨七者心不污穢八

    者心不錯亂九者手不摸空十者隨其坐命終是謂十種身清淨也.復次迦葉當得十

    種口清淨.云何爲十.一者善音二者軟音三者樂音四者愛音五者柔和音六者無礙

    音七者敬音八者受音九者天所受音十者佛所受音.是謂十種口清淨也. 復次迦葉

    當得十種意清淨.云何爲十.一者無恚不怒他人二者無恨不語三者不求彼短四者

    無結縛五者無顛倒想六者心無懈怠七者戒不放逸八者意樂布施歡喜受九者離

    貢高慢十者得三昧定獲一切佛法.是爲十種意清淨也。

    注:

    <span class="h">[一]</span>勘瑜伽釋本缺此句.别聞失大小淨爲二句

    <span class="h">[二]</span>勘瑜伽釋本應作手不捲曲

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