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唐三藏法師玄奘奉詔譯
第十六般若波羅蜜多分之三
復次善勇猛色藴非色藴所行受想行識藴亦非受想行識藴所行.善勇猛色藴非色
藴所行故無知無見.若於色藴無知無見是謂般若波羅蜜多.善勇猛受想行識藴亦
非受想行識藴所行故無知無見.若於受想行識藴無知無見是謂般若波羅蜜多.善
勇猛眼處非眼處所行耳鼻舌身意處亦非耳鼻舌身意處所行善勇猛眼處非眼處
所行故無知無見若於眼處無知無見是謂般若波羅蜜多善勇猛耳鼻舌身意處亦
非耳鼻舌身意處所行故無知無見若於耳鼻舌身意處無知無見是謂般若波羅蜜
多.善勇猛色處非色處所行聲香味觸法處亦非聲香味觸法處所行善勇猛色處非
色處所行故無知無見若於色處無知無見是謂般若波羅蜜多善勇猛聲香味觸法
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處亦非聲香味觸法處所行故無知無見若於聲香味觸法處無知無見是謂般若波
羅蜜多.善勇猛眼界非眼界所行耳鼻舌身意界亦非耳鼻舌身意界所行善勇猛眼
界非眼界所行故無知無見若於眼界無知無見是謂般若波羅蜜多.善勇猛耳鼻舌
身意界亦非耳鼻舌身意界所行故無知無見若於耳鼻舌身意界無知無見是謂般
若波羅蜜多.善勇猛色界非色界所行聲香味觸法界亦非聲香味觸法界所行善勇
猛色界非色界所行故無知無見若於色界無知無見是謂般若波羅蜜多.善勇猛聲
香味觸法界亦非聲香味觸法界所行故無知無見若於聲香味觸法界無知無見是
謂般若波羅蜜多善勇猛眼識界非眼識界所行耳鼻舌身意識界亦非耳鼻舌身意
識界所行善勇猛眼識界非眼識界所行故無知無見若於眼識界無知無見是謂般
若波羅蜜多.善勇猛耳鼻舌身意識界亦非耳鼻舌身意識界所行故無知無見若於
耳鼻舌身意識界無知無見是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非一切法所行.善勇
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猛一切法非一切法所行故無知無見.若於一切法無知無見是謂般若波羅蜜多。復
次善勇猛色藴不捨色藴自性受想行識藴亦不捨受想行識藴自性若於自性如是
遍知是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處不捨眼處自性耳鼻舌身意處亦不捨耳鼻舌
身意處自性若於自性如是遍知是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處不捨色處自性聲
香味觸法處亦不捨聲香味觸法處自性若於自性如是遍知是謂般若波羅蜜多.善
勇猛眼界不捨眼界自性耳鼻舌身意界亦不捨耳鼻舌身意界自性若於自性如是
遍知是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界不捨色界自性聲香味觸法界亦不捨聲香味
觸法界自性若於自性如是遍知是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界不捨眼識界自
性耳鼻舌身意識界亦不捨耳鼻舌身意識界自性若於自性如是遍知是謂般若波
羅蜜多.善勇猛一切法不捨一切法自性.若於自性如是遍知是謂般若波羅蜜多。復
次善勇猛色藴與色藴非合非離受想行識藴與受想行識藴亦非合非離如是色藴
********************
非合非離是謂般若波羅蜜多如是受想行識藴亦非合非離是謂般若波羅蜜多.善
勇猛眼處與眼處非合非離耳鼻舌身意處與耳鼻舌身意處亦非合非離如是眼處
非合非離是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意處亦非合非離是謂般若波羅蜜多.
善勇猛色處與色處非合非離聲香味觸法處與聲香味觸法處亦非合非離如是色
處非合非離是謂般若波羅蜜多如是聲香味觸法處亦非合非離是謂般若波羅蜜
多.善勇猛眼界與眼界非合非離耳鼻舌身意界與耳鼻舌身意界亦非合非離如是
眼界非合非離是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意界亦非合非離是謂般若波羅
蜜多.善勇猛色界與色界非合非離聲香味觸法界與聲香味觸法界亦非合非離如
是色界非合非離是謂般若波羅蜜多如是聲香味觸法界亦非合非離是謂般若波
羅蜜多.善勇猛眼識界與眼識界非合非離耳鼻舌身意識界與耳鼻舌身意識界亦
非合非離如是眼識界非合非離是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意識界亦非合
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非離是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法與一切法非合非離.如是一切法非合非離
是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非減非增受想行識藴亦非減非增如是色藴
非減非增是謂般若波羅蜜多如是受想行識藴亦非減非增是謂般若波羅蜜多.善
勇猛眼處非減非增耳鼻舌身意處亦非減非增如是眼處非減非增是謂般若波羅
蜜多如是耳鼻舌身意處亦非減非增是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非減非增聲
香味觸法處亦非減非增如是色處非減非增是謂般若波羅蜜多如是聲香味觸法
處亦非減非增是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非減非增耳鼻舌身意界亦非減非
增如是眼界非減非增是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意界亦非減非增是謂般
若波羅蜜多.善勇猛色界非減非增聲香味觸法界亦非減非增如是色界非減非增
是謂般若波羅蜜多如是聲香味觸法界亦非減非增是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼
識界非減非增耳鼻舌身意識界亦非減非增如是眼識界非減非增是謂般若波羅
********************
蜜多如是耳鼻舌身意識界亦非減非增是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非減非
增.如是一切法非減非增是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非染非淨受想行識
藴亦非染非淨如是色藴非染非淨是謂般若波羅蜜多如是受想行識藴亦非染非
淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非染非淨耳鼻舌身意處亦非染非淨如是眼處
非染非淨是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意處亦非染非淨是謂般若波羅蜜多.
善勇猛色處非染非淨聲香味觸法處亦非染非淨如是色處非染非淨是謂般若波
羅蜜多如是聲香味觸法處亦非染非淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非染非淨
耳鼻舌身意界亦非染非淨如是眼界非染非淨是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身
意界亦非染非淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非染非淨聲香味觸法界亦非染
非淨如是色界非染非淨是謂般若波羅蜜多如是聲香味觸法界亦非染非淨是謂
般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非染非淨耳鼻舌身意識界亦非染非淨如是眼識界
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非染非淨是謂般若波羅蜜多如是耳鼻舌身意識界亦非染非淨是謂般若波羅蜜
多.善勇猛一切法非染非淨.如是一切法非染非淨是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛
色藴非有淨法非有不淨法受想行識藴亦非有淨法非有不淨法如是五藴非有淨
法非有不淨法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非有淨法非有不淨法耳鼻舌身意
處亦非有淨法非有不淨法如是內六處非有淨法非有不淨法是謂般若波羅蜜多.
善勇猛色處非有淨法非有不淨法聲香味觸法處亦非有淨法非有不淨法如是外
六處非有淨法非有不淨法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非有淨法非有不淨法
耳鼻舌身意界亦非有淨法非有不淨法如是內六界非有淨法非有不淨法是謂般
若波羅蜜多.善勇猛色界非有淨法非有不淨法聲香味觸法界亦非有淨法非有不
淨法如是外六界非有淨法非有不淨法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非有淨
法非有不淨法耳鼻舌身意識界亦非有淨法非有不淨法如是六識界非有淨法非
********************
有不淨法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非有淨法非有不淨法.如是一切法非
有淨法非有不淨法是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非移轉非趣入受想行識
藴亦非移轉非趣入如是五藴非移轉非趣入是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非移
轉非趣入耳鼻舌身意處亦非移轉非趣入如是內六處非移轉非趣入是謂般若波
羅蜜多.善勇猛色處非移轉非趣入聲香味觸法處亦非移轉非趣入如是外六處非
移轉非趣入是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非移轉非趣入耳鼻舌身意界亦非移
轉非趣入如是內六界非移轉非趣入是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非移轉非趣
入聲香味觸法界亦非移轉非趣入如是外六界非移轉非趣入是謂般若波羅蜜多.
善勇猛眼識界非移轉非趣入耳鼻舌身意識界亦非移轉非趣入如是六識界非移
轉非趣入是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非移轉非趣入.如是一切法非移轉非
趣入是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非繫非離繫受想行色藴亦非繫非離繫
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如是五藴非繫非離繫是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非繫非離繫耳鼻舌身意處
亦非繫非離繫如是內六處非繫非離繫是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非繫非離
繫聲香味觸法處亦非繫非離繫如是外六處非繫非離繫是謂般若波羅蜜多.善勇
猛眼界非繫非離繫耳鼻舌身意界亦非繫非離繫如是內六界非繫非離繫是謂般
若波羅蜜多.善勇猛色界非繫非離繫聲香味觸法界亦非繫非離繫如是外六界非
繫非離繫是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非繫非離繫耳鼻舌身意識界亦非繫
非離繫如是六識界非繫非離繫是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非繫非離繫.如
是一切法非繫非離繫是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非死非生受想行識藴
亦非死非生如是五藴非死非生是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非死非生耳鼻舌
身意處亦非死非生如是內六處非死非生是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非死非
生聲香味觸法處亦非死非生如是外六處非死非生是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼
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界非死非生耳鼻舌身意界亦非死非生如是內六界非死非生是謂般若波羅蜜多.
善勇猛色界非死非生聲香味觸法界亦非死非生如是外六界非死非生是謂般若
波羅蜜多.善勇猛眼識界非死非生耳鼻舌身意識界亦非死非生如是六識界非死
非生是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非死非生.如是一切法非死非生是謂般若
波羅蜜多。復次善勇猛色藴非生非死受想行識藴亦非生非死如是五藴非生非死
是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非生非死耳鼻舌身意處亦非生非死如是內六處
非生非死是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非生非死聲香味觸法處亦非生非死如
是外六處非生非死是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非生非死耳鼻舌生意界亦非
生非死如是內六界非生非死是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非生非死聲香味觸
法界亦非生非死如是外六界非生非死是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非生非
死耳鼻舌身意識界亦非生非死如是六識界非生非死是謂般若波羅蜜多.善勇猛
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一切法非生非死.如是一切法非生非死是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非流
轉非有流轉法受想行識藴亦非流轉非有流轉法如是五藴非流轉非有流轉法是
謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非流轉非有流轉法耳鼻舌身意處亦非流轉非有流
轉法如是內六處非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非流轉非有
流轉法聲香味觸法處亦非流轉非有流轉法如是外六處非流轉非有流轉法是謂
般若波羅蜜多.善勇猛眼界非流轉非有流轉法耳鼻舌身意界亦非流轉非有流轉
法如是內六界非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非流轉非有流
轉法聲香味觸法界亦非流轉非有流轉法如是外六界非流轉非有流轉法是謂般
若波羅蜜多.善勇猛眼識界非流轉非有流轉法耳鼻舌身意識界亦非流轉非有流
轉法如是六識界非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非流轉非
有流轉法.如是一切法非流轉非有流轉法是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非
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盡非有盡法受想行識藴亦非盡非有盡法如是五藴非盡非有盡法是謂般若波羅
蜜多.善勇猛眼處非盡非有盡法耳鼻舌身意處亦非盡非有盡法如是內六處非盡
非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非盡非有盡法聲香味觸法處亦非盡非
有盡法如是外六處非盡非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非盡非有盡法
耳鼻舌身意界亦非盡非有盡法如是內六界非盡非有盡法是謂般若波羅蜜多.善
勇猛色界非盡非有盡法聲香味觸法界亦非盡非有盡法如是外六界非盡非有盡
法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非盡非有盡法耳鼻舌身意識界亦非盡非有
盡法如是六識界非盡非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非盡非有盡法.
如是一切法非盡非有盡法是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非有集法非有滅
法受想行識藴亦非有集法非有滅法如是五藴非有集法非有滅法是謂般若波羅
蜜多.善勇猛眼處非有集法非有滅法耳鼻舌身意處亦非有集法非有滅法如是內
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六處非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非有集法非有滅法聲香
味觸法處亦非有集法非有滅法如是外六處非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜
多.善勇猛眼界非有集法非有滅法耳鼻舌身意界亦非有集法非有滅法如是內六
界非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非有集法非有滅法聲香味
觸法界亦非有集法非有滅法如是外六界非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多.
善勇猛眼識界非有集法非有滅法耳鼻舌身意識界亦非有集法非有滅法如是六
識界非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非有集法非有滅法.如
是一切法非有集法非有滅法是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非有起法非有
盡法受想行識藴亦非有起法非有盡法如是五藴非有起法非有盡法是謂般若波
羅蜜多.善勇猛眼處非有起法非有盡法耳鼻舌身意處亦非有起法非有盡法如是
內六處非有起法非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非有起法非有盡法聲
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香味觸法處亦非有起法非有盡法如是外六處非有起法非有盡法是謂般若波羅
蜜多.善勇猛眼界非有起法非有盡法耳鼻舌身意界亦非有起法非有盡法如是內
六界非有起法非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非有起法非有盡法聲香
味觸法界亦非有起法非有盡法如是外六界非有起法非有盡法是謂般若波羅蜜
多.善勇猛眼識界非有起法非有盡法耳鼻舌身意識界亦非有起法非有盡法如是
六識界非有起法非有盡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非有起法非有盡法.
如是一切法非有起法非有盡法是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非有變壞法
非無變壞法受想行識藴亦非有變壞法非無變壞法如是五藴非有變壞法非無變
壞法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非有變壞法非無變壞法耳鼻舌身意處亦非
有變壞法非無變壞法如是內六處非有變壞法非無變壞法是謂般若波羅蜜多.善
勇猛色處非有變壞法非無變壞法聲香味觸法處亦非有變壞法非無變壞法如是
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外六處非有變壞法非無變壞法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非有變壞法非無
變壞法耳鼻舌身意界亦非有變壞法非無變壞法如是內六界非有變壞法非無變
壞法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非有變壞法非無變壞法聲香味觸法界亦非
有變壞法非無變壞法如是外六界非有變壞法非無變壞法是謂般若波羅蜜多.善
勇猛眼識界非有變壞法非無變壞法耳鼻舌身意識界亦非有變壞法非無變壞法
如是六識界非有變壞法非無變壞法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非有變壞
法非無變壞法.如是一切法非有變壞法非無變壞法是謂般若波羅蜜多。復次善勇
猛色藴非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨受想行識藴亦非常非無常
非樂非苦非我非無我非淨非不淨如是五藴非常非無常非樂非苦非我非無我非
淨非不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨
非不淨耳鼻舌身意處亦非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨如是內六
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處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處
非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨聲香味觸法處亦非常非無常非樂
非苦非我非無我非淨非不淨如是外六處非常非無常非樂非苦非我非無我非淨
非不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非
不淨耳鼻舌身意界亦非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨如是內六界
非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非
常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨聲香味觸法界亦非常非無常非樂非
苦非我非無我非淨非不淨如是外六界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非
不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非
不淨耳鼻舌身意識界亦非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨如是六識
界非常非無常非樂非苦非我非無非我淨非不淨是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切
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法非常非無常非樂非苦非我非無我非淨非不淨.如是一切法非常非無常非樂非
苦非我非無我非淨非不淨是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非有貪瞋癡法非
離貪瞋癡法受想行識藴亦非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法如是五藴非有貪瞋癡法
非離貪瞋癡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法耳鼻
舌身意處亦非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法如是內六處非有貪瞋癡法非離貪瞋癡
法是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法聲香味觸法處亦
非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法如是外六處非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法是謂般若
波羅蜜多.善勇猛眼界非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法耳鼻舌身意界亦非有貪瞋癡
法非離貪瞋癡法如是內六界非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法是謂般若波羅蜜多.善
勇猛色界非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法聲香味觸法界亦非有貪瞋癡法非離貪瞋
癡法如是外六界非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界
********************
非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法耳鼻舌身意識界亦非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法如
是六識界非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非有貪
瞋癡法非離貪瞋癡法.如是一切法非有貪瞋癡法非離貪瞋癡法是謂般若波羅蜜
多。復次善勇猛色藴非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非
使受者非知見者.受想行識藴亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了
者非受者非使受者非知見者.如是五藴非作者非使作者非起者非等起者非了者
非使了者非受者非使受者非知見者是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非作者非使
作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者耳鼻舌身意處
亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者
如是內六處非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者
非知見者是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非作者非使作者非起者非等起者非了
********************
者非使了者非受者非使受者非知見者聲香味觸法處亦非作者非使作者非起者
非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者如是外六處非作者非使作
者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者是謂般若波羅蜜
多.善勇猛眼界非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受
者非知見者耳鼻舌身意界亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者
非受者非使受者非知見者如是內六界非作者非使作者非起者非等起者非了者
非使了者非受者非使受者非知見者是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非作者非使
作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者聲香味觸法界
亦非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者
如是外六界非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者
非知見者是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非作者非使作者非起者非等起者非
********************
了者非使了者非受者非使受者非知見者耳鼻舌身意識界亦非作者非使作者非
起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者如是六識界非作者非
使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者非使受者非知見者是謂般若波
羅蜜多.善勇猛一切法非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了者非受者
非使受者非知見者.如是一切法非作者非使作者非起者非等起者非了者非使了
者非受者非使受者非知見者是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非斷非常非有
邊非無邊受想行識藴亦非斷非常非有邊非無邊如是五藴非斷非常非有邊非無
邊是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非斷非常非有邊非無邊耳鼻舌身意處亦非斷
非常非有邊非無邊如是內六處非斷非常非有邊非無邊是謂般若波羅蜜多.善勇
猛色處非斷非常非有邊非無邊聲香味觸法處亦非斷非常非有邊非無邊如是外
六處非斷非常非有邊非無邊是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非斷非常非有邊非
********************
無邊耳鼻舌身意界亦非斷非常非有邊非無邊如是內六界非斷非常非有邊非無
邊是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非斷非常非有邊非無邊聲香味觸法界亦非斷
非常非有邊非無邊如是外六界非斷非常非有邊非無邊是謂般若波羅蜜多.善勇
猛眼識界非斷非常非有邊非無邊耳鼻舌身意識界亦非斷非常非有邊非無邊如
是六識界非斷非常非有邊非無邊是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非斷非常非
有邊非無邊.如是一切法非斷非常非有邊非無邊是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛
色藴非見趣非見趣斷非愛非愛斷受想行識藴亦非見趣非見趣斷非愛非愛斷如
是五藴非見趣非見趣斷非愛非愛斷是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非見趣非見
趣斷非愛非愛斷耳鼻舌身意處亦非見趣非見趣斷非愛非愛斷如是內六處非見
趣非見趣斷非愛非愛斷是謂般若波羅蜜多.喜勇猛色處非見趣非見趣斷非愛非
愛斷聲香味觸法處亦非見趣非見趣斷非愛非愛斷如是外六處非見趣非見趣斷
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非愛非愛斷是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼界非見趣非見趣斷非愛非愛斷耳鼻舌
身意界亦非見趣非見趣斷非愛非愛斷如是內六界非見趣非見趣斷非愛非愛斷
是謂般若波羅蜜多.善勇猛色界非見趣非見趣斷非愛非愛斷聲香味觸法界亦非
見趣非見趣斷非愛非愛斷如是外六界非見趣非見趣斷非愛非愛斷是謂般若波
羅蜜多.善勇猛眼識界非見趣非見趣斷非愛非愛斷耳鼻舌身意識界亦非見趣非
見趣斷非愛非愛斷如是六識界非見趣非見趣斷非愛非愛斷是謂般若波羅蜜多.
善勇猛一切法非見趣非見趣斷非愛非愛斷.如是一切法非見趣非見趣斷非愛非
愛斷是謂般若波羅蜜多。復次善勇猛色藴非善非非善受想行識藴亦非善非非善
如是五藴非善非非善是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼處非善非非善耳鼻舌身意處
亦非善非非善如是內六處非善非非善是謂般若波羅蜜多.善勇猛色處非善非非
善聲香味觸法處亦非善非非善如是外六處非善非非善是謂般若波羅蜜多.善勇
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猛眼界非善非非善耳鼻舌身意界亦非善非非善如是內六界非善非非善是謂般
若波羅蜜多.善勇猛色界非善非非善聲香味觸法界亦非善非非善如是外六界非
善非非善是謂般若波羅蜜多.善勇猛眼識界非善非非善耳鼻舌身意識界亦非善
非非善如是六識界非善非非善是謂般若波羅蜜多.善勇猛一切法非善非非善.如
是一切法非善非非善是謂般若波羅蜜多。
大般若波羅蜜多經卷第五百九十五
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