马一浮之书札（第二卷）

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    致亲戚师友（下）

    陈立夫

    一　一九三八年八月二日

    汉口，教育部

    陈部长鉴：

    久钦作育，兼仰訏谟。方在流离，过蒙齿录。辱电存问，深感殷拳。入川固所素愿，但迂陋无补，恐孤雅望。寇氛犹炽，行旅惟艰。未敢自必，谨电致谢。马浮，冬。

    二　一九三九年九月十七日

    重庆，教育部陈部长立夫先生，并请转呈

    委员长蒋先生、行政院长孔先生钧鉴：

    书院已于本日开讲。敬念缔造之勤，兼荷諈诿之重，将率诸生砥行力学，勉副所期。理合电闻，并谢嘉惠。马浮叩。铣。

    三　一九四〇年八月九日

    立夫部长阁下：

    弥年未致笺候，知公贤劳，日不暇给，未宜以山野之言尘渎视听，亦以公履信容民，初不责之以世情也。书院由公创议，本在现行学制之外，一年以来，仰赖维护，仅有生徒二十余人。所讲习者，唯在经术义理，禀前圣之遗规，述先儒之坠绪，虽未能遽有裨补于人心，亦决不至抵触于时制。凡讲录之已经刊刻者，俱已寄呈左右，宜早在洞鉴之中。至关于补助费如何支配，应由筹备委员会具报。前与公有成言，对于书院始终以宾礼见待。

    近奉贵部前月巧日代电，询及讲学人员履历，及所用教材，嘱分别造报，有“送部备核”语。是非所施于书院也。夫诵诗读书，非同课吏，明伦察物，亦异分工；既荷含弘处以方外，似不在呈报之列。故马、郑著录，不居汉廷博士之科；游、夏所传，亦非鲁国师儒之守。今若数及学众，则不乏四方咨访之贤，不定限于住院诸生也。举及教材，则一以群经义说为主，未暇及于时人之论也。以云考核，当以俟之程朱；若有怀疑，惟是折中孔孟。傥部中视同学校，以工作报告见绳，不如罢之之为愈。恐奉行者或未深喻公意，是以有此，恕不一一具复。

    公既持本位文化之说，又怀尊师重道之心，请以书院为例外，聊存中土先儒自由讲学之遗风，是亦民国之美谈，无损于大体，而有造于将来，凡属士林，孰不仰公之德化？若物议以某所讲论为非，不当见容于有道之世，则请明白宣示，撤去皋比，别延名德主持讲事。书院之存废为重，个人之去就为轻，此其取舍亦唯公命之。夙以公为知言，故忘其戆直，罄言如此，亦不敢有隐于君子也。唯鉴其愚诚，伏候教答。敬祝为国珍卫，不宣。马浮拜启。庚辰七月六日。

    四　一九四〇年十二月一日

    七月初托刘百闵兄转呈一函，至今未蒙赐答，似山野之言不足省录，诚不宜更事喋喋，仰烦听览。然书院实公首创，特于现行学制之外，存此一脉，欲使后生略闻先圣坠绪。不弃迂陋，谬见諈诿，属以讲习，是本不以世俗之道绳之。不当以不见答之故而遂自外，故今复有所陈白。

    自开讲以来，一年有半，粗举群经大义以为说。虽复夙夜忘劬，尚于学人未有深益，而年衰力绌，实难为继。炳烛之明，既有惭于窥牖；蹄涔之水，亦无导于先河。徒膺知困之忧，更背括囊之训。窃自惟省，分当及时引去，以免咎戾。不敢虚靡廪饩，贻误后学。务恳俯鉴下情，与董事会诸君商搉，别延名德来主讲事，使书院得继续维持，诸生亦易于兴起。国内通儒显学，不乏其人，起敝扶衰，必能远过朽拙。浮之去就，无关重轻，望念其笃老，俾得就闲。傥有余年，或犹可稍事著述。虽不能仰裨德化，庶几无负平生，初不必定拥皋比，然后乃为讲学也。蒋公几务勤劳，孔公亦鞅掌鲜暇，俱不另渎闻。此乃抉诚奉达，非有一豪矫饰。伏俟宾退余闲，稍损清光，俯垂听纳。在未奉明示以前，固当屏息以待。除另函董事会外，专此渎陈。临书不胜恳祷之至。敬颂为国珍卫，不宣。

    五　一九四一年七月十六日

    立夫部长阁下：

    去冬台从莅嘉，曾荷枉驾山中，惜为时过促，未及从容相款，良以为歉。每念宣劳作育，夙夜在公，未宜辄以山野之言，尘渎清听。今有不容不告者，幸稍损宾暇，一垂省览。书院创议，实由于公。两年以来，仰荷维护。为时尚浅，来学无多。既承微绝之余，复值蹇难之会，虽欲稍竭愚虑，略示初机，实愧未能。其言每与习俗相违，此学亦非时用所亟。学子相从稍久者，仅为粗举群经大义，而衰病侵寻，力难为继。深恐虚糜廪饩，无裨德化，坐贻诽毁。自量炳烛余光，实不堪再属以讲事。特恳听其辞去主讲名义，即嘱书院董事会别延儒雅，继续主持，另选生徒，更定规制，庶不负公创设之初心，而使浮亦得卒免于咎戾。所有两年以来在院师友、学人名录，往岁曾荷贵部垂询，因书院本属例外，似不在呈报之列。今既将求去，不可不以奉闻，别册附呈，并祈赐察。诸生中有文字差可表见其学力者，方拟选录汇印，俟印成后，呈备采览。盛暑，诸唯为国珍卫，不宣。马浮谨启。附书院师友、学人名录一册。

    刘百闵

    一　一九三八年九月二十五日

    寇乱以来，流离无定。每于报端见仁者与凡百君子俱集汉上，参预密勿，定知所益宏多。未审訏谟定命，何以措斯民于磐石之安也。昨忽奉宥电，逾五日始至。 已立复。电文简略，未足申意。公过示撝谦，乃以严事之称见施，万非衰陋所敢承。立夫部长感电，推许过情，闻之增悚。书院之议，恐自仁者发之。大蹇朋来，非有刚大之资，何能济此危难？讲学乃儒者分内事，无间于安危。但时贤每轻疑圣学为无用，六经久成束阁。今欲振之于厄绝之余，亦非一二人所能为力。况以浮之迂拙，学未足以及人，固非其任也。然靡言不酬，虽圆凿方枘未必有合，辄就鄙虑所及，率尔拟得旨趣及办法数条。姑以奉正，诚病其简略荒陋，如或尚有可采，留为异日讨论之地。否则便请毁弃，不必示人。若浮之至与不至，初无加损也。二氏之学虽衰微，而其徒犹有守之弗失者，以能超然于政制之外，昔之人王但为外护而不予干涉也。儒则讲学有禁，言论自由在今亦尤为虚语。凡事皆有时节因缘，不可强为。因物付物，为而不宰，将来或有是时。今之有国家言政教者，尚未足以语于此耳。微仁者亦不发斯言，不知者鲜不以为狂寱也。在泰和晤贺君昌群，才俊可喜。灵峰先生门下旧日讲侣，今复何似？硕果不食，益动人思。兵革塞途，恐终竟不能相即。余详致毅成书中。敬承动止有常，不具。戊寅八月二日。

    二　一九三九年七月二十六日

    基金及常费二事，诸公自能处理尽善，关于常费之支拨，今亦不复以一期、分期为言。陈部长既云查明行政院覆文办理，是否必须经由教部，或筹委会迳向财部支取。但于事义无碍，拨付不致愆期，使书院免于青黄不接之虑，似此亦非过望。诸公商量邃密，敏则有功，无劳词费也。逸翁允于月内来嘉，是诚可喜，过渝当得快晤。弟病后微觉气乏，此间大雨时行，江水暴涨，虽在伏日，乃如深秋，初不知蜀中气候变幻如此。草草奉复，惟为时珍重，因暇频惠音教为望。

    三　一九三九年九月一日

    乐山灾后，立民曾寄一函，旋蒙致电慰问，深荷关垂。弟亦有一书答文六，托为致意，想邀鉴及。此次同人虽幸免池鱼，独熊先生有焚巢伤足之累。深愧料事不明，见几不早，乃使老友罹此患苦，疚其可追。所幸伤势可疗，或免于跛，差堪告慰。书院开讲已决定九月十七日丁巳，取后甲三日、先庚三日之义，旧时释奠用丁，义即本此。 不再展缓，届时不延外宾。唯筹委会主任委员，例须报告，且加学生以勉励，此实为不可缺之典。文六既恐未暇，毅成又远适东南，可来者独有仁者，极盼早日莅临，指示一切。若与文六同来固佳，否则仁者决不可吝此一行。至创议诸公，殊不敢惊动，即陈部长亦未敢轻告，俟开讲后函白可矣。参政会会期计时当可毕会，万一尚在会期未终以前，亦望设法通融，务请拨冗一莅。好在往返为日无多，想仁者决不以为不情之请也。学生征选尚未满三十人，已到院者不及十人，迟以半月，当陆续可至。唯斋舍迫隘，势难多容，又应选者多根柢缺乏，殊有才难之叹。公等皆以接纳不可不弘为说，以今观之，虽欲弘，其可得乎？至入山不深之谕，目前亦难为谋。处灾变，安义命，舍此亦无他道。凡百有待商搉者甚多，以是益盼仁者夙驾。临书不胜引领，顺颂餐卫安善，即候赐复，不宣。

    前书正封函间，得文六先生来讯，以尊兄曾主张书院开讲日宜请林主席莅会，以昭郑重之意，询弟意如何，并有“如拟邀请，用何手续，请迳行酌示”之语。愚意林主席以元首地位，当此危时，未宜轻出。至邀请手续，自宜由筹备委员会具书，或派专员恭迓，方为得体。但书院湫隘，既未足以备办行辕，且嘉定新遭轰炸，敌情难测。既恐有亵尊严，尤虑疏于戒备。此举决以寝罢为宜。想尊兄与文六先生当以鄙言为不谬也。至释奠祭菜，本礼之最轻者，今书院既不能自建礼堂，仅假山寺一亭为讲舍，与其苟也宁阙，故亦不举，但存谒圣之意而已。筹委会但得尊兄与文六先生莅临已足，既已手书关白，亦恕不另行具柬。其余诸公散居四远，明知其不能至而具柬邀请，是亦形式耳。尊意以为如何？此书望送与文六先生一阅，容再作复，鹄候赐答，不具。

    四　一九三九年九月十七日

    重庆，南岸黄角垭杨家花园刘百闵先生鉴：

    开讲未荷贲临，承寄报告文，已谕诸生，深铭爱护。书院大计待商孔多，可否俟会议毕后拨冗莅嘉，从容咨决？至盼电复。文老均此。浮。铣。

    五　一九三九年十月二十六日

    迭奉来电及书，且喜命驾有日，以其时考之，宜若可矣。尚未奉续电告以行期，跂伫悬情，寤寐不释。念文化服务社事定已措置妥帖，幸不吝飞跷以慰积怀，良晤当在旦暮间也。昨得李君春坪来函，谓书院基金尚未实拨，十月、十一月经费方备文请发，亦迄今未见发下。知诸公鞅掌鲜暇，然于此事固未忘怀，切望分别催询。履信思顺，敏则有功，此亦与国人交之道也。文老习定，何日始完？蔼老想时相见。毅成久淹，归期或当不远。院事待商孔多，尤不能不望速驾。十力不乐留嘉，顷已徙居璧山。留之不可，不能无憾。其详情容当面罄。近讲学规初毕，晤时当以奉正。古调独弹，或不为俗耳所悦耳。临书不胜神驰，伫候电示，不悉。

    六　一九三九年十一月五日

    得前月廿九日手教，且喜莅止在迩，引领弥勤。唯李春坪君来书，谓书院基金及十、十一两月经常费久未下，曾向财部探询。据称，前八、九两月之经常费，系由财部垫发，现因公库法施行，此两项均不能垫，须奉国防最高委员会令，始能实拨等语。今将李君原函抄奉台阅。据此，则实拨尚遥遥无期，未知诸公维护书院之意，计将安出。十月已过，幸有余存之开办费，勉可牵萝补屋。转瞬十一月又尽，傥再久悬，则有枯鱼之叹矣。平生不言阿堵，今为书院故，乃数数道之，亦自憎其近鄙。以不问经济之人而为是言，岂得已邪？夫与人忠，则筹委诸公之任也；与国人交止于信，则创议诸公之德也。此何俟于鄙言？以诸公鞅掌勤劳，或不能无所遗耳。鄙意拟请公与文六、蔼士诸先生以筹委会名义，备文申请。由公面告立夫部长，可否径白蒋公。得其一署诺，下之财部，指定的款，饬其迅即实拨，然后书院始有根荄，否则昙华一现，亦非诸公之始意也。径率之言，不敢谓当，唯高明裁之。未晤面以前，尚盼赐示。何日命驾，曷胜翘仰，不宣。

    七　一九三九年十一月十三日

    昨奉八日来教，且喜良觌不远。同日亦曾发一航信致左右，当亦达览。待咨决者多端，以仁者爱护书院之切，当更不迟迟吾行矣。基金及经常费实拨、实发问题，诸公既关怀甚殷，自必处之有道，不今久悬，无烦更事喋喋。前书拟请备文面告立夫部长，迳白蒋公，得其署诺，下之财部云云者，良以四行既设总办事处，蒋公兼为董事长，此公库法之所由来，恐非得蒋公敕下，无由指定的款实行拨发也。然疏逖之人，不知政制，又书院或视为不亟之务，屯其膏而不与，亦或有之，谅创议诸公言必可复，岂致下同有司之吝，故前书之言是否可行，固亦待诸公斟酌情势而后出之，但不至束阁，使为东海之鲋，斯可矣。文六先生亦有书见复，谓下月始能出关。毅成既有归讯，未知能不愆期否？若能与公同时并集，岂非快事？然即令旦暮可还，恐亦不能星言夙驾，故盼公之早行也。书院生徒虽乏，两月以来亦似稍知趋向。逸翁、藏云以浮所言者皆为腐谈，锐欲更张，必使书院为现代化；幸二君尚未高谈未来化，浮已望尘莫及矣。 诚愧迂陋，未能尽从。如其言而当，则自濂洛上推邹鲁，皆腐谈也。浮分当杜口，不复言学。浮视语默一也，卷而怀之，亦无加损。此事尤当面申。未晤之间，不胜仰跂。

    八　一九四〇年一月二十三日

    鱼日复电，谅邀鉴察。公等豪电所示，关于书院基金、经费两项，似俱有着落。事隔兼旬，未蒙继教。又毅成冬电，以须改期来嘉，并云廿八年十二月份经费当于豪日交汇，讫今亦未接到中央银行通知，此款是否已经汇出？不能无念。每次作书，下笔便及此事，非特公等倦于听览，在山野之性向不喜言阿堵，亦自厌其饶舌。然为书院计，无可避免，公等勿怪。须念使浮之为是言者，实公等牵率老夫有以致之也。诚知公等日对千宾，目营四海，虽怀卫道之责，实病泛应之劳。亦既瘏口刳心，悉力以赴，而此空山一老，犹复喋喋不休。是亦不知量之甚矣。虽然，书院之存在是一事，鄙拙之去留另是一事，所以不能已于言者，乃为书院言之，非为个人私计也。若创议诸公以浮所讲论为不合时宜，则浮愿及早请去。然既已立此书院，似当力予维持，不当听其夭折，此事理当然之则也。“靡不有初，鲜克有终。”自我作之而自我废之，非当世贤豪君子所宜出也。书院初不为浮而设，公等既负筹备之任，固宜为久远计，视书院如己事。谋所以植固其基础，而利其进行，方为制事之义，非以是为厚于浮也。此意已屡言之，前此百闵兄来嘉，亦既罄其所怀而无余。所以有提议之举，备公等采择，亦似不为分外。公等于谈话会之后继有豪电，自宜静以俟之，本可无言。然寂尔无闻，如是其久，年运而往，在书院所当规为之事，皆停顿而无所措手。恃公等或不以多言见责，故重复言之。望不吝金玉，有以见复。傥有碍难进行之处，亦希明白相示。毅成何日方可言驾，旧历年内是否无暇，并盼示及。率直之言，幸勿为罪。专此，敬颂春祺。伫望还教，不悉。蔼士、文六两先生并此致候，恕不另肃。

    九　一九四〇年二月一日

    廿四日航寄一书，计已达览。廿九日得百闵兄来函，三十日续得毅成艳电，稍觉释然。前言孟浪，不免触忤。然虽嫌径直，实非出位之思，微公等吾亦无责焉尔。

    书院十二月、一月两月份经费，已承毅成汇垫，暂可免于在陈。今日已到，知念特闻。 但如此长夜漫漫，决非久计。详百闵兄函示，书院基金及经费案几遭剔除，幸邀国防最高委员会批准，已下主计处。得蔼士先生关注，而今而后，似可实拨实领。但追加预备班经费一层，最始由公等同白陈部长，尚须具文展转陈请，亦是遥遥无期，而于组织董事会及提议刻书诸事，是否有可以商搉进行之处，未荷示及。此俱未能遽尔忘怀者。明知喋喋取厌，亦似未可置而不问也。

    浮福德既薄，未能取信于人，有劳公等扶翊。凡所以为书院计者，欲绵此学一线之绪而已。既举世视为无足重轻，徒为公等之累，不如直截痛快早作收场之为愈。天下讲学者甚多，不必自我出之也。创议诸公对于书院所表示者如此，道之不行，已知之矣。鄙意不敢更作久远想，如向后经费仍无确定之期，每次皆由毅成垫寄，往返催询，不唯公等不胜其烦，山野之性亦实不耐。此非向公等故发牢骚，远于人情也。试思易地以处，即如公等之闳通练达，亦容有不能已于言者，况以浮之好径而喜直，凡事皆推心置腹，其言唯恐不尽，故每次作书，辄下笔不能自休，亦愿公等之能深谅也。区区之怀，终冀毅成能于旧历新春拨冗一临，俾可面罄，亦省笔札之劳，港行或亦不妨稍缓邪。

    基金存放问题，既由诸公决议，浮本无所容喙。颇闻四行新章，有所谓节约建国储金甲种者，满半年后即可定、活任便，以较定期三年稍为活动。书院傥无特殊情形，自不敢动用基金，但似亦不能不作万一之虑，此种储蓄办法是否可以采用，亦望保委诸公考虑及之。其余累次往书所陈未蒙缕答者，今皆无庸赘述。但前以龙松生通讯讲友半年修金贰百伍拾圆，因上海汇费太昂，曾托毅成可否由茶叶公司驻沪贵分公司量为代付。此事已隔月余，又值旧历年底，松生近状可念，未便久虚。数甚微末，良恐毅成易于遗忘，故更以渎听，想勿咎其琐屑也。书院二十八年决算书，已据实缮就，应向筹委会报告，因毅成有约来嘉，拟请监院沈先生面交，是以未寄。书到仍盼不吝见复为祷。顺颂春祺，兼谢关注，不具。蔼士、文六诸先生均候。

    一〇　一九四〇年六月八日

    前月廿四日航寄一书，定已达览，未荷垂答为念。比来空警频繁，想行都匕鬯不惊，诸贤安定如恒，不以气蹶动志。前书烦两君一访老友谢无量，并请其加入书院董事会，谅公等当无异词。浮与谢君四十年交旧，知之甚深。谢君风度玄远，有时近于玩世，恒情莫知其涯。吾爱之重之，窃意两君当相见恐后，今乃迟迟未答，老怀不能无惑也。书院事不容默尔，然十书九置，不唯公等倦于听览，吾亦难乎为言。昨见教部卅一日代电，知本年度经费及添设预备班经费，已经国防最高委员会核定，并有商请财政部先行拨款之语，原电已别由书院转寄尊处。此事固由公等力请，久而始下。鄙意彼电既有先行拨款之语，似宜亟向教部陈说，最好整数一期拨付。除应将本年一月至六月份毅成垫款如数拨还外，所有下半年经费，亦望一期见畀，以省董会诸公排月分寄手续之烦。至增设预备班之议，临时费既无可设法，亦须俟全年经费整笔领下，始可商量着手筹备。事实所限，不能不如此，否则无法措手。亦知诸公计虑周详，不须老夫饶舌，然区区之愚，不为分外，似非出位之言，幸诸公勿咎其强聒也。又无量来书，允于月内见枉山中。前书托毅成询其行期，为代购机票，浮已径函无量，不容失信，望毅成幸勿忘怀。率直之情，亦勿厌其渎。书到并希拨冗示复，不胜引领。百闵惠寄《读书通讯》，附此申谢，不宣。屈、陈、周诸公乞为道意，不另。

    一一　一九四〇年六月二十三日

    久未奉问，驰念正深。得马日电，知无量寓屋被灾，想必先已徙避，然不能不切忧悬。务望询之于右任院长，当能知其踪迹。却恳仍以见示，并盼不吝车从，一往访之，代致拳拳之意。浮致书毅成时，在前月二十日外，迄今已将匝月，本月初旬复往一书，想蒙览及。 公等既无暇见及，又寇虐方炽，日有覆巢之忧，亦无足异。然知公等夷险如一，当安定如常，不至废务。若有围棋之间，亦幸有以见答也。书院当于七月初休假。今年学者差增于前，甚愧衰陋，无以益之。护持之计，端赖公等。累书所陈，自憎其絮。虽未蒙详答，知定不忘怀。然如作文字，虽惨澹经营，篇幅未就，杀青无日，引领徒劳。集众贤之心力，仍不免有后时之嗟。诸所拟议，皆尚虚悬无泊，无从措手。窃望公等深念之也。阅报知荆、宜寇势未戢，而欧战影响所被令人寒心。恐式遏之功，为期尚远，忍此终古，将何以堪？因忆曩年公曾见语，为书院久计，入山惟恐不深。今寄泊萧寺，犹近人间，傥遍地忧其将压，则岩野亦可为墟。若预计于几先，诚未知其安适。公深谋远虑，宜必有以教之。此虽有近于杞人，非谓即今而已迫。然先事张皇则不可有，绸缪未雨则不可无。是亦诸公图度题中应有之义也。余详前书，不赘，仍希拨冗示复。临书不胜神驰。毅成均此，不另。

    一二　一九四〇年七月六日

    百闵尊兄左右：

    前月得马日电，即具复一函，想荷鉴及。闻渝中日患空袭，料安定有余，不为所动。寇虐伎俩亦止此耳。暴力哲学终不能肆于人间也。见报知无量已至成都，恐在渝未及相见。毅成飞港未知何日可还？文六尚留滇耶？立夫部长是否在渝？前得财部通知，已由书院转呈左右。本年上半年补助费已否由董会领下？其下半年之费能否一期拨予，或按月汇寄？董会应有确定办法。现屈、寿二君既不在渝，尊兄关怀书院定不置之膜外，日夕仰望，幸有以见示也。所增预备班之款，既无临时费，又未能将整年作一期拨付，无从措手。其上半年预备班补助费一项，若能汇寄，祇能暂作专款存储，非俟有成数不能开始筹备，亦待与诸公商搉始可进行。目前七月份经费未来，过此又将成搁浅矣。

    前月得教部巧日代电，似以隶属学校视之。浮意颇不怿。念此或系主稿者不察之误，非出陈部长本意。在书院立场，于此不容默尔，宜将原电封还，又嫌过于不逊。去年陈部长本许以宾礼相待，一切不加干涉，是以承命。今若此，是无异驱之使去也。顷将原电抄呈，附致陈部长一函，请赐览。书中词旨自有分寸，并非傲诞。不欲迳寄教部，免落记室之手，以官样文章相答。敢烦左右因陈部长燕闲之暇，婉为达之。如其未喻鄙意，并恳代为解释。若部中必须责其呈报，则浮唯有坚决请辞。岂可以六经之教材，尚待部员审核；伊洛之学理，乃与博士同科！至著籍学人，本不侪于卯簿；山中讲友，又何预于铨衡？几见征履历于河汾，询巢由之资格者？将非旷古之奇谈邪？时人诋訾书院者不乏，若诸公因而致疑，尽可加谴责于浮一人之身，不必因此而废书院。此意务望概切告之陈部长。以创议诸公中，陈部长实为最初、最力之一人也。浮书辞虽戆，义则不移，亦望陈公勿恶其有渎部长之尊严，俯予赐答，全其麋鹿之性。公于董会中相知尤深，宜必有以谅之也。敬迟还答，不具。浮拜启。附致陈部长一函，抄呈教部代电一纸。

    一三　一九四〇年七月十五日

    百闵尊兄左右：

    七日七日航寄一书，谅达。四日来教逾旬始得之，寇虐如此，真足惊心动魄。然寇能毁我都市，不能夷我山川，更不能夺我民志。国之所赖以存者，不在物质而在精神，此亦当世贤智之所知。但要具真精神，必不是血气，而出于义理之勇，乃足以胜之耳。无量已至成都，昨有电来，不日可到山中相聚。尹默在三十年前曾识之，不意尚蒙齿及。书院董会得二君相助，固是胜缘。译事今犹未足以及此，未识尹默有何高见，想必能深有裨于书院也。文六、毅成何日还渝？入山必深之旨，乃自仁者发之，今日几已无山可入，但有委心任运，不失其正而已。预备班补助费虽蒙通过，目前尚无从着手，一切尚待诸公商搉。承示贵社所出读书通讯，一时风行甚盛，尊意欲将书院讲录转载。鄙意讲录所言太嫌不通俗，决非一般青年所喜。听古乐唯恐卧以魏文侯之贤，亲问业于子夏，犹有此言，况在今日？此于贵刊非独无益，且有减少读者兴趣，引起讥评之弊，故愿仁者且置之。他日如有通俗文字，与时下心理不甚凿枘者，或可以供采择，亦必无所吝，今讲录则实无可供转载之价值也。近刻《避寇集》一小册，为近两年来拙诗，非书院刊物，亦非卖品。聊往五册博笑，或于避空袭时在山洞中偶一展卷，藉以暂忘动心忍性之境，亦不足以示途人。蔼士、惺甫、尹默三先生处，请为各赠一册请正。余俟续教至日再陈。

    一四　一九四〇年九月十一日

    百闵尊兄左右：

    七月六日往书，并托致立夫部长一函，迄今两月，未蒙赐答。往者行都频患空袭，公等虽不戁不竦，亦或未遑宁处，固当静候来命，未宜更渎。然两月之时，不为不久，我圉既固，匕鬯无惊，岂竟无须臾之间邪？山中秋早，学人渐集，在未奉陈部长明示以前，本宜辍讲待罪，而诸生不可废学，祇得于今日照常开讲。前函如有触忤，实望陈部长加以显斥，不宜默然置之不答。君子以礼处人，此非山野之所能安也。准以义理，便当决然求去。书院创议，自以陈部长为最初最力之一人，故当取决于彼。今更乞公为一言于陈部长，如以鄙论为非，宜亟别延名德，来主讲事，毋使衰朽久滥斯席，以滋咎戾。然不可以不报了之，斯亦容民示教之道也。书院八、九两月补助费，亦至今未下。公前月有书致沈敬仲兄，言将开董会，何以今犹寂然？弟前因答文六先生书，亦附问及此，未见嗣音。毅成更久无只字。书院虽细，固诸公所手造，未宜忘怀至此。意者衰朽之言，恒患其太尽，诸公苦之，亦宜。若幸而犹在不弃之列，终望有以见报耳。临书不胜仰望之至。弟浮拜启。董会诸公均此致候，恕不一一。

    一五　一九四二年十一月二十二日

    重庆，中国文化服务社刘百闵先生，并转

    屈文六先生、陈蔼士先生暨书院董事会诸公同鉴：

    铣电奉悉。蒋委员长捐助刻资，是乃嘉惠士林，非以私于山野。微诸公之力，何以致此？疏逖未宜迳渎，应仍请诸公申谢，幸恕其简。又浮前致董会书待决诸端，仍盼不吝赐答。盖书院所望于诸公者，不独仰资维护，亦且深赖主持。度诸公或不以其言过当，而遂置之也。马浮。养。

    一六　一九四八年一月三十日

    浮今日离院，从此可自拔于陷阱；贤辈爱我，切勿再牵率老夫堕坑落堑也。在书院未结束以前，不愿相见。临行草草，属立民附闻。即以为别，不宣。浮白。百闵、毅成两兄左右。

    詹缉熙　允明

    一　一九三八年十二月十六日

    桂林小住，时接清谈，患难中何幸得此。顷敬生遣车赴梧，必经柳州，可迂道送吾至宜山。今晨遂发，不及走别为歉。尊处通信系某号信箱，忘其番号，望因便示及，俾可随时通问。时局变化，殊为难测。蓬飘梗转，未知所届。同在羁旅，何以为怀。然聚散本系无常，乱离亦世所难免。循理安命，无足深嗟。所忧者不在一身而在天下耳。频苦行役劳扰，少安定之时。左文兄处竟阙然未寄一字，因书幸为致声。虏患虽未已，唯其略地之广，浙中转可无虞也。《泰和会语》索阅者多，苦无以应。浙大既无出版部，前因兄言，亦颇有自印之意。虽未必契理契机，亦可以占违应之情而自知其得失之效，一任世人贬剥。纵不能益人，转于吾有所益。若时局未即剧变，桂林尚可暂安。兄治事之暇，或可向印刷处一为询问，用五号字印小册千份，约需费若干。即依前所定目次，用兄所录底本。傥印资在法币百元左右，吾力尚可及之。但校订之劳，当以烦兄，或就近寄两江交星贤参校，亦似可行。但此为拟议之言，并非意在必行。若时局紧张，更何暇事此？姑留此一说待商。亦由兄所启示，不然，吾亦未动此念也。凡事皆缘生，为与不为，无所增减。不可则置之，勿泥也。临行草草，诸惟珍重。不宣。戊寅十月廿五日。

    二　一九三九年一月十日

    允明尊兄足下：

    到宜山已兼旬，尚未致书，因不知贵局信箱番号，仅于致敬生、星贤书中托为道意。顷得十二日惠书，获详近履安善，为慰。大局日非，湘粤寇势如再进展，则黔、桂皆不能安。故前嘱星贤奉告，《会语》可以停印。今诸贤已有成议，某亦不必胶柱。但印赀本拟自出，今由诸贤醵印，心寔不安。同在羁旅患难之中，乃复以此相累。虽知诸贤用心欲以益人，不独爱我，吾独能无愧邪？

    见问三事奉答如下：一、此非著述，不用题撰人名字。二、不必加自序，但可由公等加一小引，说明在桂林醵印缘起及用意。文字但求简单质朴，切勿铺张，过相推誉。用语体亦可。但云：此虽某人短时间在浙大所说，仅为一简略之端绪。某等认为欲研求经术、体究义理者，实可由此得一途径。故征得某人之同意，为之付印，传之士友，以省转写之烦。如此词意便足，勿可过多。 如公等无暇，或迳函星贤嘱其代草，不必更寄某阅定，以免邮信往返，多费时日。三、书端题字可请子恺为之。至底本即依公所录之本为据，由公与陶君校定即足，不必更寄星贤参校也。卷后宜列校印诸友名字，请公等自行商定。印成后，以贰百部寄我即足，不须多，多亦无处安着。鄙意公等除自留及送人外，余者不妨托开明、崇德两家书店代售，但恐无问津者耳。

    以上皆就公书为已付印而说，若未付印，尚可中止。在此危难之时，不欲以此不亟之务更累公等也。又公等皆以北面之称施我，某实不足以当之，闻之深滋愧悚。自性平等，无有分别。观摩切偲，朋友之常。不必定修严事之礼，然后为亲。况公与某交最久，曹、陶二君亦一见如故。承相爱之厚，无言不尽，何必更存此形迹邪？又童君藻孙名第德，昔在杭时公所知也。今亦由长沙徙桂林，住东辕巷十一号。其来已在某行后，近得其书，索阅讲录。某答以可就近访公借阅。若其来晤，可据以告之。近日柳州、南宁、百色皆有轰炸。庆远军事机关麇集，亦恐将成目标。浙大同人有建议再徙大理者，一时尚未能实行，恐终不免更徙，真乃坐不安席。诗却有，未暇印，亦无写手，星贤处有五言长篇一首，却是诗史，颇可以寄左文一阅，惜无暇自写也。 故未能寄呈。草草奉复，诸惟珍重，不尽。浮顿首。叔谋、赐芝两兄均此不另。戊寅十一月廿日。

    三　一九四二年十二月二十八日

    寅生逼其继母，欲将房地契取回变卖。其继母不敢来说，逆料寅生必于日内讨取回信，或将自来。彼若惮于见我，必将到山上向诸友噜苏。今将对彼之办法，先与诸友说明，免临时多费唇舌。所以代为保存房地契，本出于其继母之要求。因念其祖母年高，仅此数椽及墓田一方，不忍听其荡尽，故允其请。而有俟老太太百年之后始可听其取回之说，在情理上不得不尔。今老太太既溺爱不明，闻已同意寅生变卖，茂桢夫人无力阻止，且受其子逼勒。其势非让其取回不可，吾又何必强为保存，淘此间气。世事无常，国土且瞬息消亡，何论此寸田尺宅。且伊梦想变卖得价，可作资本营商业，吾又何能阻其生财之道。况老太太既同意，将反以我为多事，故决将前段意思取消。但彼来言时，须令办取一种手续，始可交与。大略要伊亲笔写一信与我，声明取回理由，并叙明已得其祖母、继母之允许，方可答应。又须令亲笔写一收据，略谓前请某某代为保存之房地契各一纸，现已亲自收回，核对无误。由伊签名盖章，并须其祖母、继母一同签字，不能签字但画押亦可。 且请诸友作见证人。以昭郑重，而杜后患。盖此子已入邪僻，不能不防其意外也。收据写好，方可以契与之。又彼并欲将董香光手卷及潘恭寿画佛象同时取去，亦可听之。此物在濠上，亦有附带条件，告伊董卷后有仆手书长跋，叙其祖父得此卷之来历甚详。今彼欲卖，必将此跋割下然后可。

    盖为人子孙，既不肖而将先世遗物出卖，最低限度亦不当使先世名字为人口实。吾不能为伊保存，亦当为之隐。言之实堪伤心。又卷之价值在香光墨迹，将跋割去并无所损，留跋亦决不能增。此意当使彼明了。吾割跋而后与之，亦须令彼写收据始得。嗟乎，吾母党门祚不幸，衰落至此，吾力不足以振之，德不足以感之，何以为心？此子吾所恶绝，见之辄不能已于怒，交继以伤感，幻躯遂不能堪，故最好请诸友为我了之，吾不欲见之也。允明、立民、星贤三友均鉴。浮再拜。卅一年十二月廿八日。

    四　一九四二年十二月二十九日

    处理何家房地契事，昨日函告诸友，尚欠周密。夜来思之，此事有一最要关键，即何老太太是否愿意是也。若老太太明白，不受其孙一时之欺，尚可暂保，否则将来必贻后悔。今据寅生一面之词，未可立即与之。愚意令彼先具函说明理由，并叙明已得其祖母、继母之允许，暂且勿予其契。劳允明兄偕同立民，持寅生函往询何老太太意见。老太太若赞同其孙之主张，然后谛其在收据上画诺，收据上“核对无误”四字，当改为“并无讹误”。 乃可当老太太面以契与之。亦须何太太在场，三面各无异词，方为妥帖。但不免劳诸友多费周折。念诸友与茂桢同事数年，亦不忍恝然置之也。老太太以我为寡恩，信任寅生，将来吃苦，由其自取，吾亦无如何。允明、立民、星贤三友同鉴。浮顿首。

    五　一九四三年五月九日

    俞某用公款作私捐，在官为侵滥，在己为无耻，吾心甚恶之。童乃逢迎，欲贤迳与收条，列入报销了事，荒谬绝伦。不唯对书院无礼，其视足下为何如人邪？此类人更不可与为友。初但以俗人待之，犹欲因其一隙之明，导之以正，不料其堕落至此也。昨晚为贤改答书，字字称量而出，极有分寸。于彼并不致得罪，而实有益。如此，则贤对公事、对私交，俱曲尽其义，亦令知书院作风不同于俗。此与贤身分有关，幸不惮举笔之劳。今日缮成，明日发出，不可增损一字，亦不可压搁一日。仆之恳恳对于朋友皆如此，此即与人忠之道也。幸诸友共鉴之。允明兄鉴。浮顿首。九日晨。

    贺昌群　藏云

    一　一九三八年

    贺君多闻择善，兼好玄义。辱问当以何书为津逮。吾闻童寿法师有言曰：真谛不可以存我会，圣智不可以有心知。凡世间典籍皆是筌蹄，名言无非指月。若圆悟自性，则众理冥会，万法齐彰，无间虚空，炽然常说。虽倾海为墨，何足以尽之？故易道在于默成，灵山寄之微笑。剑去远矣，今方刻舟，此轮扁所以哂齐桓也。然不离文字而说解脱，知文字即解脱相者，乃可以议读书矣。吾既空诸所有，旧时诵习，都已忘失。徒以下问须酬，无言不与。辄举一二，聊佐旁求。记忆所及，更不诠次。是犹置勺以饮沧溟，非谓嘉肴止于簋贰也。

    一、玄学门：王辅嗣《易注》、《易略例》、《老子注》；皇侃《论语义疏》；郭象《庄子注》；张湛《列子注》，《淮南子》；《抱朴子外篇》；皇甫谧《高士传》；刘孝标《世说新语注》；《晋书》；《宋书》；《南齐书》；《嵇中散集》；陶诗；《谢灵运集》；《弘明集》此本义学，然多存玄言；《支道林集》。

    按：玄言实以庄子为宗。观江左诸贤俱谈庄义可知。其原出于《易》。王辅嗣深明《易》、《老》，实为开山，后世无以过之。贤于辅嗣者，其肇公乎？自肇公之后，摄玄言于义学，如两镜交辉，真百代之宗匠也。肇论《维摩诘经注》义味甚深，此土之龙树也。

    二、义学门：《法华》；《华严》；《大品般若》；《涅槃》；《解深密》；《楞伽》；《楞严》；《圆觉》；《大宝积》；《维摩诘》；《梵网》；《六度集》；《密严》；《仁王般若》；《金刚般若》；《心经》。

    按天台宗依《法华》建立，三论宗依《般若》建立，唯识法相依《深密》、《楞伽》建立，贤首清凉依《华严》建立，涅槃、方等诸部义学共宗修多罗，如大海上来，所举虽略，如尝鼎一脔，百味俱足矣。天台宗须先看《法华玄义》、《法华文句》、《摩诃止观》，是为天台三大部。思大禅师《大乘止观》、蕅益《教观纲宗》皆简要，又《法界次第》，亦入门必读之书也。《四教义》、《四念处》、《禅波罗密次第初门》、《小止观》，亦观法初门之简易者。华严宗须先看清凉《华严悬谈》、《华严疏钞》、圭峰注《华严法界观门》。李长者《华严合论》，贤首《华严教义分齐》，金陵刻经处有《华严诸经集要》，多短书易看。杜顺《华严法界观》最当体究。三论宗须先看《大智度论》、即《大品般若释论》也。 《中观论》、《十二门论》、《百论》，皆有嘉祥疏义。贤首《三论宗致义记》，其书实胜嘉祥。若通三论，或并《智度》计之，亦号“四论”。 深悟缘生，妙解般若，龙树、提婆所以摧伏外道得无碍辩者，其道由此。然后知因明、唯识尚非了义也。

    若慈恩宗，则《唯识述记》、《瑜伽师地论》、《百法明门论》、《五蕴论》、《摄大乘论》、《显扬圣教论》最为要典。奘师《八识规矩颂》简而能该，入门必读之书也。达磨悬记《楞伽》五百年后成为名相，此犹汉学家专治名物训诂，而于制作之本转有所遗。法相末流，亦有此弊。至诸经义疏猥多，大抵明人不及宋人，宋人不及唐人。天台、贤首两家均后不逮前。天台止于荆溪，贤首止于圭峰，其后遂无继起。于宋得一长水，于明得一交光，以比幽溪蕅益，似为差胜。

    宗门不立文字，本不可以言语求之。但问答机缘，亦资助发。先须明其源流，观其方便，亦有数书必须寻究：《传法正宗记》；《五灯会元》；《指月录》；《六祖坛经》；黄檗《传心法要》；《百丈广录》；《碧岩集》；《请益录》；《从容录》；《正法眼藏》；《智证传》；《林间录》；《禅林僧宝传》；《大慧杲语录》；妙喜为禅门朱子，其语录之富，无人及之，然其后寖衰矣。 《洞上古辙》；专明曹洞一家宗旨，流为义路禅矣。 《永嘉集•永嘉证道歌》；《雍正御选语录》；《拣魔辨异》。

    明曾凤仪有《金刚宗通》、《楞严宗通》，于经文释义下每附公案一则以比傅之，有得有失，所谓义路禅也。但不为所系缚，亦可浏览，不无开益。大约看经论，须择一家注疏为主。其间所引义句法数未明者，有钞可备检。义学家于疏外立钞，最便学者寻检，他所无也。但诸经注疏有钞者不多。 如看圭峰《圆觉大疏》，可并检《圆觉大疏》之钞。看贤首《起信论疏》，可并检《起信论义记》，别有《起信论疏记》。会阅不嫌繁重，亦可兼涉。其分科虽失之琐，大段谨严。又译文艰涩，则兼取别译。如《楞伽》有三本会译，唐译文较畅，然不及宋译精简。魏译似未有胜处。三本并参可知。 《金刚》有六译。嘉祥疏不用什公本末。后一偈备弥勒“九观”，较什本仅有“六如”为胜。 《中论》有《般若灯论》、《中观释论》，俱一书异译，短长互见，比而观之可也。蕅益《楞伽观疏》于经文中增字，近人有《中论》润文，此乃近陋，不可为法。 初看教乘，或苦法数难记、华梵音义未详者，有下列数书即足备寻检：《翻译名义集》；《一切经音义》；《三藏法数》；此书最要。 《教乘法数》。又关于传记者，通常有下列诸书：《灯录》已见前，不赘。 《佛祖通载》；《释氏稽古略》；《高僧传》；《续高僧传》；《宋高僧传》。又关于丛林规制者，如：《百丈清规》；《禅林宝训》。又释氏亦有总集，如：《广弘明集》；《弘明集》已见玄学门。 《颂古联珠》。亦有丛书，如：《国清百录》；《云栖法汇》。亦有类小说者，如：《百喻经》；《法苑珠林》。此类皆以余力及之。密宗、净土及小乘经论，今不具列。

    二　一九四一年六月二十三日

    藏云先生左右：

    久成间阔，唯动止胜常，著述益富，良深叹仰。曩者足下所假书院诸书，积年未尝奉问。其中有一部分为谢子厚寄存之书，去年年内即拟还之，曾嘱立民致书珂里，请先以见畀，未蒙赐复。今忽又半年，闻在三台，文史足用，自无须此。暑假即届，想暂当言归，道经嘉定，务恳因便将此项书籍一并掷还。浮衰朽不堪入俗，久思杜口，书院现正准备结束，以俟后来达者。重更规制，所有公物不容不交割清楚。贤者傥不忘昔日之雅，不致责以不情，定必慨然见许，不唯全交之道，亦见爱物之心也。书目清单另附。率尔奉渎，顺颂撰安。伫候赐答，不具。弟马浮顿首。

    孔祥熙　庸之

    一　一九三九年二月八日

    重庆，行政院

    孔院长鉴：

    辱电以书院讲学见招，不遗疏逖，询及刍荛，具征盛意。次念经术固求治所先，讲习亦儒者素分，但愧衰陋，无补明时，闻命逡巡，容俟车就途。先此陈谢。马浮。庚。

    二　一九四一年九月二十九日

    庸之先生阁下：

    辱教并示《孔学会缘起》，具见以弘扬圣学、扶植世教为心。斯诚訏谟定命，百尔具瞻，山野之人赞叹所不能及。承有《孔学会特辑》之刊，征及鄙言，特为题赞一篇。其词朴陋，未足以润色鸿业。然称性而谈，孔子之道固甚简易。世儒见仁见智，亦复无碍，乃益见圣道之大耳。别纸录奉。祇颂政祺，不备。马浮谨启。

    张君劢

    一九三九年五月十五日

    辱书远荷存录，承谓邵君潭秋有入林之意。浮亦雅善邵君，夙荷不鄙，况重以月旦，岂不增怀。惜时方屯难，书院之议，尚如空华。藉令缘生，亦祇借住僧寮，比迹方外。纵有求友之心，实乏尊贤之礼。故友朋之好我者，殊愧无以待之。蹄涔之水，巨鳞之所不游；枳棘之林，孔翠之所不集。邵君高才骏迈，安可以是屈之？公当世厨俊，兼擅谈宗，其所以为邵君地，必有胜于此者，无事驱之于淡泊之门也。阙然之憾，无所逃责，雅量闳远，必能谅之。巴中被灾，令人心恻，幽居慎密，想匕鬯不惊。敬唯动止贞吉，不宣。

    谢子厚

    一　一九三九年五月十七日

    累蒙惠书，旷答经月。仁者于书院垂询甚详，实以拟议方始，未能弹指即现，不足仰慰关怀，以是逡巡有待。既以应缘而来，亦祇随分而处。倡始诸贤，言常有余，行常不足。又时方屯难，益见需迟，故至今犹未集事。仅借得乌尤僧寮数楹，尚待修葺，诸余未能具举。《简章》印成，辄先以奉览，实病空言。虽求称理，未必契机。如见为未协，幸不吝纠正。浮本迂疏，比迹方外。若其于此土有缘，或就水边林下，得聚少数学侣，共明性分内事，庶不负友朋所期。然此事须赖众缘共成，不由己立。有之不增，无之不减，故亦无所容心于其间也。立民来，承以藏书四十五箧见借，使得沾溉学者，此亦仁者法施功德，当如来约，谨为保存。书院方苦求书甚难，何幸得此，敬代未来学子深致感谢。见示桂君蜀明读《易》诸诗，邃于观象之学，有似元儒黄楚望。远荷不鄙，通书时乞为道意。冯君继田来晤，聆其自述，故是饱参。文郎才颖，夙承家学，且闻在学已居上舍，傥命相就，不嫌枯淡，自当引与共学。遍能寺主既雅善公，承欲就山卓庵，不让宗雷专美于前矣。率复，敬颂道履安和，不宣。

    二　一九三九年八月二十八日

    累奉惠书，皆嘱立民代复，想不以简略为罪。乐山灾后，复承慰问，深感关垂。乐邑城中大半已成煨烬，书院同人幸免池鱼之及，现已全体移住乌尤。虽吉凶与民同患，夷险本来一如，处灾变，安义命，无他道也。前教举刘洙源先生所示诸语，敢不敬佩？书院讲习之旨，但期无倍于先儒，初不敢谓有裨于时用。诸公期许责望之意，实恐无以副之，亦唯有尽其在己而已。承介廖君高弟曾、刘、陈三君欲来参学，定俱绩学之士，书院设备苟简，斋舍无多，深虑难为接待。三君所居乡邑，未详道里远近，恐虚劳跋涉，未必遂有深益。且三君既有师矣，尊其所闻，亦足自淑。今乃撝谦，退居参学之列，亦非鄙陋所安。若有缘会，一接余谈，固所甚愿。似不必克期俱集，尤不必定援参学之例也。徐季广兄晤时并为道意。草草奉复，敬颂道祉，不具。

    三　一九三九年

    前荷惠临，备闻高论。山中荒陋，无以待客。别后赐书，乃劳齿及，益滋愧矣。书院方始萌芽，何敢遽言覆荫。仁者督教之切，弥见爱护之深，然非安于固陋也。公好禅，请以禅为喻。夫门庭施设，不如入理深谈，从上圣贤，无分儒佛，唯有指归自己一路，岂曰有法与人哉。多与儿酥，翻成食滞。赵州下载，临济夺牛，非如座主家活计，寻常讲得三经五论，便谓澈法源底，度人无量也。儒者治经亦有次弟，穷理尽性须是实下功夫，不是腾口说念言语，呻其占毕、多其讯，便为了事。如是则是百货商店、万宝全书，时人优为之，不烦老僧也。大事因缘，不关世情毁誉，平时不惜口业，不知触忤多少贤良。今老不歇心，亦自憎其悖。若令随人起倒，互相热谩，终不可瞎却天下人眼也。佛说华严，声闻退席，端狮子一盘酒肉断送邪神，大是快事。疑则一任别参，岂谓如追放豚。如不可求，从吾所好，此是先圣雅言。若时议不容，立即打包径去，佛法不怕烂却。所以葛藤一上者，良以公为知言，路逢剑客须呈剑也。三礼讲座之设，尚须有待。刘、陶二先生容当奉书礼请，但供养尚阙，当乞灵于护法伽蓝耳。世兄痊好，任运徐来，殊愧无以益之。率尔之言，诸惟亮察，不具。己卯一月十五日。

    四　一九三九年十月二十三日

    日前奉答一书，称性而谈，不免逆俗。以公见解当迥出常情，故不辞话堕，不足为外人道也。如有未契，不妨尽量拈出。玆有启事一则，别纸录去，托为登之《新新新闻》，连续登载三日即可。或隔日登载，亦以三次为限。广告费若干，请示知，即嘱敝院办事处照汇。琐渎，想不为咎。异类中行，不得不如此。古人所以不肯轻于出世为人也。顺颂禅安，不具。

    五　一九三九年十一月十四日

    前承嘱择购张重民先生家藏书，曾嘱以风开目，按照原目价格，汇款托购。旋据以风面告，谓得公来教，以张氏不愿更售，此款已由世兄来院时交还，自无庸议。顷复据以风面称，复奉来教，谓张氏以前次售与书院之广雅书局本《唐六典》、贵池刘氏本《五镫会元》，价格过廉，意欲索回，承命检寄等语。查《唐六典》系于七月寄到，《五镫会元》系于八月寄到，俱照原目开价，早经寄请转付，并未减少分毫。事隔数月，从新索还，在世间法中殊为罕见之事。当时抽买此两部，曾函托大德，商之张氏，得其同意。且有示复原书，可以覆按。今乃逾时而悔，必欲追还。真乃迥出常情，非愚陋之所习闻也。书院为公众之业，书已购成，须有册报，不同私家藏本，可以任意抽出。且此亦通行刻本，并非宋椠元刊。谐价而后买，非是巧取；坊肆所恒有，亦无可居奇。诚不解张氏子是何心行。大德于世法圆融无碍，当知此事非书院所能堪。切望善喻张氏，勿伤雅道。索还之请，碍难如命。若欲稍稍增价，但在情理之中，当由浮个人益以微末，聊为解纷。是否可行，仍希教示。顺颂安隐，不具。尊处寄存书目，已嘱以风清缮，日内即可寄呈，并闻。

    六　一九四〇年一月十七日

    两辱惠教，阙然未答。实以诸方士友遗书见问者多，积函盈案。年衰力薄，困于酬对，遂致稽迟，非慢也。《大学》义公自会得好。顿、渐名目亦是一时权说，不可为典要。但迂拙之见，自是宗朱子。凡说义理，果能信之于己，而有饶益于人者，不妨各自为说，亦不必其尽同也。急景凋年，旧腊将尽，书院亦顺俗休假。文郎相从数月，实未有以益之。且喜其体气颇胜于初来时。治经之业，骤难深入，当俟其优柔餍饫，久而自得，未可责其锐进也。今因其归觐，辄附数行奉候，兼谢前书缓答之咎。惟真俗双融、顺时无碍为颂。

    七　一九四〇年二月二十七日

    前闻将膺修史之聘，深为赞喜。何日发驾？良念。顷承介梁文骏君欲来参学，既为仁者所称，当系佳士。唯书院以斋舍湫隘，自本年起，拟改住院参学之例。凡参学人皆自觅住处，书院不供膳宿。请转告梁君，听其自择。又肄业生征选暂停，须俟暑假后再议。并希婉达盛、闵二君为幸。顺颂潭祉，不具。

    八　一九四〇年三月一日

    前日奉答一函，谅已达览。顷得续教，介曾君子美参学，并附文稿。曾君固绩学能文之士，志趣近正，可嘉。唯书院自本年起，凡参学人皆一律改住院外，不供膳宿，前书已陈之。费多而益寡，志来参学者，或不免因此裹足。然书院事与愿违，深恨不能多所容接。此意希转达曾君知之，听其自择可也。专复，顺颂禅悦，不宣。

    九　一九四〇年七月二十七日

    子厚先生左右：

    惠书旷答，几于忘言。以公达者，或不咎其疏简。昨闻寇机袭成都，幽居远郭，宜宴然无警。长夏唯动定多豫，齿患定已平复矣。文郎因将母假归，未与课试，此自无伤。诸生中亦有一二人安于玩憩者，不能不略示儆惕，非于文郎有深责也。家居想不废书，又时闻趋庭之训，宜益淬厉，不空过耳。柯君来教已别答。讲录乃临机施设，一期药病之言，未堪作世谛流布也。寇虐未戢，殊为可忧。魔业炽然，何时消陨？但有太息。因暇更承余教，敬问潭第安吉，不宣。浮顿首启。

    一〇　一九四一年一月十八日

    秋间辱书，经时未答。初以空袭堪虞，欲将仁者寄存书籍送还，久而未果。入冬以来，势亦渐弛，遂成倚阁。今拟稍缓，终当践言，谅仁者亦不汲汲责其速返也。文郎假归时，曾以新著《大学中庸本义》复写本见示。此自仁者自得之言，赞叹不及。屡欲赘跋奉还，卒卒鲜暇，竟未能下笔，至以为歉。顷承惠寄石印本三经本义合册，弥仰撰述之勤。另册属寄谢君无量，容当转致。其文郎所留复写本二册，今谨以封还，并谢嘉贶之逮。稽答甚久，想勿为罪。闻牙患久愈，益以道自适。文郎体弱，诚宜近禀庭训，不劳仆仆参方。书院随俗通知，行止悉听自择。近亦深感讲论了无饶益，此理全在当人自肯，非语默所能加损也。岁晏，诸唯凡百褫祜，不宣。

    一一　一九四一年五月一日

    子厚先生左右：

    见示中江刘君新著《人道篇》，于礼家四际之义发挥至详，洵为有功世道之言。唯著作原意，本以垂范于家谱，并非专为说经。若欲别出自为一书，体例或应小变。又卷中砭俗诸条，刻画荒鄙之状，不免为全书瑕类。刘君意则可敬，若准以礼家谨严之旨，此似在所当略也。诚爱之重之，不觉僭妄及此，尊意以为何如？承谕使代任剞劂，窃憾未能如命。书院谋刻先儒著述，方以刻工加价无艺，势将中辍，实苦无力更及其他。刘君之书，自宜亟图流布，若俟之书院，反致稽迟。不可使佳书久閟，谨将原稿奉还。乞谅之，不具。某顿首。辛巳四月六日。

    一二　一九四一年十二月三十一日

    子厚先生左右：

    衰病废务，久疏笺候。前遣杨生送还大德寄存诸书，因嘱立民料理，未及手自附书，意良阙然。顷王生白尹持来手示，并附答立民书一通，颇见怪责。此无足异，其过皆由衰朽负之。立民书辞或有触忤，仁者犯而不校，亦是盛德之事，不愿更以此函示之，欲使泯然无迹，君子不竭人之欢，以全交也。书院当时不合将尊书借与熊先生处，然任何人皆不虞乐山竟遭轰炸如此之暴，熊君举室灰烬，尊书五种不幸亦在其中。事后即嘱以风、立民等致书成都坊肆，求访他本，冀可补偿，乃历时既久，卒不可得。书院舍此别无他道，非不求补偿，乃欲求补偿而不可得也。《经解》虽有一部，续集则系石印，即使割裂以奉，恐亦非仁者所愿。《太玄注》通行本则书院无之，坊间亦无以应，若必还我故物，在势实不可能。仁者谓以风曾述鄙言，以书院所有者补还之说，或恐不免误记。念仁者用心甚恕，当不责人以其所难。今欲乞公以喜舍为心，即以此五种者充作檀施，亦是没量功德。否则此事将终成不了公案，书院既无可为偿，某亦祇能自咎，实无神通变现之力也。累公藏本缺失，实深抱遗憾，所恃公之雅度，或不责以必偿。一切谴咎，请以身承，愿于立民无责也。力疾作此，引愆自责，幸公教之。顺颂年厘，诸祈曲谅，不宣。马浮顿首。

    梅光迪　迪生 　张其昀　晓峰

    一九三九年六月二日

    巴山话雨，倏已经时。知公等亦常在征途，无时不念。弟流寓嘉州，暂图息影。语默不二，何所容心。事有从缘，义唯顺应。书院缔造方始，屯难犹多。创议诸贤，言常有余，行常不足，故至今犹未就绪。仅假乌尤僧寮，略事修葺，取足以待二三学子而止。《简章》粗略，另函请正。座下诸彦有质美而志于此者，亦愿有以诏之。藏云发愿相助，深赖匡扶。固知诸兄倚重之勤，初不敢以为请。然藏云不嫌枯淡，远来相即，真同空谷足音。弟虽为浙大惜，良为书院庆。在藏云既无轩轾之心，在诸兄亦不存轸域之见。此等风概当求之古人，今日何幸而得此也？

    创议诸公聘两兄为书院筹备委员，寄来聘书，嘱为转奉。今以邮呈，想不以唐突为嫌，亦望予以扶持之力。此事阒寂已久，今古调独弹，闻者恐卧。拘墟者既难与同方，笃时者又恶其异己。自非洞见本原，不遗细物，未足以识其用心。夫安其所习，毁所不见，人之情也。可与观成，难与图始，事之常也。丰多故而旅寡亲，虽不疑其所行，亦朋来而无咎。诸兄淹雅通敏，定有以益之，幸无金玉尔音，置之不论不议之列。夙荷不鄙，故不觉其言之罄竭如此。闻迁校之计已定，或相距较近，易于往复，是可喜也。竺兄贤劳可念，洽周、以中、彦威、驾吾诸兄未及一一致候，晤时并为道念。渐喧，唯顺时珍卫，不悉。

    沈敬仲　无倦

    一　一九二六年四月十一日

    去年属题包慎伯书《白真真留仙亭题壁》诗卷，爱其文藻，曾过录一本藏之。今年遇吾乡词人陈子韶，因出以示之。子韶大喜，立成《水龙吟》一阕。其论颇与浮同趣，定为慎伯寄托之词。然浮颇不喜安吴之学，因为子韶言之：

    嘉、道以来，士流好谈经济，包慎伯、龚定庵、魏默深实为之魁。皆才士好夸，并心外营，哆口横议。负不遇之戚，饰哗众之言，欲以希用当世耳。百余年来，此风弥煽，遂使人怀刀笔，家荣冠剑，国政决于屠贩，清议操于童蒙，皆此曹有以导之。近人浅陋，盖可无讥。数子并号显学，文采照耀，岂知尸祝之业，正于两观之诛，人不闻道，亦其不幸。安吴此卷，亦是慧黠过人，虽托意微波，无伤风雅，然义非贞素，情见乎词。谬云礼坊自持，特藉以解嘲耳。君词虽佳，但惜其不遇，未足令安吴頫首。

    子韶颇然鄙言，遂又成《长亭怨慢》一阕。微婉讽切，雅近风人之旨。浮因怂凭子韶写出，以示左右，今遂以附寄。如不以安吴得一诤友为嫌，大可附之卷后，一任后人评泊，如何？

    无量想时相见，得此持以往示，亦可一拊掌也。春寒，诸惟珍重，不宣。浮顿首。敬仲足下。丙寅二月晦日。

    二　一九三九年七月一日

    前奉惠书，知有丧明之戚，曾寄书奉慰，尔后遂无嗣音。昨以书院简章寄呈，复蒙赐答，承有来嘉避地之计，且允相助。岂非甚愿？然书院经始情形，或为兄所未悉。当轴乃一时兴到之言，非能于此事确有认识。弟初以值此危难之时，彼曹能留意及此，亦是佳象。及贸然而来，乃知百无准备，但有空言。数经往复商讨，虽于草案不持异议，但玆事本视为不亟之务，且亦有人以开倒车相讥，事几中止。数经曲折，始允拨予基金，至今尚未实拨。 及补助经常费，月仅四千，亦尚未拨付。 一无凭借，从何措手？今方稍有端倪，后此如何维持，殊难逆料，故简章大半托诸空言。

    弟意欲使变为社会性，不专赖政府提倡，然处今日之社会，亦大是难言。有待于外者，只好从缘；尽之在己者，亦只能随分。做得一分是一分，支持一日是一日而已。

    嘉定避难人多，觅屋大难，百物腾贵。兄旅居荣昌，食指几何？月需若干，始足以供羁旅之费？尚乞详示，弟深愧未能为兄谋。在书院戋戋之数，实是其道太觳，不足以屈仁贤。兄虽肯俯就，但依目前书院经济状况，实恐未能跂及，无济于事。因与兄相知稔，故不嫌直遂，推心置腹而言之。同在患难之中，更无所容其隐饰。如兄不厌菲薄，请示一最少限度之数，容或可酌量安排，然殊不敢必。以书院现行概算，悉依筹备会制定，不能超出，弟无权变更也。且陈蔡之厄，时时可能，亦无力保证其可免，幸深察之。率尔直陈，敬俟裁择。顺颂旅祉。简章另寄，不悉。

    二　一九四〇年五月六日

    答邓书函略易数语附去，意亦犹是，但语较沈着耳。昨来觉胃脘微痛未已，流离中每自幸精力尚似未减，今知其不然矣。

    程子有言：人当亲没之后，遇生日当追慕增悲。今人乃以为贺，非礼也。若具庆者，不可。午前闻兄言及以风述诸生意，欲以弟生日致馈，甚为不安。因办事处已开饭，匆匆下山，未及细谈。弟意不愿以此益诸生劳费，此犹是俗谛。实则衰老之躯，违远邱墓，每遇岁时，感怆不能自已。况方行乎患难，何心更以生日言庆？以风诸子未察鄙怀，乃使来学诸生闻之。渠等以世俗所重，将谓以此为敬，而不知其未当于礼也。今若犹可中止，请兄亟属以风婉为谢却，毋重弟之不安，非是拂人之情也。至诸生要求照相，于义无害，但不必以此日行之。遇天气晴朗，在星期一、三、五弟在院时较便，无论何日均可。

    此间事幸兄见告，然已多此一番曲折。写来不觉词费，望告以风诸子深谅之。弟浮敬白。无倦尊兄。三月廿九夕。

    四　一九四一年一月十九日

    五月十日成都、重庆两书，次弟均到。涂路劳顿可想。迩日想由江津返辙荣昌，潭府清安，征尘少息，亦乱离中差可慰意之事。毅成佳电十二日始到。来年之计既稍有眉目，因物付物，弟当勉维半年，已于删日电复。开讲定三月五日，即旧历二月八日。 亦已分别通知诸生矣。唯毅成佳电，于预算草案并未提及。物价情形如此，势不能更照旧预算，使同人皆有捉襟见肘之嗟。故一月份发薪，已依新预算支给。津贴改为四十圆。唯吾兄既退居讲友，前拟定修金为二百六十圆，加津贴四十圆，仍为三百之数，未免稍屈。想旷达之怀，当不以是介意也。今交中国银行电汇三百圆，至祈查收，即为卅年一月份修金及津贴之奉。想阴历年内当可汇到，并希赐复为盼。三世兄葬地已否就绪？开年是否尚须重赴江津？尊府移居问题当已有适宜办法。如二事料理需时，似无需汲汲为来嘉之计，免于兄事有妨也。

    书院廿九年七月至十二月决算，顷始缮就，明日寄出。 收支相抵，幸尚无亏短。所欠毅成之垫款，拟俟一、二月份经费到时，便可汇还。时势不可知，书院机缘不佳，不可强为。弟意只维持到暑假为止，以后如何变更办法，听之董会，弟实无能为役矣。无量别后亦有答诗寄来，董会章程已寄与。 年内往青城，恐未必能实现。至张真如函省府协助之说，彼系私人函托，并非正式提案，有效无效，亦可听之，弟无所容心也。毅成辈尽力亦止此，岂能更有加哉。年内山中无事，同人均甚勤于事。弟小病数日，亦无方也。老草作此，不尽欲言，顺颂春祺百益。

    五　一九四一年二月四日

    昨得廿九日荣昌来书，知征尘甫卸，汔可小休。值旧历新年，潭府纳吉，足可慰意。承示两次过渝与百闵、毅成倾谈诸事。二人者，各有电来，毅成漾电，廿六日到；百闵□电，二月一日到。 似不相谋。虽于卅年度补助费略示梗概，而财部寄来一月份支付书，乃改用拨字号。据此间分库云：须适用公库法，按月逐项填注公库支券往支，不能整笔支取。如此不独手续麻烦，在事体上等于以直属机关相待。从前支付书乃用直字号，故可整笔支取，今改拨字号，便示适用公库法之区别，此似部中有意为之，然亦事前董会失于关照之故。 在书院立场上，意义悬殊，不容不争。故于漾日一月廿三日 致电毅成，属以董会名义向部中声请改正，仍用直字号办法。乃发电讫今，并无一字见复。电报不应久不送达，且廿八日以前，兄尚在渝。殆毅成因办差过忙，此电尚未寓目，展转压阁，不知何日始行置复。在渠等以为一月份支付书已迳寄嘉定，便诸事已了当矣。今亦姑且俟之，别无他法。故弟从前每与兄言，董会自身不能发生力量，决非口舌所能推动也。

    此次毅成、百闵先后来电，置书院大计不谈，而沾沾以主讲修金为言，此尤弟所不怿。弟之所争者，乃为书院体制，岂在区区修脯之厚薄邪！百闵所谓茅蓬时代，殊可发一笑。今书院何足以言茅蓬，直挂搭耳。弟亦何敢多所责望于董会，但其疏漏迂缓，无可讳言，如此岂能有为？至斗筲之人，尤不足责。而董会万事由天，舍此一筹莫展，此亦似有定命使然。故弟勉维半年，更无留理。驱之使去者，虽不止一端，弟决不尤人，但怪自己无福德智慧，故令缘劣如此耳。

    张真如提案，恐为省吏所格，亦听其自然，不可强也。无量欲入青城闭关，其病体似一时未能脱然，亦不欲喋喋以此种事扰之。兄徙居事安顿停妥，从容来嘉，不必定在讲前。尔时若无与无量面谈之必要，似无须定取道成都，张真如自成都开参议会回嘉，附公路车，两日始到眉州。终于在眉州乡间中途车坏，宿邨舍一晚，第三日始雇人力车到乐山。向后交通工具之困难，恐日甚一日。 亦免无量下山相候，尽可以书道意。弟意无量既入山调养，或时间稍久，当能有效，上半年且不欲以讲事劳之。若其肯来山相聚，却是佳事，书院善后办法，自可与之从容讨论耳。万事从缘，书院即从此中断，于天壤间有何加损？弟毫不为意，入廛垂手之事，亦有限度，与俗人为缘，决不能一味迁就也。

    一月份致兄修金及津贴，系于二十三日交乐山中国银行电汇，预计至迟旧历年内必可到，何以兄还时尚未汇到？务即向荣昌中国银行询问。至二月份应送修金及津贴，亦当于十五日前汇出。至兄临行时所携名世之数，本为旅费，其一月份修金本不在内。当时曾面询兄修金是否须带去，兄谓时间尚早。弟亦因董会预算案未复，故俟得佳电后始决定。又以兄方赴江津，恐须旧历年底始还荣昌。故致送稍缓，此须补行声明。 兄第二次自渝来书，嘱增汇旅费。傥有不敷，仍请函示，弟决不能使兄赔贴也。琐琐如此，似亦不容不说，幸兄谅之。

    弟自腊月略患冬温，幸尚轻，然至今精神未复，胃口不佳。书院事往往令人败兴，故打不起精神，此亦学道不得力耳。信笔覼缕，以代面谈。语多，姑止于此。顺颂新春多祜，不宣。辛巳立春日。

    六　一九四一年二月十三日

    人日续寄一书，想已达览。二月三日、五日两教，同时接到。适十日已属允明兄将兄二月份修金及津贴共三百圆交中国银行电汇荣昌，书来已在其后。承示续汇旅费二百圆，今属允明兄遵示于今日继续电汇，至时希一并见复为盼。行期尽可从容，如不经成都，取道自流井亦可，请兄自酌。相见不远，诸俟面罄，率请潭安，不悉。

    七　一九四一年九月十日

    见示致蔼老函，甚妥，请即照发。但书院是一事，国学院又是一事。彼欲改书院为国学院，未尝非计，恐一时理想不易实现耳。书院无论如何，唯有结束一途。俟彼来，更作简语告之，此时姑不与分疏，即照尊意致书与之可也。息园噩耗无意中为慰长泄露，颇于病者有妨。孺子不解事，徒费老夫心力，亦无可如何。附及之，以见世事无常，不由人安排也。

    八　一九四一年十一月廿三日

    敬仲尊兄左右：

    前得江津来书，经月未答，新归贵且慰意，不欲以无味之言相渎也。顷得今月十四日继教，知前月小有不适，且喜今已向愈，不日将有渝行，不能再旷答矣。董会所来函电，已嘱星贤抄呈。弟面交蔼老说帖，一件未答，空言挽留，亦使弟无从措手。真日复电，星贤云已抄寄。 仍请尽年内推举董事一人来嘉，此电去后，尚未得复。见报，知参政会议方开，百闵自属无暇，未知几日休会。屈、陈二公亦是忙人，盖渠等以前月漾日函电发出，便诸事已毕。教部汇来临时费万元，亦是尽力敷衍，过此自当束置高阁，何暇更问？不知书院如此实陷于搁浅状态，一事不能为，不如干脆停罢之为愈也。兄到渝若见诸人，可以己意询之。约有三点：

    （一）董会意见是否以专事刻书为可行，此乃先决问题，不可则置。若以为可者，则每月究竟可指定的款若干供刻书费。董会来函并未明言来年可增加经费若干。 此层在弟视为当务之亟，若犹可刻成少许之书，当然谈不到大量。 则弟勉强留此，尚非绝无意义。倘董会视此为不亟之务，或竟无款可供刻书，则弟更无留理。明知物价如此腾踊，刻书困难实多，然并此而不能为，祇成空过，在理在势，均有去无留也。

    （二）董会意见是否欲保留少数学生。弟虽病其无益，若辈仍希望能留，尚以书院为可燕然。欲留则火食、津贴两项，皆成问题，必难为继。弟只能根据六月间通告，以住至本年十二月为限。若予继续保留，此言续待董事会主张，但非空言可决。如留，则津贴是否照旧，或当酌加，火食是否仍旧供给，至少以十人计算，每月须有的款若干，亦须由董会确定。事实上兄临去之时，留院学生已减至十人。今又去三人，只余七人，此七人中除自动求去者外，酌留数人未尝不可，然在董会计画则至少须以十人为率，方有伸缩余地，否则干脆停止津贴，不供火食，则愿留者可保决无一人，此亦是一种办法。

    （三）若刻书尚可继续者，则办事员尚须增加人手。现留诸友薪水太觳，在此种物价时期，几难维持生活，亦须量予增加。弟既以求去之故，不向董会提预算草案，且谓一切规制应如何变更，均听董会主张。今董会但空言挽留，于弟所陈诸端，皆不置可否，即欲称家有无，凭何支配？诸公既病其言之冗，劳于听览，弟更不容饶舌，故欲屈诸公中推一人来嘉，当面申说，则诸事皆可解决。其实百闵若能破十日、半月功夫，强为一行，似非甚难，但弟实不欲作再三之渎。

    此三点者，兄若以己意告之，似未为不可。以百闵与兄较熟，且看其意如何，再作区处。弟在势不能委之而去，只能敬以俟之。然年内仅只一个月，为时甚促，实不容再悬矣。书至此，已觉言语太繁，不欲更渎，且置是事。所愿闻者，兄来年之计已有端倪否？弟深愧不能为兄谋。然其自为谋，则尤拙，直无可言。归思虽切，乃一步不能行，虽欲无闷，不可得也。方伦老长公子乃已过六十，承相念甚厚，暇时为道意。肃颂潭安，不具。弟浮顿首。

    无量重阳日来书云即日返成都，下月或可来嘉。然无后信。有信仍寄蓉信箱八十号。

    九　一九四一年十二月七日

    敬仲尊兄左右：

    前月廿三日寄渝一书，计已达。兄到渝后所寄三书，廿三、廿五、廿七。 次弟均至。承见示与屈、陈、刘诸公晤谈曲折甚详，诸公用意虽勤，终似不免有隔靴搔痒之感。书札往复，动辄兼旬，来书多经八九日始到，前次董会养电亦逾七日。 故弟意无论结束或继续，总须董会推一人，不惜专为此事来嘉一行，始可解决。文老既有来意，何以又中止？弟江、鱼两电至后，未知如何？若仍未能命驾，则诸事皆成停阁，末由措手。弟空留何益邪？所示端绪颇多，未能一一申答。惟诸公所议刻书办法，如交商务承印及文化社分任装订、印刷两项，事实上恐窒碍难行。为弟加修及指定刻书费专刻拙著，尤非弟意。此则弟可简单表示者也。将刻书费划分，事属可行。唯书院除刻书外，其余各项开支，照目前状况，不加薪、不增学生津贴，已超过七千元。若以旧额为限，实在办不了。弟非买菜求益，但称家有无，亦须令函盖相合，不致事事捉襟见肘，方为制事之道，否则不如其已也。凡此俱非面究莫悉。

    来书欲令列一必不可少之预算。此本可不待算而知，且弟前已声明，不更向董会提预算草案，今仍不改此意。盖董会自动增加，是出于董会之热诚，若由书院要求，则是董会之苦事，此义甚明也。书院所以要刻书，为欲保留先儒精神；所以要讲学，为欲持续圣贤血脉。二者皆不可能，则为无意义。徒向政府求乞，以维持少数人之食，此弟所决不能安者。故谓董会若无办法，不如干脆停罢之为愈也。余事不暇覼缕，兄能偕文老同来，至所忻望。无量尚未告行期，若不取道自流井，过蓉时望文老能邀之同来，尤佳。顺颂旅祉，仍盼继示，不悉。弟浮顿首。

    一〇　一九四一年十二月二十六日

    敬仲尊兄左右：

    两旬中凡四得书，三日、四日、十日、十四日。 承与董会诸公谈论甚详。文六复鱼电一书亦至，唯董会联名信直至昨日始到，重庆十八日发。 真是空洞无物。弟近来卧病旬余，今虽能起，犹觉精神短少。料此时兄已早还江津，体中宜健胜如昔。此次董会所能做到者，只是请加经费三成，其余累兄空劳唇舌，赔钱费力不少，深觉不安。旅渝费用，书院曾先汇三百元，后得来示再补奉二百元，均交中国银行迳汇江津，想可次弟收到。弟目前亦祇能暂时打消辞意，然时势如此，书院局面实难撑持。弟有四句偈云：“一事不能举，一步不可行，一人不能得，一物不能成。”此乃书院实录。固由弟德薄不为物之所附，亦是缘境太劣，时命使然，未可如何。

    董会信已亲自作复，看来文老亦不能来山。明年若经费不致中断，即已万幸。所言基金利息及省款补助，不但悬而无泊，即使靠得住，亦时间距离尚远。昨与星贤、允明诸友统计，目前薪水一文不加，学生仅留五人，将来拟招写、刻工五人，一写工、四刻工。 每月仅刻两万字，已须超出八千。若物价再贵，则艰困益甚。故刻书费事实上自不容划分，文老提议为弟加修，不特非弟之意，亦乃无款可支也。今年年底结算院款，仅存二千余圆。若一月份经费迟来，已不免有在陈之虞。似此状况，时局若再生变化，真是不堪设想。弟所深为抱歉者，即不能再屈兄以任何名义。兄虽为书院计甚力，书院实不能于兄有所补也。将来如有须与董会接洽之处，劳兄就近商搉，自当酌奉夫马，但不能再致月修，此层乞兄深谅。向来固已言之，今重申歉意，并谢兄于院事关注之切，亦是应有之义也。

    无量有书至，云于一月来山，尚无确期。太平洋战争局势险恶，且战以后内地益阻绝不通。浅见者每谓此后或容易收拾，实恐未然。将来物力益竭，何以为继？所忧方大，吾辈亦何暇更为身谋哉。胸中闷损，辄乃信笔及此。暇时幸时枉音教，以慰岑寂。顺颂潭安，并祝年厘，不尽。弟浮顿首。

    一一　一九四二年三月十四日

    去腊得书，经月未答。比日春和，惟动定胜常为慰。承嘱洪、赵两君索书之件，今日始了得，附去，祈分别转交。《泾舟老人年谱》，无取更跋，且在今日亦难于下笔，故奉一诗完卷，并非草草塞责，想思伯先生当能谅之。唯宿诺经年，颇以为歉。便中亦希代致区区，并询《晦木斋丛书》板片是否保全？琴西先生晚年所刻《开元礼》，弟欲求一部，未知今日尚可得否？此亦姑妄言之耳。

    近来每以应酬笔墨为苦。后山诗云：“晚知书画真有益，但苦岁月来无多。”今觉其言弥复有味。后此如有索文字、索书者，并望兄婉词谢之。恃相知深，故及此，想勿怪也。见与星贤书有东归之意，恐道路尚不可行。世变难料，行止皆非，尽人皆有同感，直是无可如何，祇有随遇而安，不失其所守而已。书院事无可言，亦不足言。古德云：“大家相聚吃根齑。”如今看来，一根齑亦难消，真恨无个休粮方耳。无量去腊来，匆匆住数日便去。病却渐差，渠颇能不为境界所碍也。刻工仍欲招古氏父子来，供其膳食，月刻万余字，聊以解嘲。然其来尚无确期，且谓写工缺人。时局如此，书院命运随时可以中断，任何事皆谈不到，亦姑听之。内院吕君意甚好，他日如有奉托之处，再行函商。老草，顺颂潭安，不一一。

    一二　一九四二年四月三日

    敬仲尊兄左右：

    三月十四、五曾寄一书，记不真，约不出此数日。 并附洪、赵两君题件，未知达否？昨奉三月廿三日来教，知新移居，似此书尚未到也。比日喧和，想体中益胜。贱降乃劳齿及，益增其愧。平生言语无益于人，何堪流布？来教乃以寿世为言，此真火后一茎毛，安足寿乎？暂犹羁泊，百不自聊，稍稍刻先儒书，以减其谴责，不欲更以拙著灾梨枣也。率尔奉答，顺颂潭祉，不具。弟浮顿首。

    一二　一九四二年六月十八日

    敬仲尊兄左右：

    向来教谓腹疾时作，谅不为患，以开函见书法甚娴，知精神甚适也。道者春秋不涉，随俗谓之年，电光石火，未足为喻。老而衰亦理之常，何劳朋友乃以为寿？且以此相累，尤不可。星贤见告兄所致馈，已嘱迳以寄还，幸谅之也。洪君书辞甚修饬，泾舟儿孙尚有余风。见报知仲甫物故江津，邓氏资其葬，蜀士有此亦难得。回忆三十年前仲甫在杭时同游，甚恬淡，其后遂隔阔不相闻。今恩怨俱尽，当悔生前多此一番运动。世人称讥不一，似与此君无关。因有慨故及之，不足为外人道也。啬庵亦月余不通信，似出游未果。有讯可寄成都提督中街十一号持正法律事务所转交。百闵竟未至，闻在桂林患盲肠炎，已愈矣。浙境全陷，赣路已落虏手，此后归计益难，令人悒悒。羁旅之感何限，然除安于义命，无他道也。山中寂寥益甚，有暇时枉书为望。近暑，诸唯珍卫。老草，不宣。弟浮顿首。

    一四　一九四二年八月二十五日

    敬仲老兄左右：

    星贤持示手书，远辱慰问，良感。茂桢不幸陨命，夫复何言。所难堪者，母老妇少，有子而不肖，虽毕业军校，习气甚深。不 知艰难，不识道理。 诸女幼弱，将来不知何以为生耳。弟母族仅此一人，患难中被业风所吹来此。本欲其稍慰羁旅之苦，今乃若此，弟亦不能为彼依怙。吾力有一毫能及者，皆竭尽而为之，其不济，乃天也。

    承欲为言于书院董会诸公，量予抚恤，揆之事势，恐难为力。以书院目前粥饭与剞劂之计尚不得要领，况此意外事邪？前此书院同人亦有电往，未得报。 弟六月致董会书，十六日寄出。 闻兄已属星贤抄阅，迄今两月有半，董会无一字见复，其无办法可知。书院毕竟只有停罢一途，弟唯恨其不早，董会盖无足深责，唯既有今日，何必当初？创议人鲜克有终，世情翻覆，由来如此。弟自眼瞎，争怪得人？今日唯当检责自己，多此一来，只为婆心太切，以至如此。众生障重，难与为缘，今乃益信其不谬耳。兄欲到重庆更与董会诸公周旋，弟愚，实不敢劳兄徒费唇舌。诸公见弟书已是苦事，更与强聒，彼益视为畏途，或将避而不面。兄为己事赴渝则可，若将以为书院，诚不如其已也。兄今日身居局外，虽于书院关切甚深，纯以友朋讽谕之意出之，纵有嘉谟嘉猷，无如若辈之办不到何。文六、蔼士元是好人，只是魄力不彀，束手无策。以弟之愚料之，似非兄言所能推动也。弟于友朋间向来推心置腹，言无所隐，何况于兄？故罄尽所怀而言之，不自知其不情，兄必能察之也。

    来书并谓欲来山中相视，以慰茕独，此固非特弟一人所愿，诸友皆同之。但长途跋涉，亦殊非易。力不能为兄具舟车，又不可以是累兄，故饥渴虽殷而苦缩地无术。良晤之期，徒萦梦寐。去年文六曾与兄约而不能践，益恨世途多蹇，虽言面之缘，犹叹其难具也。啬庵前月自江油来书云，不久当还成都，亦迄无续讯，知念，及之。入秋犹热，唯善自珍卫，频枉音教。顺颂潭祉，不具。弟浮顿首。

    一五　一九四二年十月二十三日

    敬仲老兄左右：

    得十五日书，知已返江津。道路劳顿，体中小不适，比想已安矣。见示董会谈话，固早知其无结果。要米贴办法，与兄来时所说迥异。书院章程可改，意义不可改。若如此，则宾礼之义何存？若此可迁就，更说甚义理？诸公不但看文字不仔细，似于事理亦太疏，祇知狃于习惯，不知更有义理。

    浮诚不足道，但不可因为同人要米贴故，遂将书院根本意义取消。诸公若尚欲为儒者留一线地步，宁可废止书院，不可使书院变为隶属性质，仰面求政府与下吏同等看待。饿死事小，非特弟不可因此废义，亦不愿同人受此嗟来之食。若如兄来时所言，由董会致函教部，说明书院本为例外，应由粮食部按月馈米若干，折价交董会转汇书院，事尚可行。今仍要用书院名义请求，不过由董会代办请求文件，事实上无异书院已自居于隶属地位。如此，必待浮去而后可也。

    至百闵之言尤为支离，既云“最好不与政府言经费”，即是不要向董会说经费，更好书院停办，更好无钱便可不刻书。即是无钱，更办甚书院？老实关门大吉，言外之旨甚明。但百闵身为书院董事，又为最初怂恿弟来川之一人，其言如此，颇觉可异耳。自任募款刻书，只要将目录开去便了。如此更不用书院刻书，王云五、刘百闵为甚不可刻书，而必须书院为之邪？

    弟不通世故而颇解人言。诸公态度如此，丝毫不足怪，弟自不合受赚而来耳。文六既行，毅成亦未必遂返，其余董事向不过问，而屈、陈、刘亦从来不与余人说之，余人亦不及知。大概世间事多如此，弟何苦要人为难？今再待半月，若董会仍无正式答复，决计坚请废止。但书院不能不由董事会接收，恐董会所举接收人，或为百闵耳。余事不足多陈，兄亦不必再与若辈饶舌，此弟诚谛之言，决非有激而发也。渐寒，唯加意葆摄，不宣。弟浮顿首。此信勿示人。

    一六　一九四二年十一月二十六日

    敬仲尊兄左右：

    来教欲弟更致书蔼老，今以附奉。似可因往见时，并前所致文六书面交之。凡前书所已言者，不烦赘述。然弟之能言者仅此，兄之遇不遇当付诸缘，非一书所能为轻重也。敬生昨来书，谓蔼老方患黄瘅病，未知是否托辞。书院迄今未得董会正式见答一字，但蒋捐刻书款至。百闵有一电来，闻星贤已奉告，不更及。弟日来亦患寒泄，卧数日。老年脾病，真累人也。率颂潭祉，不尽。弟浮顿首。

    一七　一九四三年

    敬仲老兄左右：

    前荷来示，曾晤太丘，态度尚殷勤，未知近来尊事有无眉目？见示欲弟与书致谢意，似乎太早。且去年累书，彼皆无一字之答，弟亦不便再行强聒。颇疑若辈厚貌深情，未必可恃。以言世故，似尚非若辈所知也。

    顷见报，知灵均已返渝，其人似较太丘稍悫。一生长太湖边，一近天台，山川之气不同，未知稍能为力否。然弟亦未便再以为言，若兄到渝，自可往面，无须弟喋喋也。近见与星贤一片，知时患泄泻。此疾似由来已久，人之病此，多因体弱。兄之病此，或因旧患便闭，时服下药，疑其病在大肠。所识当不乏知医之人，似宜量进药物，不可置之。弟亦脾胃有病，只能少食，稍多则泻。此乃老年恒态，不足深忧。但圣人慎疾，亦不废药，病止药除，亦是常理耳。

    欧阳居士迁化，弟因生平未尝识面，虚词哀挽，于礼无之，故未徇俗致唁。犹忆去年秋间得见《孔学》一书，是兄所遗，此书即留之，不复奉还矣。吕秋逸继席，闻仍以刻经为事，未知近来彼处刻工尚有几人？工价加之若何程度？又写工价格如何？便中若晤秋逸，望一为询之，具以见示。书院刻工今年已加至每万字七百元，尚未餍其望。嘱招足六人，现在仅有三人，写工则至今未得。弟为此事，甚形焦虑，以刻书既不能行，则书院更无复存在之意义也。鬻字亦是逼上粱山，徒自贬损，于事无济，仍儳焉不可终日，祇好听之。董会诸公办到蒋公特捐及经费加三成，新近始有米贴六个月，已是劳苦功高，仁至义尽，安可再存奢望？纵无一字之复，盖亦人情之常，以后弟亦听其自然，不更作书取人憎厌。然四月份经费未到，五月则借屋已满四年，不能不预与寺僧商订换约，继续延期。凡此董会皆相忘于江湖，又不得不破例一度致书灵均。好在寺僧现已就范，一时可无问题。知兄关念，故略及之，余事不足言。凉燠不时，唯千万慎卫，不悉。弟浮顿首。

    一八　一九四三年五月二十四日

    得十七日手教，承托吕君代招写、刻工，甚善。此间现只有刻工三人，半年一书未刻成。弟为此事甚焦急，只要有人技术勉强过得去，断无不用之理。古道万今春要求每万字八百元，经与改订新约，已增至七百元。今物价又递增，再加一二百元亦不为过，但技术太劣则不值耳。写工价似太贵，姑俟吕君招来时，似须先看其写字程度，再与说定。目前需要刻工尤急于写工也。立民现已写得，但无暇多写。《盱坛直诠•序》及《鬻字启》即立民所写，现方写《尔雅台答问续编》。 若刻书能继续，写工至少须用一人，专司其事。书院凡事蹭蹬，诸缘不具，真无可如何也。屈有信来，大谈其佛法，而于书院事则仍是敷衍套话，于弟则责其不当发牢骚，真是雅量过人。弟今日而不发牢骚，则非人情，亦非物理。乃知时贤固别有胜人处，则凡事安于麻木不仁，以不了了之，是其专门绝学也。屈较陈稍胜一筹，以犹有郭孝先为代笔。陈则程度更高，如达磨不立文字矣。刘亦如聋若哑，此殆今日作官衣钵。弟于诸公，实不欲再行饶舌。

    兄事屈既有报书，亦只得碰运气，真是无言可论，无理可申也。书院同人米贴，乃是董事会自动向教育部所要。截至今，仅补发去年六个月。询其本年是否续发，是半年一发或是按月给予，刘置不答，屈答乃云当是按月，但须各地米价调查报告收齐之后始办。今已五月底矣，弟书谓照此办法，人情断不能长饿五、六月后，然后始举一炊，饱吃一顿。若辈盖视此办法为当然之则，而诧弟言为牢骚，岂不可异？实则书院同人若待此米贴以续食，则槁饿已久矣。举此告兄，聊发一笑。世事益不可问，目前亢旱无雨，若再闹饥荒，不知当轴如何维持。个人饥饿事小，全民饥饿事大，真不了也。承告泻疾时发，又嫂夫人亦有时小不适。老年总宜善自宽旷，即是最上调摄。兄学道有素，必能不改其乐也。顺颂俪安，不具。

    一九　一九四三年七月四日

    敬仲老兄左右：

    奉六月廿三日来教，适方卧病，未能即答为歉。见示百闵欲以设计委员相屈，兄答以可尽力调协，不居主持，其词甚妥，彼当无异议。藉此薄游，亦稍遣羁怀，宜允其请。凡今之人，其规模意思只能如此，似无足深问。若必斟酌尽当，翔而后集，恐园凿方枘，难期有合。况无择之中犹有择焉，斯亦可矣。愧未能为兄谋，远承咨诹，不容不答，此乃诚言。至若羁旅之计，恒虞不足，克实言之，盖尽人无有足时。必待其可给而后就，既事之所难期，似亦非计之善者也。迂疏之见，知其无当，不敢有隐于老兄耳。书院今年决难为继，弟除求去外，不愿更有一言。鬻字亦无人过问，虽欲自贬，犹不得比于江湖。穷厄在道而不在身，一身何足恤乎！何日如渝，仍希频枉音教，不具。弟浮顿首。七月四日晨，病初起。

    二〇　一九四三年八月一日

    敬仲老兄左右：

    得前月廿四日书，并见写示星贤计画五条，昨已由星贤奉复。知渝游尚有需象，此亦只好任运。与人交，始知佛说堪忍义，精切有用也。书院不可终日，董会诸公犹以不痛不痒之言敷衍了事。弟学佛不到家，实不能再事堪忍。前电决绝，只俟报告册到后，看诸公再如何作答。逆料仍不出敷衍态度，最后只好作硬语，不论谁何，只要董会派人来接收，便可关门大吉。请退还基金，停止补助，书院除板片、书籍、器用外，其准备刻书之捐款，苟尚有一文余剩，俱交与董事会，听其处理。但董会自定章程，本自承负经济责任。此亦等于空文，无足深论。

    目前书院需要董事会者，但有关门一事，此外别无所望。因自己不能关门，要关门必须借重董事会也。若董事会不肯关门，弟亦不能硬作主张，阻遏人之善意，但当听弟自由引去，不可硬留。向来董会误解，只是人法不分，一若书院乃为我设，维持书院，即是维持我一人。此实大谬不然。诸公若以弘道护法为己任，则书院本其分内之事，非因弟而始发心，故弟可去而书院不必因弟去而消灭。若别有善道，或转因弟去而书院得存。以弟实智尽能索，不能于人有饶益。严格说来，弟即不肯去，诸公为书院计，亦当去之，以弟去而书院之障碍或可减轻也。隶属教育部亦可，改发实米亦不成问题，刻书亦可停，学生亦可招，岂不活动之至邪！兄询到渝后是否有言语须劳兄转告董会，今董会之意尚不可知，弟意则如上言，亦已明白简要，愿兄更不可别提何等计画。只要促成董会派人来接收一事，真是感荷不浅。

    至星贤、允明、立民诸友，弟实盼其能维持则维持，不能维持则奉身而退。在理上似亦绰绰乎有余裕，至事实上或有困难，董会若近人情，亦当顾念及之。此则兄亦可从旁赞一词，但亦时然后言，否则袖如充耳，不唯无益，亦不值也。伏中溽暑，兴居加意慎卫。信笔相告，言语亦颇痛快，似可比一阵大雨。然乎，否乎？放笔一笑。弟浮顿首。旧历七月一日。

    二一　一九四三年九月二十日

    自兄到渝后，迭奉三书，藉知董会消息，甚荷，甚荷。社事想必甚忙，老兄应物，圆融无碍，自是游刃有余。比日秋凉，益想兴居多适。弟久未作答，良由意兴索然，无可告语。董会申支代电，虽已惨淡经营，仍属空头支票。一日不兑现，则书院困难一日不能解决，诸友亦唯有俟河之清而已。弟于董会，现在实无可置词，唯仍保留辞意，静候诸公嘉谟嘉猷一一实现后，再作区处。此时若开口，便不免讨人厌，不如其已。平生遇人，一味坦直，不肯徇人以为悦，以此尝屡憎于人。今老矣，亦思稍学世故，少造口业，不欲更多言也。书院已成半隶属机关，学既无可讲，书又不能刻，要弟何用？此后书院，只要董会肯尽力维持，尽可存在，若弟则实在无能为役。“困以寡怨，巽以行权”，今日始知不易到也。敬生想不时晤面，因忆去年此月，兄与敬生俱集濠上，尚有谈笑之乐。今年景物益见凋敝，心情亦愈感寂寥，真欲寄迹另一世界矣。潦草书此，不尽欲言。顺颂旅祉。因暇仍盼惠教。

    二二　一九四三年十月十八日

    敬仲老兄左右：

    前荷见答短书，知社中事忙，亦未再渎。关于书院诸端，已由星贤详陈，弟于此时，本无所容喙，祇能保持沉默。及见郭孝先与星贤书，附来董会前向教部请发实米所列员工人数表底稿，居然将弟名列入，深为诧异。去年兄来嘉见告，董会初有为书院同人请米贴之议，此自是董会好意，为书院诸友生活太苦，思有以稍安之，弟何能加以梗沮？但在托兄所交董会之手写备忘录中，郑重声明，将弟除外。犹冀董会为书院稍稍保留宾礼之遗意，庶使教部不纯粹以隶属机关见待也。当时董会诸公对此虽未置答，似尚默认。及今年发生请发实米问题，亦是事势所趋，不能不尔。若董会犹以弟前言为念，自不合将弟名列入，今若是，是非见留，乃见逐也。

    初犹未欲遽言，引起诸公之不快。昨见教部来文，责令核实造表，并申明公粮不能移用之法令，虽是普通印刷公文，实已将书院视同隶属机关。旧例，书院对于此种公文，一概置之不理，其应转送董会者，即寄董会，听其应付。唯此次正值董会为书院请发实米数量未定以前，不能不加以注意。除由星贤致书左右，因郭孝先已行，只能寄兄代转。 将教部来文附入，请转董会外，弟特另函告兄，稍述鄙见。本拟俟董会所定计画一一实现以后再说，今不妨先为兄言之。

    兄于书院缘起知之甚详。从前以始终用宾礼见待为约者，非是个人自高身分，乃是欲为先儒保留此一线立场。在位诸贤若犹知尊师重道，弟虽不足言，创议诸公对书院不当失信，而以隶属机关待之。董会诸公当为书院保此立场，亦须避免使书院以隶属机关自待，如此方可继续。今董会似已万分尽力，而教部方傲然不顾。书院不堪受此嗟来之食，以自丧其立场。董会所以多报人数，本为权宜之计，欲使书院经济稍纾，刻书可望进展，此意何能不以为德而反以为怨？但书院系讲义理之地，虽曰行权，当不悖于经。此于辞受之间，已当斟酌；况法令所关，公粮不得移用。书院虽不愿自处于隶属，亦不宜冒然行此与法令相抵触之事。如此，则虽有实米，亦无可受之道也。政府若知重儒，不忘宾礼之意，不论多少，只改发给为馈送，而不责以造报种种表册之手续。董会若向政府有所申请，必将此点先行说明，如此于义方合。今此意似无人能解，此事亦不复可行，书院立场完全推翻，弟岂有留理！唯有请董会废除主讲，或另聘高贤，或迳由董会派员办理，书院尽可存在，而弟则在所必去也。

    此意今先告兄，稍待再正式写信与董会。弟绝无怪董会之意，只自咎其薄德，言语不惟不能益人，亦不能喻人，故致董会诸公至今尚未了解。鄙意除一身引退外，别无他道。至最近教部文件，董会似可暂置不复。前请实米人数表已是一误，更不可再误。然此语弟不能向董会提出，兄于书院性质比诸公明了，似不妨看机会与文老一谈。弟明知此种论调与俗情大相凿枘，不为时世所容，然有话无处说，姑为兄一言之。诸公亦不耐听览，无暇看长篇累牍之文字，想兄尚不致讨厌耳。言已太冗，遂止于此。仍希抽暇示答为幸。秋凉，珍重，不悉。弟浮顿首。

    二三　一九四三年十月二十日

    敬仲老兄左右：

    昨日信甫发出，而十三日来教适至。承嘱作书与马叔平，弟与叔平从前并未相识，及二十八年到嘉定，始在武大教授吴子馨其昌 处一面，似尚未便与之通书。故宫博物馆所有古物，闻皆分藏各地，是否可任人展览，亦属疑问。兄若欲与之相识，想就近熟人与彼相习者必不乏，似不须由弟作书为介。故未依教奉行，幸恕之。

    至昨书所言书院诸端，其词自知过于径直。弟素性不耐看官样文字，尤恶人摆官架，动辄以吏法相绳。此实今人所诋之儒家传统习惯，故如鲠在喉，吐之始快。明知此言若使董会闻之，必以为出力不讨好，以弟为乖僻。然欲保留此一点遗风，并非与人争闲气。若使董会诸公了解此意，教部以后不用此种方式相陵，弟亦不致断断不休。但作一退院僧，权时借住，未为不可，院事当悉听董会主张。随分刻书，尽人所能为，亦尽人所当为，固无须弟横为之梗也。董会来函云，基金已于前月廿九日汇出，然至今未到，只能俟其到后，仍立即汇交保管委员会处理，星贤前已去函声明。当时提出，即由保管委员会直接用任何方法处理，岂不省易？如此汇来汇去，转多周折，真是值不得也。蒋款已来，据董会来函云，系陈布雷转，亦只好由书院用短简托陈布雷代谢了事。部院尊严已不可当，何况九五？汇单上写明“特给”字样，真是燕许大手笔。高文典册，非草野所敢当。故弟从来只请董会收场，不欲轻有所干。如此犹不知避言避色，真前后如出两人。人可前恭而后倨，我不可前倨而后恭也。虽欲默然，又不觉忍俊不禁。然只向兄一吐，不可使外人得闻。

    又有一事欲兄向董会陈明者，若书院尚容存在，年内已转眼向尽，关于来年预算如何编定，须照董会定章，迳由董会支配，前已由星贤函陈。 交与书院奉行，书院不再拟草案。因见兄与星贤书中，亦曾提及“诸友薪水太薄，当由马先生量与增加”之语。不知弟方求脱，安能复预斯事？故董会制定明年预算，除弟已请辞，无须列入外，其余诸友薪水、津贴，一律请求董会酌定。其或人手不彀，应行增加，亦请董会主持。此层实不容不先请董会留意。语冗恐厌，姑止于此。弟浮顿首。

    二四　一九四三年十月二十六日

    敬仲老兄左右：

    最近连寄两书，其言颇似过激。弟素性坦直，兄所深知。董会从前高拱无为，此次虽是努力，未免有欠斟酌之处。实米至今尚是悬案，观郭孝先寄来报部人名表，非特不合将弟名列入，即欲增加少数虚额以为将来伸缩之地，亦须与实际不甚相远。今随意造出张三、李四一大篇，皆是无是公、乌有先生，乃与军官吃旷额报告兵士名册相似，书院安得有此？无论教部、粮部要索种种表册，手续麻烦，书院不能以隶属机关自居，奉令唯谨。就令粮部允照拨，教部亦不深问，他人亦岂得不加以诽议？书院乃讲义理之地，不可有一事近于欺罔，落人褒贬。若谓此系一时权宜，似当先向教部声明，只报人数，不造名册。人数即或稍有出入，乃是预为随时增加之地，请部中须待以例外，不能责令更造种种表册，如此方立于无过之地。若部中不肯通融，不如作罢，另筹别法，方是正当。筹不出别法，老实关门，绝无妨碍。变书院为隶属固属不可，使书院为欺罔尤不可之甚。此弟之所以不能不坚辞也。今此都是废话，且俟部定数量确定以后，弟必亲笔致书董会，请将弟名削除，将来正式致书时，措词亦不致得罪诸公。 所发实米，亦请减去，其余听董会主张。将来如何办理，诸友一秉董会之意行之，弟不复过问。现在院中诸友对此颇觉为难，然事势所趋，不得不尔。当行则行，当止则止，无适无莫，义之与比，固是先圣之训也。

    昨日得兄十八日来教，替书院打算，用心甚厚。又前见与星贤书，似乎在社中不甚当意，有将别就之说。今思得一法，于书院有益，但使于兄无损，似尚可行，姑先与兄商之。其事为何？则请兄来院仍任监院是也。盖弟既在所必辞，董会必滋不悦，院中诸友即使遥秉董会之意，一事往复，动经一月，碍难实多，且董会亦不胜其烦。院中必有一对董会负责之人，为董会所信任而对于院务又熟悉者，诸事方可就理，不致与董会发生障碍。此为事择人，实以老兄为最宜。但从前监院由主讲聘任，今则须由董会聘任。书院组织有当随宜兴革者，依董会定章，固可得而决定之，非一成而不可变也。

    今学生星散，本无所用主讲，故当废除，而书院精神命脉犹寄于刻书。董会既主维持，为欲统摄诸事以利进行，有设置监院之必要，庶不致散漫丛脞，负责无人。近两年来，刻书将成空言，固由物价影响，工价随之累进，虽屡次增价，而刻工仍观望不来，坐待再涨，故致如此。弟对此事深为疚心，办理不善，固当由弟负责，所以不能不求去，此为主因。而董会步调之难合，犹其次也。

    兄诚爱书院，又素荷相知，今日欲打破此僵局，似当不吝此一屈。所虑者，向来书院薪修太觳，渐至无款可支，故令诸友皆不免颦蹙。今基金既已提出，又有刻书捐款，虽为数不多，固如来书所云，傥使运用得法，每月可增数千。若使实米可以合法接受，或不致再有捉襟见肘之寒态。况预算决请由董会编定，交与书院奉行，所有薪修数目，一依董会裁酌，其事较前顺而易。从前书院拟定草案，只是一味求减损，实属非宜也。

    弟非为自图卸责而以难题贻之于兄，今日事势，似非此不可。一则可使董会转圆，二则为弟与董会缓冲，三则使弟可略事休息，四则可望院务有进，是一举而得四益。又有当附带声明者，弟自七月起已不受修。所愧者，尚不能不受书院所馈油米。拟自明年 起，傥尚有气力卖字，将并油米不受。即或保留此空名，既不问事，亦无可受之道也。向因无款可支，故不能不先从自己减损起。所以卖字，本为刻书，今董会已有相当刻赀可集，或无须弟再捐。苟可藉此自食其力，至少可使书院减一笔支出。若自捐而又取之，断无此理。以向来书院日常费用不彀，皆在刻书项下移用。固有别人捐款，弟却不愿将刻书费移作自用也。以后情势不同，而弟之宗旨则一。此固不求人知，但不妨为兄道之。此乃各求其心之所安，不妨各行其志。兄与院中诸友，不必引以为嫌也。 兄谓弟言有当否？傥不咎其冒昧，立望赐复，弟即电董会提出，料无见驳之理。但必先得兄同意，乃可行耳。万一董会不允废除主讲，定要保留此空名义，亦必设置监院始可。年内为日无几，此事必须速决，否则董会白白努力一番，书院之搁浅如故。此是要紧关头，弟不能更保持沉默也。

    至弟前两书之言，有可直告董会者，即弟决请废主讲，但容暂时借住，不再问事。又报告册不合将弟名列入诸端。 有未可以直告者，如实米改“发”为“馈”等，董会所绝对办不到者。 兄自有斟酌。所谓保留宾礼一层，今人似不曾梦见有此事。弟意终当使董会稍稍了解，此亦是不肯薄待人之心。

    总之，弟无论在书院或不在书院，自认当对于先儒负有责任，对于后世亦负有责任。但目前对于创议人、对于董事会，对于院中同事、学生，其所负之责任，实未可与前两重责任同日而语。故前二不得放弃，乃与书院无干。后一可以解免，亦与书院无损。但董会对于书院应负一种责任，却亦不可放过。 此意恐今人亦难喻。兄试一思，鄙言是否由衷，是否合理，必能辨之也。余事星贤自有书奉白。弟言语实自嫌太冗，然不得不如此，亦无可如何也。仍候早复，不尽。弟浮顿首。

    二五　一九四三年十一月十三日

    敬仲老兄左右：

    初五日书至，怃然者久之。弟为书院计、为董会计，欲使现在局面得一协调稳定之途径，舍兄屈就监院，别无他道。置私人交情不论，但论兄向来对于书院之热忱，似无见却之理。故不及待兄之复，已亲笔致书董会，提出此议。此书亦即在初五日发出，度到时诸公必请兄商洽，然后见复。昨得文老初五日来书，亦系同日所发，因复再以手书单致文老，申言书院若欲持续，有改定规制之必要。主讲毫无疑义在所当废，最好由董会推举文老自领院长，而以兄任监院，宜优其待遇，使可专意所事。其余诸友，亦宜增加薪津。仍以注重刻书，不失书院之意义。凡弟所认为当言及其所能言者，俱已罄尽言之。文老得此书，料必以示兄。弟不是为自己脱身计而必欲拉兄下海，实见得今日书院事势，非如此不行。此着若更办不到，只有请董会下决心准备关门。恐非董会所愿，亦非兄之所乐也。

    今按来教，并非不肯任监院，但只能驻渝，不能来院，其故有三。一、新就水力公司文书之事，待遇尚优，且系蔼老所介，不便舍彼就此，故只能兼领而不能来。二、在渝与董会遇事便于接洽，如经济问题等。来书所谓院外事由兄任之，院内事由星贤等任之。院内事大约指刻书而言。三、监院驻渝，只须办公费及车费，其薪水实物可一概不要。此系为书院打算，省一笔开支。末后总括一句：“无丝毫为自己打算，只求如何于书院有益，即如何行之。”

    弟意依兄办法，固亦是于书院有益，但总不如来院专任，所益之大。兄虽只替书院打算，不替自己打算；弟之愚意，则不独为书院打算，亦要替兄打算。此亦可分两层言之。

    （一）为书院打算。监院综理一切院务，不独专管对外，或只限于经济问题。即经济问题，亦似不止一端，如何策其来源，如何量宜分配，董会只能持其大纲，至其节目，全在监院之措置得当。举例如董会制定预算，实际上收支总难适合，其中斟酌损益，则在监院。 一言经济，自不能分内外。至内部之事，莫要于刻书，刻书亦是经济问题之一。在书院今日立场上，且可说为全部经济皆为刻书而设。若言对外，不独在渝。对董会且不能说为外，唯对部可说为外。如实米确定，则此间粮部所设之储运局岷江办事处为发米机关，每月须有交涉。譬如往来用公函，亦须由监院签名方为正式。由是言之，监院不住院，事实上实有窒碍难行之处。此愿兄之留意者一也。刻书向来为兄所最关心之事，近年工价累加无已，现已达到每万字二千元，伙食在外。 而刻工总难招致。现唐子由等六人亦尚答应来而未至。 星贤等办事非不努力，而穷于应付，时虞竭蹶，咨嗟颦蹙，劳而少功。长此下去，恐其难益甚。若得兄来，因应得宜，则刻书事业可望有进，而星贤等之苦，亦可稍纾。此愿兄之留意者二也。其余且置无论。

    （二）为兄打算。断不能强兄舍多而就少，虽现在社会上生活状态，任何人皆感不足。老实说，此事永远无有足时。但照水力公司之例，并不为优。董会若持大体，为兄定薪水自不能比此为少。弟与屈函，只能请从优，不能直说数目，此亦言之分际。 所难者，碍于蔼老之情面，然使蔼老果诚心爱护书院，在理或当劝兄舍彼而就此。以名义言之，公司文书不如书院监院之尊；以职务言之，公司文书亦不如书院监院之重，且其劳或过于监院。以朋友关系言之，蔼老在水力公司为常务董事，在书院则为副董事长，事同一例，似不当有畸轻畸重之嫌。又公司文书不患无人，不必定借重兄，而书院监院，舍兄实难其选。仔细推求，在弟愚见，总以兄俯就书院监院之理由为多。

    今兄之意在兼，弟却以为兼之为益固不如专，在书院固尔，在兄亦然。但重庆距江津近，诸郎尚在就学，势不便移家，岁时还家省视，自是重庆较便。又书院毕竟是枯淡之业，水力公司属工商业，为生利机关，可望发展，而书院则无之，且日在艰困之中。如此两相比较，书院自在当弃之列。然弟之所望于兄者，乃在来书所谓“只求如何有益于书院，即如何行之”。兄果能实践斯言，则必有所择于是矣。若文老、蔼老询及弟此书，不妨出以示之，但恐其言烦冗，诸公或不耐看耳。

    至弟请废主讲，乃是义理之当然，丝毫与董会无意见，且完全出于自己意思，并非由人废之，何为不可？请实米误将弟名列入一层，弟亦深能谅解，但请废除、撤换。立言不得不如此，亦望董会诸公予以谅解，更勿强留之。生平不解孰为世故，与人交总是推心置腹，唯恐不尽其诚，其言容或过当，然不失为忠信。兄与董会诸公若能耐心细看，必无见怪之意也。

    此书到后仍望提早赐复，一面仍候董会答书。最后之言，乞兄勿厌其渎。临书不胜翘跂之至。弟浮顿首。

    越隽石已至，近来目力腕力俱不济，一时刻不成。容稍缓兴到时为之。又及。

    二六　一九四三年十二月四日

    敬仲老兄左右：

    前月廿四、廿八二书先后至。弟于廿九日再致董会一书，初二日复发一电，计此时亦已到达。文、蔼诸公与兄若能深察弟意，则于弟言当蒙采纳。览兄来书，仍无来意，但允兼任，殊非所望于老友。弟既改废除为休假，若董会犹不见许，亦非人情。所以辞修辞馈者，不唯行其心之所安，亦使董会编制预算易于着手。诸公欲弟仍尸其名，弟既已徇之，若再责之以事，实非弟所能及。

    目前书院之进行与停顿，不系于主讲之废与不废，而系于监院之来与不来。若但留主讲之虚名，而监院亦只遥领不能到院，则二者皆同于虚设，实际上与关门无异。是岂兄与董会诸公所愿出哉。兄与诸公既以书院为重，亦以弟言为重，则请兄住院乃属毫无疑义之事。

    所碍者，兄欲就近照料家事，乐山不如重庆之便。又书院寒薄，监院地位虽重要，其供给或不如水力公司之丰。故使兄不能不踌躇耳。舍此二端，别无他碍。前一，弟为兄设想，移家虽一时难办，往返犹属易行。远近劳费是一，远固稍多，近亦不免。后者则系于董会之制定预算。文、蔼诸老决不能因书院相借重，而反使兄有内顾之忧。是二者俱可释然，无所用其徘徊审顾也。

    若兄必持兼任之说，以为可以两全，弟实未敢赞同。凡事必有体，书院虽微，亦自有其超然之意义。兄既任监院而兼他事，则似有亵尊严。若以公司任务为主，而监院只属兼带，亦非书院体制所宜有。弟凡事皆直心直言，于兄尤不敢隐，愿兄察之，勿以为忤也。

    至前此书院艰困，实属无款可支，故不能不事事减损。今赖董会诸公惨澹经营，既有实米与基金月息两项，来年经济状况当可较前稍纾。唯刻书或仅能保持不停顿，难望有进，亦必俟兄来徐图改善。但使刻工就范，每月所刻字数不致过少，每年可多刻数种，即不算空过。其实余事亦甚清简，山中虽陋，较之重庆环境，似可少却许多劳攘也。

    弟对于刻书事，有可尽其微末者，无有不尽，并不以休假而异。但关于其他措置，实不能再问，须得兄来方有统摄。不独不问经济而已，来年自己所需油米等项，已自设法，不欲安坐受供养。此乃各行其志，不欲求知于路人，亦不敢自匿于朋友。董会诸公或未了解，若以俗情概我，乃弟之所不欲闻，此亦要兄委悉。诸公或能察弟之用心，决不当以弟言为戏也。预算案亦望兄参酌速定，不可再缓。书到立盼赐复。临颖神驰，不尽。弟浮顿首。

    二七　一九四四年一月二十四日

    敬仲老兄左右：

    阳历新年二日来教，谓不久当还江津，后此未奉续示。顷已旧历年底，台从当已早还。想嫂夫人定已康胜，潭府诸事集幅为颂。弟从阳历一月起，不问院事，已迭次向董会声明，并有亥世代电，料兄已洽。山中诸友望兄来甚殷，而董会诸公至今未有确示，预算案亦迄未寄来。弟虽不当再问，为书院前途设想，为院中诸友踌蹰，殊觉有进退维谷之势。然弟所当言、所能言者，既已罄尽无余，不特对董会无话可说，即今作书与兄，亦觉无从着笔，唯有静俟来教。旧历新年转眼即过，兄之行计，已否定期？恐非觌面，无从令诸事就理也。如有所教，请迳与星贤函洽。专肃，敬颂春祺，唯照不尽。弟浮顿首。旧历除夕，舍甥妇辈俱附叩阖第年禧。

    二八　一九四四年六月八日

    敬仲老兄左右：

    前得到渝后惠书，至今未复，非懒也。董会诸公与兄所谋者，在今日皆非弟所能容喙。一月以来，获见迭次与星贤诸书，知兄劳苦极矣。筹集刻书基金一事，皆赖兄一人奔走，然为之于此时，其事恐不易集。附来尹默所撰通启，鄙意于其辞义亦有未安。其事既不容已，则此文尤亟待印发。再三思之，只得不避嫌怨，伤锋犯手，辄为代拟一通。如此在董会立言颇为得体，而亦前后照顾事实，免有为弟捧场之嫌。但轻改尹默之文，在弟实为不逊。既无法躲避，只有自承其过咎。今别作一书谢尹默，即将别拟稿附入，请兄先览，如无十分不妥当之处，即劳兄当面将此书交尹默，并为深致不安。至其后所附事例是否适用，望兄与尹默诸公再加审定，然后付印。此文本非弟所当代拟，其中办法，亦非弟之思虑所能亿中，但为兄等稍省笔札之劳，或亦有可恕之道耳。付印时，并望详校，其款式务令大方，纸质不可过劣。鄙意董会办此事，在在需费，近月所有前拨政府基金利息，便可酌留，免得汇来汇去，多费周折，然此亦非弟之所当言也。一切有兄与诸公平章，必无渗漏。

    前示星贤，谓董会方拟致书与弟。已属星贤奉告，暂时勿劳弄此虚文，且省弟作答，且俟基金确有眉目后再说。主讲名义，久所当废，必不可复。如刻书尚可实现，万一诸公必不肯见遗，弟亦只可备咨询之末，决不敢再承领导名目也。但望兄必须做到专任监院，然后一切事方可着手整理。此事恐尚需时，然须依此进行，方能有济。此弟向来主张，望兄勿忘。又改变食米方式一事，今寇患甚急，恐无从说起。

    弟有一意见，今亦不妨姑妄言之。如欲改变，切忌再用请求方式，如用签呈等。只可当面说妥，由当轴自动简单下一条子，但云：“复性书院食米，以后照额改为按月致送，免其册报，以示优礼之意。”如此便足。此乃政府体面之事，惜乎无人见到，无人敢说。若不如此，不如永远低首下心，自居隶属。傥用文字请求，即令见允，亦早已不合于义，因政府所以处书院，书院所以自处，皆两失之也。此意兄当能了解，傥不遇解人，亦不必与说。寇已在门，所忧方大，此事只好阁置不谈耳。张简斋药方平妥，时医之良者，古学则未之敢许。又承为托郑君批八字，此君于子平甚熟，然看弟造则恐误，以过去经验知之。弟前行戌运，为丙火入墓，故陷流离；今行己运，今年太岁甲木克己土，申金又冲破长生，或者为归真之年，大是幸事。郑君乃言其佳，恐是世情语耳。批慰长谓其将来择业当在金融，此子颇好金石，若取金作用，乃是金石，而非金融。亦漫及之，藉博一笑。凉燠不时，诸唯珍卫。弟浮顿首。

    二九　一九四四年六月二十三日

    敬仲老兄左右：

    廿一日作短札，寄还张简斋药方。以兄将以廿六七到市区，遂迳寄正记商号，不知到否？顷星贤见示董会十六日来书，云将馈弟以节礼油一缸、币四万元。油则弟知院中已购，币则未知所从出。弟素性直截，适无力买油，受此足彀半年之需，在书院分我一镫，亦不为过。故迳受之。若币则不唯不敢受，亦不当受，且书院经济，目前方拮据，恐星贤诸友亦不知所措。除已手书迳谢董会外，同时告兄知之。别附一小诗，聊以为笑，因其可示者而示之，勿尽人与言也。手此，顺颂节祜，不悉。弟浮顿首。

    三〇　一九四四年七月十九日敬仲老兄左右：

    得九日教，并附啬庵四笺，具悉。兄为基金事，不特独任其劳，且因此招怨、被窃，兄处之夷然，极可佩。总干事不事事，兄为董会帮忙，宜以为德，而反以为怨，人情大都如此。然兄可置不辨，董事长不可默不一言，至少亦须解释，不令再生枝节，方是道理。至被窃事，董会赔偿亦是空言，弟今以鬻字所得，电汇吴敬生处转奉壹万元，敬生信同时寄出。暂为兄作稍置零物之助。区区者虽无益于事，请兄勿外，此与书院无关也。啬庵书附还，其论事极有见地。基金不专以刻书为事，尤得要领，惜今已不及改。其实书院除刻书外，亦无一事可措手也。基金若稍有眉目，兄能来山面论最善，所宜研讨者，端绪颇多，亦非面论莫悉。弟虽不当问，若蒙见咨，亦当以朋友之义，贡其尺寸之见，不敢有隐耳。方暑珍卫，不尽。弟浮顿首。寻常邮局快信挂号反慢，故今只付平快，欲其稍早到耳，因通常平快每较快信为速。

    三一　一九四四年八月一日

    敬仲老兄左右：

    顷得七月廿五日教，却还薄馈。兄既执之甚坚，弟亦不复再渎。然客中被窃，实受累不小，岂能略不关怀？兄既不欲受贫交之赠，其在书院分内所当受者，更不必再捐助矣。此乃朋友之私所可得而言者，愿兄勿以弟言为出位也。如弟从前鬻字本为刻书，初无自为之意，其后事势使弟不能再仰食于书院，且区区者亦无济于事，遂径以此易饘粥，盖亦不容不自为谋。今诸公议集基金，所谓日月既出而爝火不息，其于照也不亦劳乎？故今年改订润例，已将刻书字削去。此弟以己情揆之，故劝兄如是。

    唯是基金计画动议在五月，至今捐启尚未印出，时局变幻不可知，无乃嫌其过缓？弟是性躁汉，见人作事迂滞，意便不悦。亦知凡事必经许多曲折，然后可成，不由人期必。然需者事之贼，不为则已，为则非敏不能有功。此事本非弟今日所当言，然因爱朋友之一念不能泯灭，代为董会诸公着想、为兄着想，亦不容竟默。此乃忠信之道，或非今日人情所宜。兄当能谅之，不必求尽人而喻也。

    总干事意见不洽，欲使化除，免生阻碍，此关键唯在董事长、副董事长。果能负责，果能推诚相喻，自可迎刃而解。兄乃代劳，并非侵权，遇事仍以坦然处之，勿留勿校，斯亦可矣。因来书见问何以处之，故亦据理而谈，不敢有隐。

    尚有鄙怀所欲略陈者，董会不可一寒至此，从前基金月息，似尽可截留一部份，将来基金如有着落，必须斟酌每月提取利息若干，作为董会正当用度开销，不可令遇事局促，或至赔贴夫马。此着甚关紧要，望兄留意及之。至铅印设厂，见与星贤信中所言。 在今日情势之下，是否能举，大是问题。刻书如何进行，所当讨论者头绪颇多，不如现在之单简，尤以得人为最难，且俟相当机会再说。弟既声明不问事，亦不能多饶舌，然而已嫌其絮聒矣。不唯将来事或当增繁，即以目前简单办法，兄固先其所急，不暇兼顾，然院中久无总摄，诸事不免散漫。诸友虽各努力，如操舟中流，无人把舵，如之何其可？此弟所以终望兄不忘专任之义也。暑夜作此，不觉冗长至是，聊当晤言，唯照不尽。弟浮顿首。卅三年八月一日夜。

    三二　一九四四年十二月二十二日

    敬仲老友左右：

    本月九日手致董会一函，想已荷鉴及。旋得六日手示，并读与星贤书，知甚劳苦，又知已还歌乐山，须阳历开年始能到渝。一切待决诸事，想已有成竹在胸，不难迎刃而解。但阴历年底已迫，时局又甚动荡，未能稳定。院中诸友遇事难以措手，弟亦不能妄作主张，故星贤辈盼教甚切。

    至弟之所以自处，九日致董会函中言之已详。日前董会来一代电，电末但署一“戌”字，有月无日，亦不知何时所发。中言已托兄代致祝敬，弟亦不解所谓。以意揣度，殆如兄前与星贤书所示，意指嘱馈弟代粟而言，非特弟不欲受，书院亦无法办此。九日函中已预先声明，故此电遂不具复。傥诸公询及，请兄代达谢意，恕不另答，以省此无谓之往复，非疏慢也。此事可置，但书院来年如何作计，兄与董会诸公不可不早决定，庶免院中诸友无所适从。

    又有一事须向兄声明者，书院在乐山所有收付款项，与银行往来，须用印鉴为凭者，向来系用弟之私章，自去冬弟既声明休假不问事，一切由监院负责，此项凭证早须改用兄之印鉴。因春间兄莅乐时，尚未接董事会聘书，故此事遂迁延未改，因仍至今。玆届年底，不可再仍旧辙，好在兄本有印鉴留院，弟已向院中诸友说明，并函致此间中央、农民两行，从三十四年一月一日起，此类凭证一律改用兄之印鉴，并黏附式样，交两行存照。此乃事理之当然，不可不告兄知之。

    至来示所云，遇必要时有清水溪一路可作准备之计，亦须待兄熟虑而行。目前幸而局势稍缓，然居安思危，固宜为预防之地。万一仓卒不虞，非特诸友无所措手，弟亦无智计可施也。但愿滇、黔无事，川中或尚可苟安，然危机随时而在，所忧者不在个人，此亦望兄与董会诸公计虑及之。此书到后，计得兄答书时，已届旧历年底，兄当还江津度岁，甚愿开春得安然相见。率尔，不一一，顺颂新历年祺。弟浮顿首。

    三三　一九四五年一月十四日

    敬仲老兄左右：

    闻近感寒疾，已还江津，想摄卫唯宜，定易康复。旧历年近，料在江津度岁。又闻世兄有从军之志，此亦青年爱国心之表现，国人方欢忻鼓舞。且世兄习医，当为医官，更属安全。星贤言，吾兄颇为此事忧悬，鄙意乃为兄助喜，不足虑也。兄既离渝，董会自不免停顿，好在时局可望渐趋稳定。旧历新年易过，书院一切待兄平章，诸事自可就绪，必不令星贤诸友悬望过久耳。手此敬问痊安，顺颂潭祉，不具。弟浮顿首。旧历十二月一日。

    三四　一九四五年五月二十六日

    敬仲老兄左右：

    前得五月六日江津来书，良慰。兼旬未答，一以兄到渝尚有待；一则以暄凉不调，弟又小病数日。今计兄已到歌乐山，下月初旬到渝，或以中旬开董事会。回忆嘉城相送之日，恰已匝月。当时晤对所言，多散而无统，今日写出数条附呈，亦即概括前所已言而未尽者，请兄审度，是否可向董会提出讨论。

    弟意兄在书院名义，须使统摄函盖，仅改一字，便较明了，或属可行。至聘协纂一层，目前虽无人肯就，弟不能不先行声明，因编纂书目，须经商量参订，自审精力有限，决非一人所能包办。而目前基金所集无多，董会似尚未遑考虑及此，在弟则不可置而不言。明知为时尚早，亦须使诸公知有此义，初不敢必其能行也。政府补助，在今日权宜接受，已患添出枝节，将来总须做到经济自给方可。此兄所深解，弟亦不便形之于言，似须相机徐使诸公明了此意。其余兄所心营目注者，皆无待于弟言。唯弟感觉时间一往而不可复，今年转瞬已届半年，拟之而后言则有之，议之而后动则尚少。即如安谷抄书、增加刻工二事，兄行后已一月，尚未能着手。无论催捐款、谋铸字诸事，盖缘生之法，必有待于人，不能由己意安排，亦非可坐而致也。觅屋迁移更谈不到，祇能希望战事速定，然亦未必即有办法。弟除自愿草第一步选刻书目之外，一事不能为。故能使书院存在，凡百可就条理者，厥唯兄与董会诸公及在院诸友之共同努力而已。此非故为谦让诿卸之言，事实如此。所陈鄙见，亦是疏节阔目，未必可行。一切仍候兄与董会诸公决之。

    钟山顷已到，拟留之小住数日，徐询其意趣。但经昨日一小时之晤谈，所已知者，渠于学校教授殊已厌倦。其诸子生事粗能自谋。过此将一游峨眉，转由泸州赴昆明视其旧友王君，王屡促其行，在此亦无多耽搁也。渠荐一学生湖北人，现在南开中学任教。 吴姓者，谓其人颇笃实，有意自备资斧来就学。弟告以书院已不容学人，渠若能写小楷，可延之抄书，亦未知能果来否。叔平不巧，恰值出游，近或可返。葛君能相屈否？诸望示及。凡星贤、立民所已白者，今不具。率颂道履，仍希来教。弟浮顿首。

    三五　一九四五年六月二十四日

    重庆，都邮街介福号转沈敬仲先生：

    钟山滇行可缓，拟留之。请告董会早决，尽速电聘。浮。迥。

    三六　一九四五年八月七日

    敬仲老兄左右：

    前月二十日得八日歌乐山来书，劳苦可念。所喜兄新加董事，关于此后规画进行诸务，当视前益敏活易施，此书院所深赖也。别见与星贤书，嘱以钟山聘书方式见询。此当由两董事长署名，代表董会全体。修金数目，亦当由董会决定，通知书院办事处照送。此毫无疑义，乃事理之当然。弟只能荐贤，不能代表董会主张。所可得而言者，礼数不宜过疏，修额不宜太觳耳。展转往复，徒费时日，犹恐诸公迟疑谦退，故于廿一日即发一电告兄，乃昨日星贤见示卅一日来书，犹以为询，似个电竟逾旬未到，自是电局迟误，前月董会寒电与兄答弟皓电，同于廿三日接到，此之淹久又过之。 或书发而电继至。日内当有复示在途，所盼于本月十五日以前能接到来示，庶使星贤辈有所遵循，否则对于钟山实不能无歉然耳。

    钟山此来，于弟裨益不少，关于编目之事，已数度商略，将来裒辑诸书，钟山亦可出其所藏，借作底本，使弟可免专锢疏漏之失。无论传刻是否能广，此时第一步须准备底本，求其充实。纵使经济力不能配合，此事亦不容已。安谷抄书，当尽可能欲其多而且速。但目前尚不容有多人，且彼处膳宿亦尚费周折。若欲自行租屋，或又须安顿家眷，乃属极端困难不可能之事。如明、葛二君，恐不能耐此枯淡，或非所以待之。上月遣立民、士青试写，成绩尚不坏。钟山所介吴林伯已来，拟俟张知白到后，知白约本月中旬可至。 续遣两人往写。已与钟山商定，林伯、知白待遇，暂照士青例，想兄当以为然。本月十五日发薪津，除知白未到，当俟其到后再说，林伯应予薪金及米，即关照星贤、允明照给，不及俟来示迳行，此亦当预为声明者也。

    又昨见虞逸夫与星贤书，谓有王羽翔、屠公弼二人者，可任抄书之事，未知其楷法如何，并是否能安淡泊？欲请兄就近告逸夫，先索其字迹阅看，兄阅后或见寄一阅。 若楷法尚可用，似可告逸夫，俟兄到渝时约与一面，二人中或可择一人延之。臆料或王羽翔稍宜，此亦据逸夫信中言推测。 若其人尚相宜，书院经济尚许可，安谷抄书能增一人固佳，即院中目前自立民、士青往安谷后，有时亦须有抄件，实嫌人手缺乏。星贤事太忙，不可更竭其劳，似亦有添人之必要也。仲明既不来，见兄与星贤书，拟约南屏。在兄固熟虑而后出，然弟恐南屏亦未必能谐。一则彼党籍关系太深；二则彼向在军人社会中，两种习惯皆不易脱落；三则彼家累亦重，未必能与彼所需要者相适合也。此乃弟推测之词，不可为典要，以于兄素无所隐，故坦率言之，非于南屏个人有所不满，想兄必能察此。勿以鄙言碍事，弟实无所容心也。

    公司屋圮，弟五世兄又撄小疾，闻之为兄增愁。然兄固能不为境缚者，想易安帖。公纯之子竟被压，可念！岂将出折臂三公邪？见时可以此慰之。敬生担任基金保管会总干事，甚善。但彼近来亦多病，近想已差邪？基金目前仅有此数，恐即有增益，亦不多。唐人诗云：“纵教然诺暂相许，终是悠悠行路心。”人情自来如此，本无足异。刻书之业，亦只好随分出之，称家丰啬，不可专仰檀施，尤不可专赖政府。此意兄固深知之，不待弟之赘言也。

    至弟前告董会，请以弟本年全修捐入刻书基金，此言必当实践。比闻黄金期货可以兑现，兄四月间为弟所购区区，俟六个月期满，请即兑取现货出售与人。照官价折合，除例扣百分四十之捐外，悉数捐入刻书基金。虽涓壤无补，亦是各尽一分之力，但保管会亦须照一般捐款例，予以收条，方为合理。此亦不容不告者，不能默而置之也。拉杂奉复，不尽覼缕。新凉，千万珍卫，不宣。弟浮顿首。

    三七　一九四五年九月十六日

    敬仲老兄左右：

    今月一日，因避水移住尔雅台，五日寄快信奉告，想已达览。前月廿九日惠书，直至昨日十五日 始到。董会开会纪录及屈、陈二公函，亦同时得见。东迁计画已荷讨论，惜申东电因电杆为大水所坏，电局不收，此间电局直至十一日始收电。 竟未得发出，曾属星贤录寄逸夫转陈，已成后时矣。王君羽翔能来，甚善。唯辟书应用何种名义，应由兄指定交逸夫或星贤办好，在渠行前或到山时与之均可。目前事务需人较缮写尤亟，兄意在试之以事，即当由兄署名指派，并一面告知星贤，通力合作为宜。至安期，弟欲招之来川者，本纯为私计，渠来信谓在税局已五年，已决计请假，现正赶觅替人。然料理经手未完事件，尚需稍待时日。弟意不欲安插之于书院，使人诽议，前书已声明。但准备迁移，实嫌人手太乏，公私皆然，故前有予以临时名义之请。兄来示将来由董会任彼为干事，甚妥。渠若能来为兄稍效奔走，或不致全无用处。

    唯弟现住尔雅台，有同巢栖，渠来时欲使在荔枝楼占一榻，膳食即在弟处，不由书院供给，并入客膳计算，由弟听还。 此亦须先声明。有事令其奔走渝嘉间，面承指诲。弟意渠或能不惮道路之劳也。请拨院舍及免费运输两层，最关紧要。弟意总以董会直接请于创议人蒋公，方有力量。观董会议录，知四行借款已成，此于基金甚有裨益，唯未及虞款，恐少希望。兄与董会诸公惨淡经营，功已不小。用众人之财为众人刻书，祇要用之得当，亦是善权方便之道。但欲书院同人深体此义，不糜不滥，方不虚负檀施耳。

    兄来山之期能否提早？弟与钟山并深悬伫，不特院中应行准备诸事，须待兄指挥安排，方有眉目；关于未来商决之事，亦复多端，非面论不悉也。别纸开示星贤增加津贴数目，亦已见之，若辈自当遵行。至林伯、知白当与羽翔同例，弟亦已商之钟山，俟羽翔到后，即一律支给。过去两月八、九两月。 似可无须追加，想兄当以为然。刻工良莠不齐，星贤难于管理，看来《论语纂疏》若能勉强刻成，已属望外，《孟子纂疏》似无法再刻，此事亦当俟兄来决定之。濠上屋已交寺僧管理。实已不成屋，彼要用亦须自己修理。 日来秋热，尔雅台至下午即难耐，台柱 已稍倾斜，墙壁裂缝两寸余，此屋真是危楼，亦不可久矣。 明年决不能在山过夏也。棻之今夏卧病两月余，及避水上山而田嫂复病，医药困难，弟颇以为苦。三灾之后，继以疾厄，浊世真不可居。潦草奉答，不尽覼缕，顺颂秋祺，仍盼继示。弟浮顿首。

    三八　一九四五年九月二十五日

    敬仲老兄左右：

    廿三、廿四连寄两书，想已达览。累书所言东迁计画，先决问题在董会直接陈请于蒋公，庶拨给斋舍及免费运输两大端方有着落。若不得蒋一言，终恐劳而少功。此着董会万不可放过。未知诸公已否进言，若虑冒渎，尚存观望，将致遥遥无期。弟再三考虑，只得不避率越之嫌，今草致蒋公一函，并将稿本录副寄上，请兄与文、蔼、惺、默诸公一阅，惺老或尚在昆明，尹默可与同阅。 送与布雷，托其乘蒋宾暇之时代呈。函中措词颇有斟酌，冀或可动听，在彼惠而不费，何乐不为？得彼一言，诸公可省力不少。弟不辞为诸公前驱，若其言不当，甘受斥责。蒋公本为创议人，在义无膜视之理。如此巽言，决不致批逆鳞，但董会诸公必力为后盾，勇于自任，方克有济。弟书只能概括言之，至具体办法，当由董会诸公提请。 如诸公已先言之，与弟此书亦可并行不悖，谅无所妨。但必力嘱布雷得间便呈，不可壅于上闻也。

    去年为食米请免册报一函，诸公迟疑，久而后发，及至发出，立即允行，并无留碍。鉴于往事，亦何惮而不言邪？董会致黄季宽电，若已发出，再得蒋一言，更为有力。然后推举钟山前往，事必易谐。此着万不可少。至第二免费运输一层，弟犹有补充意见，今并为兄详晰言之。前书谓须包括由乐至渝、由渝至沪、由沪至杭三段。乐渝以取川东公路汽车为便；渝沪轮船；沪杭火车。后两段无有疑义，所言乐渝须取汽车者，一以乐山水位，必至阴历五月，轮船始可到埠。至叙府又不免换船，时间既嫌太迟，又多一番起卸。若雇木船迳至重庆，无论载重之船，险滩可虑，沿途亦多不靖。比较以车路为安全，只内江一宿，次日便可到渝。车上重载不必卸下，其便一也。先将指定轮船舱位留好及装载重量容积空间划定，克期由车运到渝，使相衔接，只须先数日即可，不须在渝久候，其便二也。书籍、板片、行李，合计重量不过十六吨，卡车普通可载三吨半，宁可轻载，得五辆已彀用，加大客车一辆须有篷子及坐位。 载人，统计不过六辆，一次即完，轻而易举，其便三也。闻美国供给新车一万七千辆，已在印度，不久可陆续开到昆明。虽分配用途甚多，到明春时请拨六辆，其数实至些微。如故宫博物院请拨至二百辆，虽或不能全与，亦必不致落空。书院区区请拨六辆，且仅由乐至渝一段，公路甚短，何为靳而不与？但必须蒋有手令与该管机关，算定时间，早有准备，方可。所有书籍、板片、行李吨数，及在乐诸人家属人口，前已由星贤开列寄奉。

    来示谓当由董会汇同在渝人员汇报，未知系呈报何种机关？若如议事录中由董会请教育部设法，听教部分配，自必学校在所先，而书院可置诸最后。故谓非直接请于蒋不可，蒋即饬下教部办理，董会据此向教部交涉，请其提早方可生效。故弟谓时间须由董会自行决定提出，请彼推情允许，犹恐不免等候。若一听彼之分配，操之自彼，无论何种机关，必以延宕推托为事，则势必久久不能成行，受累不浅矣。明知此事不能打如意算盘，所关各方面情形复杂，难以自主。归重在董会不惜一言，力请于蒋，蒋既饬下所司，所司自不敢怠慢也。

    钟山在杭与省府接洽择地一层，但愿收复后不至十分紊乱，总以年内早往为宜。一俟择地已有眉目，即电川中，方可克期准备行事。事之次弟合当如此，最好兄能早来，共相商定。钟山或可与兄同行至渝，再与文、蔼诸公熟商，即由渝赴杭。此皆弟一面之想，兄必不倦于听闻也。又前书据书院目前经济状况，虑年内已不彀开支，至于临时支出，更无所从来，颇为兄兴仰屋之叹。昨得国库通知，自八月起至年底，生活补助费加成总数有二百余万，如此则不特目前之困可纡，制箱之费亦可赖此挹注。虽政府膏泽之意本以为人，书院诸友能耐清苦，不计其私，体念书院艰困，权将此费移作公用，实属美德，当待兄来措置。以弟愚测，来年东归计画，即令悉随所期，而几度起卸稽留，费用已不可訾算。此费恐犹待张罗。

    兄来书谓书院处境之难尤倍往日，信属诚言。所愿诸友不为身谋，共喻此意耳。王羽翔、屠公弼二君昨日新到，星贤已有书奉告，兹不多及。深夜书此，灯昏目眵，兄知其不容已之情也。迟答不具。弟浮顿首。

    蒋函必喻布雷于双十节前代呈，希望能早发浙电，年内庶可往接洽。行期决指定春间，必得蒋下一手令，始有把握。前见报载，虞洽卿之子献黄金千两，即系托蔼老代呈。蔼老身在国府，必有从容造见之时。董事本创议人聘任，蒋公与蔼老旧谊非同泛泛，不可以天泽之分，置而不言。蒋公豁达大度，必不致不允所请也。书讫再白。

    三九　一九四五年十月二日

    敬仲老兄左右：

    昨日寄一快函，今日同时得廿四、廿六两教，知十九日函已达。然弟尚有廿三、廿四、廿七三书，并昨日十月一日。所寄为四，想均次弟达览。

    关于董会招安期来川一事，廿四日书中已详。同日并函告安期，谆嘱俟尊书到日，立即作答，万不可辞。今日复将此次手书命慰长摘要抄录寄去，促其早决行期。唯来教所示，待遇与逸夫相同，似属过优。拟请将津贴减去一万，照逸夫初到会时旧例已足。聘书本当由董会寄出，旅费由院拨汇固无不可，今既并聘书交院代寄，当嘱星贤附书照寄，以免往返周折，徒费时日，但闻政府新令各机关公务人员，不得请假离职，此法若是厉行，未免有碍。彼之主管长官，黔、桂、湘区直接税局局长未知系属何人？兄于财部有熟人，如洪思伯之流，可否因便询其局长为谁氏。万一彼不听其去职，似须烦部中与该局局长相熟者，为之一言，俾易脱身。此亦弟之过虑，兄俟得彼覆后，相机办理可也。川资实报实销，固是董会体恤之意，其实弟亦有微款寄伊，果能成行，不虞不足也。

    赴杭与省府接洽拨屋事，先决问题在得蒋先生电令。弟恐董会迟回未决，故不避伤锋犯手，于廿七日书中附与蒋一书，为董会先驱。至于具体办法，须俟董会陈请。此间人口及吨数表，星贤已经寄奉，应由董会将在渝人员加入汇报。所估吨数似乎太约，不妨稍宽。人口表中，兄全眷加入外，羽翔、公弼俱应补入，如敬生、逸夫，亦当预为之地。敬生来书，谓欲向总行请予以杭行副经理，尚未成事实。其意亦欲附书院同行，且谓行李颇多。似可以基金保管委员会总干事名义，将其列入。钟山家眷在溆浦，据谓不须开列。但董会陈请档，至今尚未办出，办出之后，又须候复，最快已在一月以后。再由董会电浙省府，推举钟山前往，恐十一月尚来不及，大约总须与兄同时赴渝。至安期，则弟颇望其早来乐山候命也。钟山今日往安谷检视所抄底本，有须从全书抽出但抄一部分者，非自往阅定不可，恐有数日勾留。叔平表示可在渝续抄之说，事实未必可行，姑俟彼有迁移确期再看。羽翔、公弼到后，办事颇勤。弟既在山过冬，同人可朝夕相见，遇事可无所不言，向来隔阂空气似可稍改。

    来示谓十一月来山，当更有调整，固所深望。钟山在此除商定编目外，于接引后学亦肯尽言，且其气象较弟为易亲近，此可告慰。田嫂及棻之均渐次向愈，承问良荷。率尔奉答，余俟星贤详之。闻颇少眠为苦，幸加意珍卫，不宣。弟浮顿首。

    四〇　一九四六年一月月八日

    敬仲老兄左右：

    元日去电次日复寄一书，谅达。昨得二日来教，详哉其言之。知前此十日之中，席不暇暖，为众竭力，兼有儒墨精神，微兄孰能及此。虽从缘之事，尚待下文，事在人为，当不致无著落，弟唯坐以俟之而已。承嘱致惺老一信，在人情亦不可少，唯弟语言太拙，未必有当，今以附呈。如兄以为可者，即请转交。至文老与毅成处，似可稍缓，亦无妨也。职事简表应改小注，别纸嘱羽翔抄呈，登用法亦依三日来示补改录后，适写此信时，来示方到也。仍候酌定。弟深望惺老于书院宗旨能了解愈深，庶于事所益愈大。至打通九五一层，余人似俱不敢言，弟望惺老与布雷能言之。非欲其私于书院，亦所以成蒋公之美也。俗情总以冒渎尊严为惧，故使在位者永不得闻善言，何有于民主哉！陈芷汀、朱骝先能帮忙至何种程度，尚不可知。力子亦非不能进言者，盖彼辈同视书院为无足重轻。惺老与尹默不可同日而语，古谓“宰相必用读书人”，良不诬也。

    钟山作风，弟颇失望。然赴杭度地亦是艰苦之事，想不日当可成行。安期迟迟其行，深负兄期待之厚，俟其到渝后，望有以鞭策之。欲其为兄稍效奔走，亦未知果能不辱命否。星贤卧病已旬余，病属冬温，本非剧，想其于调摄未得其宜耳。 院中事现俱由羽翔任之，兄所嘱付者，想若等俱能留意也。撄宁殊可念，将来到杭，当谋有以安之。见示渠书，兹以附还，安期书亦附还。 已将地址抄出，容即致书慰问。潦草作此，不尽欲言，顺颂餐卫多胜。弟浮顿首。

    四一　一九四六年一月十五日

    敬仲老兄左右：

    九日奉寄一函，内附致周惺老一书，谅达。佳电及八日来教具悉。已仰徇尊意，暂不却修，仍用一勺斋名义另行存储，俟东迁有日再看。目前实在蹇难时期，董会所希望于政府者，尚悬而未决，就令如其所期，恐实际开支，必有溢出于预算之外者，窃谓董会亦须令有准备方可。吾兄处事详密，固无庸弟之鳃鳃过计也。

    毅成有信来云：不果来嘉，将飞沪。已别作复。敬生不知何时往鲁，弟有小款在渠处，已函告渠，俟其行前，将单据等悉交兄代为保管，预备弟临行到渝取用。琐事本不举奉渎，然别无可托之人，只得并以劳兄，想蒙俯诺，实不胜皇恐也。星贤病愈，昨已到山。阴历年内院中事尚简，但使东迁有定期，恐不免一时事集，须令从容早作准备，免致临时忽促凌乱。此当待兄随时指示，弟实只能坐享其成，未必能有裨益耳。安期未能早来稍效奔走，弟颇引以为憾。若其到时，留渝或来嘉，唯兄所命，但弟私望其来嘉，可为弟稍饬行事，然此对于董会，实为不情之请耳。

    又有一小事奉求者，附《大公报》本月初八日广告一条，弟意欲购此项鱼肝油精丸一百粒，英文名Halioer Oil Plain or Halinol Capsules，美国Park Davis公司出品，系黄色糖衣，状如蜜蜡，透明体豆形丸药（长圆形）。又广告中小字，有含八种维他命丸，未知系何形状，亦未知其价。此间曾买到一种含唯他命四种者，系黑色糖衣，圆形，现已无觅，好在价亦与鱼肝油精丸相仿，亦欲购买一百粒。恐广告中价目须酌加，亦仍欲购之。本可以命安期，恐渠不识英文药名，又于渝地生疏，故冒昧托兄转饬他友代办。应需药价，请在敬生交款中扣用，其药即交安期来乐时带来。此事尤琐，恃爱妄渎，想不为罪。余俟来教再详。手此敬候多豫，不悉。弟浮顿首。

    四二

    今日为兄作书两幅，并检往岁所书一联同奉，聊以塞责，不复成书，存此空中鸟迹而已。某顿首启，无倦尊兄左右。

    赵熙　尧生　香宋

    一　一九三九年七月十五日

    侧闻高义之日久矣，海内诵先生诗者，皆思一亲丰采为幸。浮于民国初年曾一遇先生于杭州车站，憾未及从容奉教也。今以避寇入蜀，遂至嘉州，喜近先生之居，冀得因间通谒门下，相从请益，以慰平生之愿。

    会有书院之役，假舍乌尤，睹山中石刻几遍为先生手笔，知其地固先生游屐所常经，而寺主遍能，自称与其师传度，皆尝学诗于先生。私幸此地缘胜因先生而益显，又获遇江翊云参政于凌云，曾托其代达悃忱，将因而请谒，量先生当不以冒昧见斥。

    三十年来，学绝道丧，世之所以为教者，拾异邦殊俗之土直以为宝，后生小子几不知圣贤为何人、经籍为何物。今因寇乱之余，当路诸贤一念之发，因得于现行学制之外，存此书院。思藉此略聚少数学子，导以经术，使返求诸义理，冀续先儒之坠绪于垂绝之交，此亦人心之同然，有不可泯灭者在也。唯是草创之初，规制简陋，无足比数，而以浮之迂拙，暂供扫除于其间，实愧其不称。欲示未来学子，使知所向，非求名德如先生者为之矜式，不足以资兴起，而况去郑公之里又如此其近者乎？每与翊云参政言，欲因造门面陈，适又患疟，未能即路。今特具书，不揆僭妄，敢以诗教特设讲座为请。仍因翊云参政，以闻于左右。伏望先生恕其礼数之阙略，察其质野之由诚，惠而许之，不吝余诲，非特书院之幸，实斯道之光也。

    诚知先生年尊，杖履不轻出，今亦未敢遽劳傔从，徐俟秋清，乘兴命驾，随意止息。或时一至，或岁一至，唯视起居所便，择而行之。至当洒扫堂室，以安几杖，选诸生之才俊可教者，使得进见，亦不敢过烦讲论也。古者飨更老于太学，宪老则惟仪刑其德，乞言则惇史书之。今欲于书院略存斯意。先生国之耆硕，典型所系，凡在后进，孰不承风仰化？推君子教思无穷之旨，必不恶其近野而弃之。率尔直陈，伫候赐答。敬颂颐安，不具。

    敬再启者：前者政府诸公以书院筹备方始，欲屈先生为筹备委员。寄来聘书，属为转奉。窃病其词之不文，非所施于耆德，况又劳之以事，益非所安。书中迳题大名，尤为不敬。因请易其词为名誉董事，改题表德，而后敢闻。今所易聘书尚未至，而前书留置已两月。终不为之达，于事义又不可，达之则嫌于冒昧。凡今之人，盖未可责之以礼。先生雅量，或不以为忤，故今遂为达之。实代诸公惶悚无地，亦愿恕其近野，不加深责为幸。

    二　一九三九年九月十九日

    前辱还教，兼被和章，深铭诱进之盛。属乐山大灾，书院造始，诸未宁集，致疏笺候。即日秋清，唯动定多豫为祝。承介贵邑学生四人，察其文字，似学力尚少根柢，未与甄录，殊觉歉然。然答之之言，颇致勖勉。讲习不在一时，亦不限入院与不入院，果其自知用力，实有余师。先生责人以德，必不以鄙言为谬而责之以必录也。书院已于十七日开讲，例当柬请莅教，因风鹤频警，故未敢以虚文奉渎。瞬届九秋，夙承登高之约，便思先诣门下，抠衣拥彗，亦以寇氛甚恶，非所以安几杖，故进见之期，尚犹有待耳。《讲录》数叶，呈请赐正。敬颂颐安，不具。友人熊十力别有一函问起居，并以附呈。

    二　一九三九年十月二十日

    迩以寇氛不靖，空袭频惊，致违进谒之私，遂沮登高之会。唯郊居安隐，不碍恬怀，曷胜仰止。书院开讲甫及匝月，生徒不过十余，才讲得《学规》数条，略示为学涂径。将俟飞鸢稍敛，道路无虞，便思躬造郑乡，自比执御，冀得奉余教，以启颛蒙；今玆尚未敢必耳。陶、李二生，昔在门下，今因其趋前，辄率附数言，敬问起居。外《平蛮三将题名》及《元祐党人碑》拓本二种，系去年得之桂林者，聊伴空函，未足以尘鉴录也。临书神驰，不具。

    四　一九三九年十二月七日

    向陶、李二生还，辱书及赐诗，欣知道履康胜。经月未修笺候为疚。书院开讲将及三月，先以《学规》及《读书法》，欲使诸生粗识趋向；近方讲《论语》、《孝经》大义，拟于旧历年内讲毕，明春次弟更讲群经。愚管之见，不敢谓其有当，但庶几不悖先儒之微旨，一以义理为宗。今将已刊成《讲录》一卷请正，伏望赐以绳削。天寒岁暮，道路多虞，久怀造问之志，而至今未果。倘寇患不逼，犹可假息，将以俟之来春。或得请于左右，仍许一莅山中，使诸生得暂亲杖履，诚莫大之幸。前托翊云参政致意，拟修飨食之敬，岁奉法币千圆。实恨菲薄，不足为礼。若并此而阙之，则恶其近野矣。今以半年计，汇奉名世之数，纳于下执事。乞先生千万勿外之，比于为诸生自行束修，以为异日受教之地。若先生执意不受，是距之门外不屑教诲也。诸生资地虽有未齐，思稍稍道以六艺，其间或不无一二可造之材。故愿先生鉴其诚悃，惠此童蒙。弘不倦之仁，视同执贽之例，亦勿以径直之词为罪，是区区之所祷望者也。别附小诗，至俚浅，不入律，亦稀有以教之。霜寒，敬唯餐卫多祜，不宣。

    五　一九四〇年一月二十五日

    前奉教却还微脯，未敢再渎。先生清介之操，足为后生矜式，似不必以未尝到院为嫌。将俟春日暄和，徐以为请，使诸生得被余诲，修严事之礼焉，庶先生不更斥之，斯幸矣。屡思造谒，汔未获闲，会旧腊将除，陶、李二生奉召往诣门下，辄附书敬问起居。外奉高丽参四支，系往年得之浙中者，尚非下品，或可聊备颐养之须，望不以细末见却。书院近状，陶、李二生当能言之。古调独弹，自不适于俗耳。区区之愚，亦唯尽其在己者而已。此学不绝如缕，所望耆年大德有以匡正而扶翼之，非敢谓遂能负荷也。谢灵运有言：“匪为众人说，冀与智者论。”先生傥不以鄙言为诞邪。浮于诗初未用力，五十以前所作，皆不足存。近年以避寇转徙，感时伤乱，时亦托诸篇咏，独谣寡和，自言其劳，未有以合于古人之旨也。今属二生录数十首，敬以就正。亦望先生不鄙，引而教之。如荷摘其利病，示以准绳，赐加题语，庶使晚学犹得幸闻前辈典范，何厚如之。二生行遽，匆促附此，祇请道安，并颂春祺，不备。旧历腊月十七日。

    六　一九四〇年七月二十六日

    香宋先生座下：

    江参政见枉，亲致赐书，厚蒙齿录。信知德教之远，无弃于颛蒙；谦光所流，不择于少贱。曲被忘年之雅，益深仰止之思。许以九秋贶临，故当先事迎谒撰杖，请闲冀获音旨，以遂瞻依，不胜庆幸。踊跃之情，辄更附书述其怀仰，仍因江参政以闻于左右。别附小诗一律，辞意芜浅，实惭未学。何幸得遇先生一代宗匠，亦不敢自匿其陋。如尚非不堪绳削，并乞俯而教之。暑热，伏惟顺时颐养。肃叩道安，敬迟来诲。临书神驰，不具。后学浮再拜。夏历六月廿二日。

    七　一九四〇年八月五日

    香宋先生座下：

    旷问经时，寇患益亟，随在皆有空袭之虞，遂虚往谒，又以病暑不出户庭，未知何日始得奉对。比想肥遁居贞，怡神物外，治乱可忘。瞻望高风，怀仰弥积。浮近岁所为短篇，忧生念乱，粗寄一时之感，未足言诗。因友朋见索，陋不自掩，聊刻一小册，今遂以奉正。忘其荒率，志此流离，或不为长老所斥，亦愿因而教之，幸甚幸甚！秋热，趋候犹需。肃此，敬问兴居多祜，不悉。浮再拜。庚辰立秋前二日。

    八　一九四一年二月十日

    去冬辱手教，旷答经时，世情所甚不可。因累欲诣候，卒未果，歉然于怀。山中景物萧索，亦无可言者，谅长者不深责也。入春唯颐养多祜，康强益增，曷胜仰望。书院藜羹不糁，几至中辍。本同挂搭，未为诛茅之计。来学者不堪枯淡，亦有渐引去者。昔人每谓儒门淡泊，收拾不住，今乃知其信然。儒术久绌，犹不得比方外，矧以浮之谫陋，妄有称说，其不谐于俗固宜。方求所以自脱之道，承谓尚有学子欲相就者，幸为善谢之，不敢有隐于大德也。拙刻《避寇集》，略增数叶，谨如来命，续奉十册。别录近作，并乞正。顺颂道安，不庄。浮再拜。辛巳上元。

    九　一九四一年三月六日

    香宋先生座下：

    春初曾奉书问起居，嗣从乌尤寺主得闻去冬有帷帐之悼，未知所以奉慰。念智通昼夜，当无损于神明也。又闻将游峨眉，道经乐山，宜可枉驾山寺，此积年所仰望而未遂者，何幸得如夙愿。书院往岁欲求降重，曾托江君翊云代致区区，属以寇警，久虚造谒，未敢更以为请。今值空袭稍弛，春物昭苏，杖履安和，游辰可俟。院中诸生虽蒙稚，亦思一得瞻望丰采，亲承提命，引为至荣。不揣冒昧，敢更申前请，附呈别柬，乃随俗为之，诚惧远于礼意，非所以尊耆德。然愿先生俯垂听许，无弃幼贱，润之以诗教，被之以闻熏。即浮亦获仰奉余诲，有所楷式，幸莫大焉。宪老乞言，亦犹行古之道，谅先生必不见距也。至莅止之期，一唯从者择之，但祈先以见示，俾便扫除。临颖不胜仰跂之至。肃此，祗请赜安，不庄不备。晚学马浮再拜。旧历辛巳二月九日。

    一〇　一九四一年五月六日

    香宋先生坐下：

    旧历二月初，闻先生将有峨眉之行，曾奉书敬速。冀得枉驾乌尤，兼为书院学人恳请垂接，未蒙赐答，深惧其言近野，为长者所摈。然信先生薰然慈仁，或不咎其疏略也。比日清和，伏惟颐养多祜，曷胜仰望。久怀造谒之志，迄未得遂。近闻驰道已成，五通桥有车可直趋珂里，如或可附，当谋一竟此愿，旦暮间尚苦未能成行。书院权制，例有戋戋之敬，今遂别呈，请纳于傔侍，幸勿见斥。如许临莅，决当躬造，以备执御之役。率冒上渎，祗颂道安，不宣。后学马浮再拜。辛巳立夏日。

    一一　一九四一年五月二十一日

    香宋先生门下：

    赐答二书，深情若揭，仰怀高谊，弥勤思服。书院薄少之馈，不足以为敬，复劳见却，重益其过。窃念先生方议重修贵邑文庙，何不移此以佐役，使得效一椽一瓦之末。如是则先生受之为虚，而书院亦获申其区区之意，幸其不为先生所外，是诚义之两得者。虽然，是必以先生之名行之，若以书院助营斯役，则不可。谨更以纳于左右，愿先生鉴之，万勿再却也。率土为戎，孰使致之？诚如来教，悬丝之喻，书院方为时诟病，犹吹剑一吷耳，岂能令河水倒流哉。奉对犹虚，率尔再渎，并求恕其迳直。敬请道安，不备。后学马浮再拜。孟夏廿六日。附汇票一纸。

    一二　一九四二年七月廿七日

    香宋先生侍下：

    往者幸获撰杖，倏忽经时，旷于笺敬。比盛夏养长，伏维尊候禔福，定慰仰望。纕蘅先生屡书索上巳诗，向以长者未先倡，未敢下笔。今又得程君寄示五言，促其补作，遂勉成十韵，率易不容自掩，别纸写呈，乞赐绳削。寇患转深，羁怀弥积，形于言者，亦无和乐之音也。暑中想调御多宜，不远及。后学马浮顿首。

    一二　一九四二年九月十三日

    秋初辱还教，敬审兴居康胜，并喜贵邑文庙修复，俎豆一新。此先生愿力所成，盛德之感，可使礼乐不坠，诚衰乱中盛事也。乌尤修禊雅唱，未蒙赐读，顷始于成都报端见之。以诗中犹见齿及，辄敬和一首，别纸录请绳削，殊愧未能合辙也。袁生自好之士，在书院时初无所益，来教厚蒙称誉，自是长者奖进后学之心，闻而增悚，冀其不负诲励耳。比粳稻已登，伏想井里安戢，颐养唯宜。不敢多劳神观，因闲口授数语见答，以慰怀仰，幸甚幸甚！

    屈映光　文六

    一　一九三九年七月二十六日

    峨眉之游，暂忘五浊，可念者不在名山而在良友。惜过嘉仅留一日，未获从容，不免恨其别之遽耳。奉十七日惠教并九老、万年摄影，备承爱注。弟患疟经旬，顷已平复，惟幻躯衰相并现，亦不足以是萦怀。书院不唯全赖护持，所望发大心、深心，乃可羽翼斯道。布金建刹，虽难责之今时；避地诛茆，兹亦未能跂及。诚愧福德之薄，远逊古人。见示摄机宜广，接物宜弘，用心则然，于事犹碍。一则资粮不具，二则斋舍无多，祇能称家有无，未可望空祈祷。此在诸仁者愿力有以成之，不徒系于浮一人之心也。基金及常费二事，诸公为书院计，自虑无不周，不劳辞费。百闵及毅成处俱有书往还，望大德合力主持为幸。时暑，唯那伽在定，常枉德音，不具。

    二　一九三九年八月二十七日

    月初得教，未及答。十九日乐山被灾甚烈，旋荷手书慰问，良感。弟前以疟后徙居外城过街楼，是日落弹无数，寓屋悉坍。幸书院同人俱各无恙，唯熊十力兄住宅被焚，左足受伤。现已全体移住乌尤。别在凉桥戴家赁得一宅，距寺三里许。 安顿同人家属。幸此宅赁之在先，否则益无办法。一星期来，大致粗定。惟乐山全城，大半已为焦土。世事之无常如此，真堪浩叹。书院征选学生，已得二十余人，到者尚属寥寥。现拟展期于九月十七日开讲，届时深盼公与百闵能拨冗莅临，此亦筹委会不可缺之典也。毅成想早已飞桂。渠曾于初七日来书，始知基金保管委员会组织已定，得蔼士先生与公主持。将来书院倚赖之重，全在诸公，曷胜跂望。八、九两月经常费，亦甫于十五日汇到。唯昨得教育部来文一件，系致筹委会者，文中谓别附基金保管委员派状七件，此项派状并未附到。今将教部原文交航寄呈，至望赐复。鄙意筹委会本系公与百闵、毅成三人为主体，公等并在重庆，而教部来文屡寄乐山，展转经邮，徒费时日。望与百闵商搉，可否即于公寓所贴一复性书院筹备委员会标题。一面迳告教部，以后如有致书院筹委会公文，请迳送公处，较为直截，且免转寄遗误，想公等必以为然。至基金，据教部文中犹须审查概算，未知何日始行实拨，此事亦全仗公等深留念虑。蔼士先生弟未曾谋面，未便通书，晤时并希代为道意。百闵兄均此，恕不另肃。顺颂法安，不具。

    三　一九三九年九月三日

    顷奉八月廿九日手教，极佩仁言。征选是一事，征选以外随机接引又是一事，是即广书院于天下之意。心量本来如此，夫岂限于书院？但愿力虽属无尽，而事实实有未能。书院且未具缘，众机何由广被？今时根器下劣者多，又习气深厚，难为解脱。每苦书问酬答之烦，虽与方便饶益，其实劳而少功。然在己苟有可尽之道者，固未尝敢有遗也。熊先生伤势稍瘥，堪以告慰。山中蛮洞不乏，无须更凿，但近来月夜往往闻警，露坐竟夕，为之不宁。业力所招，无可避免，徒有浩叹耳。百闵欲于开讲日延林主席莅会致辞，鄙意不如寝罢。昨致百闵书中言之颇详，嘱其送公一览，当不以鄙言为谬。开讲日请柬以筹委会诸公为限，不延外宾。其实可至者亦唯公与百闵，除熊、贺二君在院，其余诸公或在远，或事羁，未必能命驾也。教部寄来政院所发基金保管委员派状七件，今日始至。除将致朱铎民一件留下就近转送外，其余六件，因毅成曾嘱其秘书李春坪来函，嘱俟此件到日，即汇寄彼处，以便分送，今已照寄李处，请洽。又开讲日请柬，其中陈蔼士先生一份，因未详当寄何处，今并附奉，欲烦左右代致。别示孔院长六十寿辰须致词寿祝一节，愚意值此危时，以孔公地位，方忧勤惕厉之不遑，似不当以庆祝为事，或书一联赠之，寓箴规之言，却无不可。但苦无佳纸，公能代为谋之否？率复，顺颂法安，不具。

    四　一九三九年九月二十日

    十八日答公与蔼士先生一书，当已达览。开讲日并承蔼士先生来电，适已在书发之后，不及另复。晤时乞为道及，兼致谢意。百闵兄得篠电后，未知能否拨冗一行？实不胜伫望。玆有小事奉渎者，书院师生及执事员役，现已达四十余人，学生尚有未到者。 不能不为疾病不时之备。值嘉定炸后，时疫流行，尤须防虑。但城内中西药肆俱焚毁一空，无从得药。因念贵会振济事业之广，亦尝以药物施放，救病扶伤，其于重庆诸大药房必有交往熟识。今不独价昂，亦兼货缺，若由书院迳自往购，或竟求而不得，困难实多。特将拟购诸药，另单附呈，可否仰恳费神，嘱贵会执事代为购取？如有难购之品，或数量不足，亦请加以酌量，并望设法尽速交运来嘉。最好能托便人携带，尤为迅妥。应付药价及运费，可否就近托李春坪兄暂由茶叶公司代为垫付，即在留渝之开办费项下扣还。事属琐屑，然关于书院公共卫生，不容不为之计。公恫瘝在抱，想必荷慨允相助，不厌其渎也。前书所陈各节，百闵兄未来以前能与公一度商搉，必能尽善。弟明知行之维艰，亦非无病之呻，好为饶舌。此必在公洞鉴之中耳。手肃，敬颂法安，不具。

    五　一九三九年十月三日

    昨发一电寄戴家巷转，想蒙察及。前承答购药事，并与蔼士先生同署一复，俱已奉读，诸公热诚可感。书院前途，悉赖维护，非浮之坐论所能为力，蒿目时艰，杞忧曷极。前此所陈，亦有感于百闵兄之言而发。故深盼一为命驾，从容讨论。愚虑所及，非止一端，非笔札所能宣也。目前最要者，尤在经常费，一有不继，则同在陈。故望诸公深谋远虑，为此一线学脉计，为此远来就学诸生计，必有不能已于衷者，初无待于浮之饶舌也。振济会自为全民而设，书院托购药则可，求分药则不可。见示以代贵会施药为请，便可发药，期期以为未安。且笾豆各有所司，亦未便以施药为事，既代购为难，便合寝罢。近日空袭频仍，山寺亦感杌陧。徒言拔宅之地，亦为无米之炊，或当就其近而易者，略为准备，聊胜坐忘。即此亦非一手一足之烈，羸老无能，但有兴叹。心之忧矣，不能奋飞。故欲待咨决而后可行，亦非有出位之思、过奢之望也。百闵兄惠书至今未至，能无怅然？毅成有无来讯，何日方还？基金已否实拨，今后两月经费，曾否具领交汇？俱盼拨冗一一赐答。熊兄伤足已愈，昨已上堂讲论，足慰爱注。率尔布臆，即颂磐安，不悉。蔼士先生处，并希道意，恕不另肃。

    六　一九三九年十一月五日

    经月未奉教，得世兄及百闵来书，知方安居修法。想那伽在定，所证益深矣。近日当已还渝。回真入俗，自应不废善权方便。弘范三界，固从来大士之悲心也。弟日在水边林下，为后生饶舌，一无所补，而二时粥饭，将成问题。书院基金及十月、十一月经常补助费，迄未拨下。据李春坪君来函，谓财部须俟最高国防委员会令下，始能实拨。如此久悬不决，不解何因。公等为法城堑，外护功高，定有智力圆此未了公案。百闵允来山寺，而迟迟其行。昨为此事，更与一书。公若在渝，务望一晤百闵，同阅鄙函，更约蔼士先生共相商搉，一劳神用。庶使诸生无愠见之容，而群公亦不失豚鱼之信，是所望也。专肃，敬颂法安。临书神驰，并希赐答，不具。蔼士先生处恕不另肃，乞为道候。

    七　一九三九年十一月九日

    前致飞函，想蒙察及，静候还答，无取多陈。然其渴盼莅教之心，怀不能已，初不专为资粮也。诸公谬采刍荛，责以讲论，自必虑远思深，决不视同泡影，致如昙华一现，遽尔冰销。若以拙野之言为不合时宜，不餍人望，亦当有以处之，未可于开讲甫及两月之间，而遂弃之若遗也。

    浮德不足以领众，学不足以及人，才不足以应变，每深自引咎，未遑责人。而熊逸翁以主张不同，形神躁扰，贺藏云以义理非要，意趣参差，先后决然言去，留之不可，此诚始意所不及料者。盖二君于书院之所以为教，皆意主更张，以浮言为空疏无用。浮再三申譬：关于论学，未尝自专。但简章所定，二君当时并无异议。今即亟欲更张，当俟百兄来山，从容讨论。浮既无能为役，亦当去就分明，非不肯徇二君之志。而二君怫然遽行，将谓浮迂拘不能容纳。浮之用心，初未敢有负于二君也。傥百兄早来商定大计，于彼于此，必有所择。盖浮之语默，初无增损，而书院宗趣，不容不定。此其曲折，非面语莫宣。今略言之者，以见前书速驾，其所为固不止一端也。

    更有一事当告者，当开讲之初，值乐山灾后，逸翁伤足，诸生应选文字，积卷盈屋，咸须裁答。又方草定《学规》，竭思讲事，故于讲外所当务者，疏节阔目，未之能举。藏云久辞监院，未尝一日视事。此席虚悬，遂至今日，不容更缓。老友沈敬仲先生，服膺儒训，兼明佛法。曾从杨仁山先生游，佐蔡孑民先生办中国公学，任总务长。 曾历欧西，谙练世务。天怀旷远，气象温恭，饶有治事之才。自避地来蜀，已经年矣。八月来嘉，聘为讲友。相聚三月，益见其进德之勤。平日讲论之间，于浮多所裨益。今再三劝请，以风、立民等亦屡以为言，始于昨日起，允任监院。自兹以后，庶凡事皆得其理，而浮亦可专心讲事。自开讲以来，所可为书院庆幸，而浮之举措所差堪自信，足以补其往日疏阔之咎者，唯此一事而已。两兄于沈君或未深知，今亦不可不告。百兄能早日莅止，甚盼多留旬日，冀可罄其所怀，兼愿多与沈君谈议，必于书院前途有益。浮在此一日，终欲尽其一日之诚耳。虑文兄或尚在乡，故此书仍寄百兄处。俟毅成还时，亦以示之。仍盼赐复，不具。

    八　一九三九年十二月二日

    百闵兄见枉，具道二公爱护书院之热诚，至堪纫佩。自开讲讫今，甫及三月，深愧未能有所裨益于学子，但欲令稍知趋向之正而已。凡所讲论，未及次弟付刊，仅刊成《学规》及《读书法》一册，略见一斑，今以奉正。至学生气象如何，百闵兄当能言之。时人或以书院所讲为空疏无用，此亦无须置辨。平生所学，一本先儒，以义理为归，不敢苟以徇人，当为有识所共鉴。如其不当，亦希有以教之。书院初不为浮而设，诸公既承创议诸公諈诿，凡所以为书院计者，宜无不周，初无待于浮言。然蠡管之见，亦似有不能已于中者，别草提案一通，谨因百闵兄之还，托其携奉公览。是否可行，敬候抉择示复。余托百闵兄面致。不尽覼缕，顺颂道安。布雷、力子诸兄均此道意，恕不另肃。

    九　一九四〇年三月三日

    旧腊底奉书，及铎民来山，具详道履，经月旷答。毅成既有约不来，百闵亦金玉尔音，弟之所以不复言者，实以初无名理义味之兴，而徒为头会箕敛之责，亦自病其无聊。深忆峨眉旧谈，但凭愿力而未修福德，诚未足以接物利生也。顷承介遂安王生白尹来院就学，少年有志，颇堪嘉许，已允其入院。但枯淡之业，亦恐未有以益之耳。去岁所提鄙议，兄出关以后，当已备悉。书院若应有一发之延，端赖诸公千钧之力。愿勿似禅家机语，竟成泥牛入海也。兄前书勉以佛法。鸟窠吹布毛，曾谓若论佛法，此间亦有些子。但恨无所用之，聊举以为笑。毅成还否？百闵想常晤及。蔼士先生处亦希代致拳拳。率颂法乐，不宣。书院廿八年度决算，日内另寄，并及。

    一〇　一九四〇年六月三十日

    文六尊兄道长左右：

    累月疏候，闻曾掩关习定，宜深得受用。未知定中光景如何，想观慧之发，益臻胜妙矣。承示陈部长函，嘱介赵文成来学一事。鄙意赵生年甫成童，能为韵语，有志经史，堪为美材。但如是稚年，出入犹待父兄将护。以言读书，须先习章句训诂，骤难语以深义，入山就学，尚非其时。乞便婉复陈部长，转告赵生父兄，许其通讯问学，不必来山。庶在彼既免跋涉，亦可随分得益，并不孤其愿学之志，尊意当以为然。百闵何时返渝？闻在桂患盲肠炎，当已就痊。蔼老想时相见？毅成有无消息？俱在念中。山居萧索，枉驾难期，益深羁旅之感。院事不日另当函告。专复，即颂道祉。方暑，唯珍护万宜，不具。弟浮顿首。

    一一　一九四〇年八月三十日

    文六尊兄先生阁下：

    惠书足慰积念。行都频患空袭，公目睹三灾，身行六度，当益增慈忍之力，福德无尽也。承以书院基金措置见询，此在公与蔼士先生洎董会、保管会诸公自必虑之已详，浮何所容喙？学田之议，本自百闵发之。然书院迹同羁泊，未有定居，以常理言之，须先有屋宇，再议置田。今处变之时，未足语此。若买山结茅，耕田自给，此本古之遗风。欲使资粮足供来学，亦须小具规模，方可为久远之计。今众缘未集，物力维艰，即举现有基金尽数营此，犹不足一顷之田，何济于事？闻人言，现时因米价腾贵，田价亦随之增高，良田一亩，岁收米不足一斛者，已须千圆，此据温江言之。嘉定系山郡，无此沃野。他处未详。 况田有肥硗，岁有丰歉，收获管理，在在需人。战后农村生产情形，亦恐骤难安定，似亦计虑所当及者。

    总之，购置学田有先决问题数端。一、书院须有确定地址；二、须先建院舍；三、置田不能离书院过远；四、亩数不宜过少。四者有一未决，则不如缓图。此鄙见所及，不过举之以供参考，非谓必不可行也。

    至存储生息，但期金融稳定，利率不致过低，期限不致成碍，比较易行。闻有甲种建国储蓄，半年以后，亦可提取，其利率较存活两便者为优，不知信然否。此亦非山野所能详，且亦不必问者，料诸公必能善为处置也。目前书院所指望者，但欲以此项息金为刻书之费。刻书之多寡，当视息金之厚薄以为准。若悬而无定，则刻书之计无从进行，或且因而停顿。此则深望诸公留意及之。

    又前议增设预备班，虽补助费已荷通过，而临时费则付之阙如，实无从着手准备。前于致百闵、毅成书中，已详言之。原有补助费仅七月份已发，而八月份则至今未到，顷已届月底，秋季开讲在迩，拟九月十一日开讲。 亦盼诸公一为促之，勿致过延。前电毅成，举老友谢无量加入董会，想公等已悉，而未得报书。又百闵前半月来书云，公与毅成俱返渝，即当开董事会议，以其时考之，会期已过。所议何等？诸公为书院计者至深，亦愿有以教之。率臆奉答，不尽覼缕。敬颂法安，仍候贶答。弟浮拜启。蔼士先生、百闵、毅成诸君子，均此不另。

    再有白者：往公在滇、黔之日，书院所致毅成、百闵诸书，累牍详言，多未蒙见答。诚知诸公酬酢万变，实少从容之晷，然未必遂废笔札，或者倦于听闻，恶其言之多邪？月前与百闵一书，附致立夫部长一函，亦置而未复，何也？公学佛精勤，心常在定，当不咎其言语之烦。书院之存废消长，实唯诸公愿力之大小是视，浮何有焉？苟能维系一日，固不敢不尽其一日之诚。万一不为时俗所容，则浮可以杜口，而书院不容遽辍。公等宜白之创议人，别求贤者继讲，以为可大可久之计，不当默然置之。陈部长如于鄙言有不悦者，亦宜明白见斥，不可以不答为答也。此函望转与百闵一阅，因久未见复，似未宜再渎耳。近自刻《避寇集》小册，聊附奉一粲。并乞以一册转奉许静老。弟浮再启。

    一二　一九四〇年十二月一日

    十月八日董会纪录逾月始到，知毅成飞港，谅近已还渝。十一月十二日曾由沈敬仲兄致毅成一函，并附明年预算草案，度已邀公览。预备班经费拟移作刻书之用，及原有补助费，因物价腾涌数倍，不足以维现状。一应曲折，均已详陈，无待赘述。应如何设施，方可继续，公等自有主张，固当静候来教取决。唯急景凋年，忽忽遒尽，来春之计，似须早为之所，否则势将停顿，无由进行，实望公等加之意也。

    玆有渎陈者，书院之设，本出公等与创议诸公弘愿，欲绵此绝学于衰歇之余。因齿及衰朽，使为前驱，并非为浮而设也。自惟炳烛余光，实未能广作饶益。一年半以来，未尝不思弹精竭虑，冀有以仰答诸公期望之厚，无如予口卒瘏，予手拮据，未有尺寸之补，而老病侵寻，疲于讲说，不能有所兴起。无益于来学而有负于初心，虽不暇自忧，然精力实难乎为继。屡次延聘讲座，每以他缘梗阻，卒不果来，亦由书院清苦，未足以待耆硕之选也。途人之议，又以书院所讲不合时宜，若以浮久尸此席，或恐转为诸公之累。七月间托百闵兄代致陈部长一函，迄今未蒙省录，是取瑟之意亦可知矣。避言避色，圣训昭然，此而不去，何颜更讲义理？九月初本拟辍讲待命，学人已集，势难中止。今粗毕《洪范》，亦届年终，不可更以顽钝自安，已迳函陈部长，力辞主讲。今将此函抄呈，附请公览。董会为书院计，为老朽计，宜亟聘通人，继续主持讲事，毋令中断。在院诸生若得良师，自易于成材，浮实未有以益之也。本月课试毕即放寒假，浮自下月起即不支修，敬俟来者。

    书院所有书籍、器具、板片等项，俱有清册，随时可以移交。本年下半年度决算，亦当于一月初寄奉。其刻而未竟之书，仍照常继刻。期将《儒林典要》第一辑十种完成，告一段落。《讲录》第四卷甫竣，第五卷已发抄，此后遂可辍笔。公等相知有素，必能谅解愚衷，不加深责。至其言辞质直，或近不巽，亦希格外见原。如陈部长斥其不合，此浮个人应负其责，不关书院存废。不能因浮之不善教人，遂并书院而废之也。君子上交不谄，下交不渎，见几而作，不俟终日。今迟及半年，亦已晚矣。明知公等或病其葛藤，引为不快，然吾固不当有隐也。鹄候赐答，不具。董会诸公均此，附抄呈致陈部长函一件。

    再渎者：致陈部长函本拟迳寄，因恐部中压阁，欲寄往其乡居私宅，而未详其地址。前次百闵兄来函，仅谓彼在南山休养，已两月未到部，亦未提及南山何处，故今仍附入函中，敬烦董会即日代为转送，幸勿稽延。函稿乃另抄附览。此函到后，务恳明确示复为感。浮再启。

    如毅成尚未返渝，即烦蒋庆庄兄代办，并将此函送与屈、刘二公，请复。

    一三　一九四一年十一月十五日

    文六道兄大德坐下：

    自公还渝，两奉手书，经月未报。董会前月漾日函电，亦甫于今月真日电复。衰病旷失，想不深责。浮既德薄，不足感人，书院艰困，益难为继。固宜夙退，以俟名贤。若犹图一线之延，须赖众缘之具，是在公等之愿力为之。浮去住亦何所容心？诚惧徒留无益，转累公等。务望俯依真电，示以善权方便，庶克有济，今不复渎陈。承谓有人索作榜书，字大逾尺。此间笔、墨、纸三者皆苦不能应手，亦无处可购。行书小幅，犹可勉强为之，盈尺之字，实无法可写。今缩写一小本附去，聊以塞责。若欲放大，似可以照相法行之。战后百物窳败缺乏，即写字亦病不能矣。浙中自宁、绍沦没后，景象如何？安得奉手一豁愁抱。顺颂法乐，不具。弟浮顿首。蔼士、百闵两公均候，不另。

    一四　一九四一年十二月三日

    屈文六先生鉴：

    公能枉驾，不独弟所仰望，在院诸友及学生同深鼓舞。特电欢迎，不胜翘切。浮。江。

    一五　一九四一年十二月六日

    屈文六先生并转蔼老、百兄同鉴：

    江电想达。顷得沈敬兄沁函，述宥日谈话概略。公等为书院计画甚周，唯揆诸事实，应商搉者多，非面莫究，一切待决于公，仍恳不吝拨冗一行。膏秣之费，请在基金息内开支。渴望速驾，临电祷切。并与敬兄一阅。浮叩。鱼。

    一六　一九四二年九月二十二日

    文六、蔼士先生同鉴：

    沈敬仲兄来山，出示手教，具道二公相念，良厚。书院维持办法，据敬兄面述二公讨论之旨甚详，深荷垂注。书院在今日实同方外，前文老来书亦曾举是为言。 昔创议诸公许待之以宾礼，其不欲自侪于下吏者，非倨也，义则然也。国家如谓儒者之学无益于今之世，则当径从罢黜，不可以吏蓄之。今诸公既不肯任其遽辍，将别筹所以增其廪饩，果其接以礼，斯有可受之道。唯书院同人谊兼师友，除前此因事他就，自行辞去者外，所留少数，大率志在相依，将求有进于道，未有遣去之理。校刻之事虽简之又简，实更无可省之人。诚愧辟谷无术，致以粥饭之供累及诸公曲为之计。诸公虽不欲使同人饥饿，且推及其家属，若使廪人以坐耗为嫌，或虞其不给，则不如置之。在同人亦不敢为此升斗，遂忘辞受之正也。所有书院同人名字及其家属人口实数，并最近书院支出概况，已嘱分别开列简目，托敬兄面呈。至浮之区区，妄冀儒者一发之延，或免由此中断，初不为口腹而来。所苦圆凿方枘，与俗相违，是以累次请辞，不蒙听许，今亦不复更以为言。但谓书院所待决于诸公者，厥唯存废二途。欲存，则须使有持续之资；当废，则亦宜取立断之策。如今若存若亡，进退维谷，似非制事之义。此乃系于诸公愿力，浮既无福德，决非一人所能负荷也。百闵先生闻不日返渝，陈、周、沈、谢诸董事俱不另简，并请转达鄙意。又舍表弟何茂桢殉职，前由书院同人电告，承董会议予存恤，泽及孤茕，谨代其家属申谢。不尽之言，请询沈敬兄，当能详其曲折。辄因敬兄还渝之便，草草附此。顺颂秋祺，诸维朗照，不宣。马浮顿首。

    又，文老遗浮以楮笔，弥愧临池之疏。蔼老复厚赙茂桢，更感脱骖之德。并此志谢，不复另笺，并希曲谅。

    一七　一九四二年

    文六尊兄道长左右：

    顷沈敬仲兄见枉，备述仁者关垂之殷，良荷良荷！除院事已别具函径答外，有不揆而近于渎者。敬兄自去年识公，蒙相接燕谈甚洽。渠深敬公之风度和厚，每为弟言之，赞叹不去口。其于蔼老亦然。敬兄昔年从事实业，素称谙练。遭乱徙蜀，颓年羁旅，处境益困而耻于干谒，其自守甚介。闻蔼老方总领农行，颇欲效尺寸之劳，而难于为毛遂之自荐，欲藉公一言以为重，又虑其径率，将语而仍默，因谋之于弟。弟不肯轻为人说项，非唯敬兄知之，兄亦知之。然谓今日为人择事者多，为事择人者少。如敬兄者，垂老而不见录，未免失之交臂。公与蔼老皆夙负知人之鉴，初无待于人言。但敬兄有不能自达之情，而使弟为达之，此亦友朋所恒有。公能俟时而言之，蔼老量宜而进之，此皆非弟之所得与。因草此付敬兄面陈取进止。顺颂法乐，不宣。

    一八　一九四三年一月十八日

    文六尊兄先生阁下：

    前辱桂林、韶关两教，以公方在征途，未即作答。顷奉临海来书，知尚留珂里，抚集流亡，散粟以食饥者，贤劳可想。三灾并臻，未知末劫众生，何缘至此。然大心菩萨兴悲运智，今正其时，非独为有司之责也。昨见百闵书，因知公濒行时甚为书院尽力。然自公行后，唯蒋公捐助刻书费三万元，其余如经常补助是否稍能增益，及基金如何处理，米贴是否得请，迄今犹未得要领。书院往复文电，恐渝中未能一一奉闻。今已易岁，诸事尚无从措手。仰劳关注，亦不容不约略以告。浮衰病撑持，实苦无术。当俟及春还辕，再承明教，兹亦不复多陈。附呈小诗一章，丧乱怀乡，情不自已，聊寄别后之思，亦幸教之。盛寒，诸唯行道有福，一切慎卫，不宣。弟浮顿首。

    一九　一九四三年五月

    文六尊兄道长左右：

    去冬得桂林、曲江两教，曾以二简寄临海，未知俱达记室否？近于报端见轺车已还巴中，想爰诹爰度，必有以苏吾民之困。仁者菩提发心，当不以劳苦为意也。山中近况，益复寥落。讲习既空言无益，刻书亦事实维艰。承董会大力，虽得蒋公捐助刻赀，教部允拨米贴，仍有捉襟见肘之患。弟不得已，思以鬻字济之，不惜自贬，以谋涓滴，亦罕有过而问者。智计之拙，亦何敢更以为言。颇思一奉谈议，以豁繁忧，然道途荆棘，难为行旅。望江水而怀归，见车尘而却步。亦恐诸公无言见答之暇，徒增慨叹而已。

    兹又有不容已于言者，四月份书院经费，至今国库支付书尚未寄到，此为历年所无。若再愆期，势将立涸，可否请董会一为催询。又前见刘百闵兄致院友书，寄汇米贴六个月，系补发卅一年度者。据称本年例有续发，似在计月授廪之科。未知此项米贴，是否按月陆续交付，抑须俟半年一发，院友继书询问，未蒙刘兄复示。揆以人情之常，势不能颔顑长饥，待半年而后一食。此乃泽降自天，不宜更存奢愿。然甚望惠政无屯膏之占，庶仁言有分甘之实。此事亦盼明谕，以释群情，勿咎其渎也。

    更有一事当奉告者，书院自廿八年五月借屋山寺，订期五年。迄今已满四年，仅余一年之限。去岁曾预陈董会，以书院既未停罢，又无计可迁，当在限期未满一年以前，自动提议，与订延期续借之约。但目今情势迥异前时，屋价地租俱成倍蓰，若仍旧贯，决不能行，是非量予增加，断难浃洽。拟请董会早为之计，至今未蒙指示方略，而五月已届，不容更缓。因不避专辄之嫌，迳与商订。寺僧善意，幸免龃龉。理当由董会出面，是以迳用代表名义，签定新约，继续延长，代为董会了却一事。唯每年致送寺方之赀，较前已增四倍。谨将约底抄呈赐览，并希谅其适应之权，而恕其矫称之过。虽诸公未遑下问，在衰陋固不容不告也。

    每次作书，动辄累椟，有劳视听。亦尝自嫌其冗，诸公若犹见省录，亦望有以答之，勿置诸不论不议之列，为幸。《鬻字启》曾寄临海，恐其未达，今复另寄数通乞教。手肃，敬颂法安，唯照不尽。弟浮顿首。蔼土、百闵两先生暨董会诸公均此不另。

    二〇　一九四三年十二月八日

    文六尊兄道长阁下：

    初五日有书致董事会，请废主讲，置监院，想蒙省纳。昨奉手示，乃同为初五日所发，此或感应道交之证。手书难得，语亦骏快可喜。公好佛法，今请以佛法言之。

    书院是缘生法，公与浮皆其中之一缘耳。法之从缘者，缘起则生，缘离则灭，缘胜则兴，缘劣则废。浮智慧浅，福德薄，不善观机，缺少方便，此缘之无力者也。不堪更为书院作缘，故书院不可废，而浮乃在所当废。公既具弘愿，且于世法圆融，是缘之有力者。此后书院如欲持续，将唯公及其余诸董事是赖，浮所不能与，故愿公等勿再以俗情见絷，决听其辞。以留之无益，不如从其所好之为愈也。世间法无定相，穷则变，变则通。书院规制可改，在今日固不须有主讲。若必求主讲，则浮实为最不相宜之人，公等又何为而必欲固留之乎？鄙意，最好由董事会推举，以公领院长，而置监院，使综院务。院长但持大体，不必定莅院，一切由监院秉院长之意行之，诸事必能就理。

    如采纳鄙言，即以监院事属之沈君敬仲。似当优其薪给，使得专意所事。又旧时院中诸友薪皆太薄，犹不得比一刻工，此实不可，亦宜量与增加，然后刻书可进于前。以浮管见，处今日而讲学，远不如刻书之有益。以真实学人难得，而经籍道消，战后尤苦无处求书。能多刻一书，即多存一粒种子，为后人多开一线光明。公等若能真实发心，引为己任，实为无量功德海。浮虽退处无为，若公等犹以此事见咨询，未尝不可尽其所知，以备采择，但不欲再受书院任何名义、任何报酬耳。唯千万垂察，不宣。弟浮顿首。癸未十一月十二日。

    二一　一九四五年十二月十二日

    文六道长坐右：

    沈敬兄来山，得手示，并贶佳纸，空谷中获此，不啻謦欬于其侧，喜慰可知。众生幻业，如海一沤，起灭无常，徒招苦聚。来教自是悲心所发，然以智眼观之，恒自空寂，清净心中元无事也。书院区区，赖公等支持，今所亟也，乃在东迁。广作饶益，须待缘会。浮之薄劣，夫何足言？担荷经纶，唯在公等耳。沈兄顷还，率附数字为谢。顺颂禅悦，不宣。弟浮拜启。

    二二　一九四五年十二月十八日

    文老道鉴：

    沈敬兄昨日还渝，忽促托致数行。而十日手教适至，未及与敬兄同读。承与教部商书院东迁事，公发言剀切，而部中答语似尚涉游移，未有明确表示。务望再接再厉，必得请而后可。否则真如公言，书院将困于乐山，非特董会不能放过，政府以创议人地位，于义亦不当置而不问也。见示政府还都日近，公亦将待机而行。彼时蔼老或先赴京，惺、默诸公亦或相继离渝，董会何人主持？独留敬兄一人，诸事如何接洽？此事宜先有部署，庶免进退维谷。料敬兄还渝，与公商量邃密，必有办法，不致使弟独怀杞忧也。闻毅成不日到渝，鄙意董会总干事名义，宜以属之敬兄，方为名副其实，公意如何？能俟敬兄晤后，再盼详示。顺颂道祉，不宣。弟浮顿首。

    再有陈白者，弟在院讲论既阙，纂辑犹虚，实深疚憾。所有本年全修，已托敬兄悉数捐入基金。自遭水移住尔雅台后，不便自炊，从十月起，亦不复自行购米，即由院中供膳，已历三月，弥愧素餐。兹届年终，礼合告谢。蔼老处不另肃。弟浮再顿首。

    二三　一九四七年十二月二十八日

    文六、蔼士、惺甫、敬仲先生同鉴：

    迳启者，去年十月书院迁杭后第一次董事会议，浮忝招列席，面陈讲习久虚，纂辑亦阙，请予废除主讲、总纂名义，未蒙见许。先是已敬辞修脯，旋于十月底荷赐书，以拙著多未付刊，由书院酌馈刻赀，藉助剞劂。词意殷拳，不容固却。一年以来，拙诗因此得以刊成，是皆出自诸公雅意，不敢忘惠。唯假馆经年，有同挂褡，默观时变，近揆物情，书院讲习既规复无期，刻书亦难求推进，虽欲尽分，其道末由。不可再尸此虚名，贻讥士友，弥深内疚，益负初心。本年第二次董事会议开会于上海，本拟再申去年之请，经敬仲先生力劝暂缓。今已届年终，不容再事瞻徇。

    浮虽恨寡闻，于去就之义不敢不致其谨。君子爱人以德，与其留之转以增我愆尤，何如允之立可去其疣赘？务恳决然毅然听其辞去上项名义，书院致送刻赀请即于来月停止。拙著亦无意再行流布，不敢再受。诸公若犹以浮言为重，毋再相强，所以全交，亦所以适道。浮一人之去留，无关书院之兴废也。已负深期，庶免后责。临书不胜愧谢之至。董会全体诸公均此。马浮敬启。卅六年十二月廿八日。

    再有白者，浮之在院，本为闲客，今既引退，分当早日迁出。徒以觅屋不易，犹暂时寄寓于此。幸未见摈，或不以为嫌，傥尺宅可赁，旦暮即行，亦不敢不告。又文六先生栖隐匡庐，惺甫先生亦尚未闻还京，此书手写，未能一一分致，故以迳呈蔼士先生，希为转达。唯敬仲先生在杭，已就近送与过目，然后付邮。不恭之处，并希共谅。浮再白，同日。

    江龙骧

    一九三九年八月二日

    龙骧先生左右：

    两辱书，见示大著《复性说》二篇，深荷不弃。先生以八十高年而犹勤于学问，不废撰述，手书楷法精整，非天禀过人，修养有素，何以及此？不胜叹仰！书院草创，规制简陋，无足比数。国中宿学以文字见贻者颇多，未能一一具答。凡文中义理足以裨益后学者，皆为裒藏，但亦不轻于流布。尊着事同一例，已谨为保存，理合具书致谢。古者宪老而不乞言，不唯重在仪型，不贵辞说，亦以耆年宜专意颐养，虽复勤诲，不当以教事劳之也。今书院于敬老之礼，阙然未能修举，但有心仪。窃以先生德腊之高，谓宜加意葆摄，不复以笔札为事。至穷理尽性，当令学者体究自得，不务亟以文字示之，求其速喻。此意亦愿先生垂察，或是愚者之一虑耳。手此，敬颂道安，不具。未详表德，径题大名，并希恕其不恭。

    邵力子

    一　一九三九年八月十五日

    在渝快晤，深慰阔怀。书院初萌，诸荷赞画，旷于笺敬，每念贤劳。玆承介张君庚由来院参学，张君治事之材，乃欲折节读书，至堪嘉许。唯书院所讲求，或以为迂阔。若未尝治经，尤不免捍格，于张君未必能有裨益。又设备苟简，若其不鄙，照章可以住外，时或一至，较便于彼。专复，顺颂时祉，不具。

    二　一九三九年九月六日

    前承介张君庚由来书院参学，奉复一书，即交张君转呈，想邀鉴及。顷得九月一日手教，以杨君霞峰学端品粹，不耻下问，曾以所为文字寄阅，久未得复，因是见询。查前月中旬曾得《中央日报》陆孔章君来函，亦似杨君为言，并云杨君曾有论文《治乱》、《族类》等篇见寄。乃迄今并未寄到，仅从陆君函中知其篇题名目，故无从答复，或恐竟付洪乔。未知杨君系以何时交邮，是否挂号？今承垂问，至为歉然，然非稽于作答也。杨君既绩学能文，必有以自得于己，虽荷虚怀诹访，似未可使居北面之列，姑俟得见其文字后，量宜答之。书院斋舍逼促，实无以待四方之彦。现拟于本月十七日开讲，已别柬请，恐未暇莅教。向后一切，诸赖维护，岂唯车笠之爱，实推龙象之功耳。专复，即颂道祉，不宣。

    郭孔良

    一　一九三九年八月十八日

    令孙建藩世讲欲入书院肄业，其志可嘉。前寓武圣祠时，尊兄见枉，谈次曾及此事。弟以令孙才具开展，似可令习吏事。既学法政，能卒所业，入仕可期。书院所讲求者，不裨时用，枯淡之业，牖下钻研，穷老难究，实非今孙材质所宜。徒费日力，有妨进取，不能有所助益，徒以误其壮志。此乃诚言，非饰词以相拒也。尊兄诒谋之切，固无待于鄙言。天之生才，各因其长，并可成器，不必人人使为迂儒。尊兄爱孙之道，宜有过于此者。量器而施，则取舍可知矣。书院简陋已极，学额无多，津贴又薄，且时局艰危，方行患难，陈蔡之厄，随在堪虞。故愿尊兄详虑，弗遽遣令就学。至令孙所呈文字尚优，惜在抡选之中，亦不免有遗珠之憾。是非区区所能为力也。率臆直陈，不胜歉仄，诸维谅察，即颂道安，不具。

    二　一九三九年九月十五日

    本月十七日敝院开讲，须行简单仪式，拟请公为知宾。令孙建藩，已由院通知暂为院外听讲生。行开讲礼时，拟属其为赞礼员，是亦教之以敬之道。唯行礼时间在辰初（早七时），非前夕预宿山中不可。今特先行肃函奉请，即求赐诺。若荷惠允，明午当派专船奉迓。手此，敬颂道安，不恭。

    申凤荪

    一九三九年八月二十八日

    峨眉之游，历历在目，不两月而乐山竟为煨烬，世事之无常如此。累蒙赐书存问，前日夏参议来，复被手教，兼承刘倚仁先生垂询鄙状，深荷关注之殷。此次乐山钜灾，实出意外，书院同仁犹幸未为池鱼，唯老友熊十力寓屋被焚，足受轻伤，亦尚跛而能履，堪以告慰。书院经始草草，规制苟简，至无足比数，时人多目为不亟之务。其在一二贤达，过相爱重，或又责望稍奢。实则先儒素业，事至平常，无德可称，何敢汰然自许？承谓卢、萧两先生欲远来诹访，愧不敢当。又僧舍湫隘，生徒杂沓，灾后避难者麇集，至室无空虚，将无以待宾客。萧君忘年投分，获接余谈，固所甚愿，但恐不能避堂以舍，悬榻相留，有失敬礼耆贤之意，此亦不敢不先为声明者也。率复，顺颂秋祺，不具。

    刘倚仁先生均此致侯，不另。卢子鹤、萧秋恕两先生处，并希代为道意。

    张泽涵

    一九三九年九月十二日

    辱书并示自撰墓志，深仰高风。兼以敝院收蓄故书，宜多贮副本，自愿以邺架所藏，捐赠敝院图书馆，附来书目一册，嘱为设法接收，益见君子用心之远，曷胜钦佩。敝院草创，简陋无比，又值寇乱之余，求书不易，购置无多，正苦副本缺乏。查所示拟捐书目，虽属通行经见之本，在今日已足为馈贫之粮，将来使学子得沾溉余泽。仁者处置是书，亦胜于纳楹藏壁，所益者广，实一举而该数善。所惜者，寇势犹张，运输困难，尊居相距较远，现值敝院开讲方始，未能派人专往接收。拟请仁者暂行保留，俟有简便妥善方法，再谋运取。为此先行具书致谢，仰祈鉴察。又承示贵邑宿儒孙善滋先生，邃于《易》学，堪任专门讲座之选。孙君耆年高节，固所同钦，但敝院经费寒俭，一时难于延聘多师，深愧未能礼致，并希谅之。专复，敬颂颐安，不具。书目谨留。

    陈其采　蔼士　涵庐

    一　一九三九年九月十八日

    辱十二日惠书，远荷存问。并悉基金保管委员会已于六日成立，深劳诸公擘划，至堪钦佩。息金用途，第一年拟先以半数刻书，半数为添筑简陋斋舍，以备增广学生。前已缮具概略，寄李春坪兄，托为转奉，想邀察及。

    昨日书院业已开讲，未荷公等贲临赐教，未免阙然。百闵兄寄来报告文，已由昌群兄代表报告，共仰贤劳。既念缔构之坚，尤赖匡扶之力。书院始茁新萌，值此危时，须令根株稳固，雨露时滋，培养无阙，方可期其蔚成大树，覆荫天下。

    弟炳烛之年，暂承讲论，心余力绌，蒿目兴忧，其应如何维护，如何推进，以应当前蹇难之局，谅在诸公图虑之中，亦有非笔札所能尽者。弟意作始之基，今犹未立，持久之计，更宜预谋。公等高瞻远瞩，固无待于鄙言，然鞅掌多劳，难为数渎。毅成又东下未还，百闵俟会议毕后，未知能否枉驾来嘉？得就燕闲从容商略，是山野之所望也。十月、十一月经常费，尤盼早为之计，无令后时。至基金存期三年，是否可以变更，得由保管委员会提议，酌量移购不动产，如学田之类。此事百闵昔曾言之，未知尊意以为如何。弟初无成见，且经济责在委会，亦不须弟汲汲过问。但欧战既开，将来国内金融是否能不受影响，殊难预料，量宜适变之道，容亦有当为贤智所深虑者。是以不避妄越，聊一言之。面究既难猝图，故望百闵能一来耳。

    昨已迳电百闵，并托致意左右。又《书院讲录》一小册，当分呈创议暨筹委诸公，已汇寄戴家巷李春坪君，托为转奉，并希赐览教正为荷。手此，敬颂勋祺，不宣。

    二　一九四一年八月二日

    蔼士先生左右：

    一昨见枉山中，足慰积愫，惜太忽遽，未及从容聆教。又宾从翩集，苍卒无以相款，歉仄何似。日来晴雨不定，足疾想已渐平。本拟趋谒，亦以衰孱少力，惮于出门。且曾许再莅，无取仆仆亟往，故遂阙之，当不责其慢也。前月十六日曾再致董会一书，又毅成篠日来电，亦于哿日奉复。皆在公行后，自未及见。顷别录一通奉览，托老友沈君敬仲携致，并托代询枉教确期，务乞早日见示。又嘱书便面，草草塞责。笔墨皆不称手，故不中尺度，幸谅之。余托沈君代陈。敬颂旅祉，不具。弟浮顿首。

    三　一九四一年九月十日

    涵庐先生侍右：

    沈君还，奉读惠诗，乃知前此竟为邮误，几成虚辱。尊诗清妙天然，情致绵邈，不可无答。然高韵难酬，仅成一律，略露鄙怀，别纸录正，未足仰酬雅贶也。本拟日内趋谒，沈君力述尊意不以俗情相责，亦遂寝罢。然往还礼废，曲荷见容，何厚如之。不日轩车过此，再得奉教，尤深忻幸。先此率候，敬颂吟祉，不备。弟浮再拜。

    四　一九四二年十月三日

    吴敬生、沈敬仲两君先后来山，具道左右相念之厚。沈君还渝，已附书详答。凡关于书院存废之宜，一听裁决，无待赘言。顷因敬生归谒，复附数行，敬候兴居。辄不自量，有近于渎者，初但为敬生言之，未敢迳白，继念左右既齿之交末，何为自外？故遂以直陈。浮淡于世情，本无系累。自遭乱转徙，但有一甥丁安期，举家相从，未能恝置。舍甥方少时，浮尝教以读书，材质尚非驽下。欲使历练世务，故令留黔，稍习吏事，然禄微不足以养。浮今年逾六十，自虑疾病苍卒，颇欲招之来川，而苦无资藉，势又不可家食。平生耻于竿牍，亦不肯教其苟进，以是益难为谋。敬生屡称左右知人善鉴，乐于汲引后进，无有弃材。傥或可备器使之末，俾得效其尺寸，岂唯舍甥仰荷裁成之德，浮垂暮羁旅，亦可藉慰茕独之感。准之义理，或不为分外，唯左右察之。舍甥性行，敬生知之颇详，可询而得之。傥所言不当，望赐明斥。鄙性坦易，不避疏逖之嫌。临书屏营，伏候教示。秋凉，唯为国珍卫，不宣。

    五　一九四二年十一月二十六日

    涵庐先生左右：

    前者沈敬仲兄来山，临去时托致文六一书，以敬兄羁旅困顿，欲文六从容一言于公，量为之地。后以文六匆匆行役，此书遂未及交。顷得敬兄来书，嘱浮更将前意迳陈左右。浮意公于敬兄不薄，即有所请，可以面述，初无待于鄙言。而敬兄终以自致为嫌，因告敬兄，以浮前所致文六书，迳呈于公，辄附数字明其曲折。此或非浮之所当言。然与敬兄交旧，无以助之，不得而辞也。度公必有以处之，而不以浮之言为渎，幸甚幸甚。又近得吴敬生书，谓入冬以来，餐卫似小有未适，想摄养唯宜，必已转和矣。率尔附此，顺颂颐福。诸唯亮鉴，不宣。弟浮再拜。

    梁漱溟

    一　一九三九年十月十五日

    自避寇来蜀，适公有齐鲁之行，亦竟未通一字。顷见与十力邮片，乃知从者方在成都，且喜相距略近，亦憾未能驱车造问也。仁者形劳天下，比于禹墨，顷又身历兵间，悲智之兴，必有更深且大者。惜未得遽闻高议，一起衰顽。书院亦是缘生之法，不得已而后应，事至浅薄，无足比数。十力往在渝中，与闻造始，曾假重硕望，俯同筹备之列。但以道阻，末由咨商。如或不鄙硁硁，傥因行化余闲，惠然肯顾，出其悬河之辩，惊此在鷇之雏，则说法一会，度人无数。方之今日，犹为陋矣。附呈请疏，幸勿见斥。假舍山寺，仅比茆檐，亦乏求、由可使迎候。至何时乘兴，一听裁量，初不敢期必也。专肃，敬颂道安。临书不胜翘跂。

    二　一九六二年四月三日

    漱溟先生侍右：

    星贤来，辱手教，见示尊撰《熊著书后》。粗读一过，深佩抉择之精。熊着之失正坐二执二取，骛于辩说而忽于躬行，遂致堕增上慢而不自知。迷复已成，虚受无□，但有痛惜。尊论直抉其蔽而不没所长，使后来读者可昭然无惑，所以救其失者甚大。虽未可期其晚悟，朋友相爱之道，固舍此末由。亦以见仁者用心之厚，浮赞叹□□。 夫何间然。尊稿仍嘱星贤奉还。草草附答，敬颂道履贞吉，不宣。浮顿首。四月三日。

    三　一九六二年六月六日

    漱溟先生道席：

    三月间星贤还京，曾托致数行，想蒙鉴及。友人王邈达先生所著《伤寒论讲义》，顷已缮写清本，约十八万言，由浙江省政协迳寄全国政协，请交医药卫生组审阅。去年承面许与岳医师商略，交卫生部允予出版。王君于医学研究甚深，浮亲见其属草，力求通俗易喻，凡数易稿而后成，耄年精力悉瘁于此。如认为有裨后学，可否请转陈卫生部，量予稿费，以示优遇。国家重视旧医，定不没其勤，是亦山野之所仰望也。浮患目疾几邻于瞽，下笔不复成字，草草附此，顺颂道履多豫，不宣。浮顿首。旧历壬寅端阳。

    蒙文通

    一　一九三九年十月十七日

    承与熊子真先生书，并介绍范君午欲来敝院读书，附来范君所纂《张皋文词选评注》一册，既钦仁者爱才之挚，亦嘉范君读书之勤。惜敝院所讲习者，在经术义理，未遑及于词章。虽词亦乐府之遗，可附诗教之末；笺注之业，亦须博涉群书，心知其意，方足名家。范君好乐在是，则于敝院所讲，必嫌枯淡，恐非其志之所存。且院中蓄书过少，亦不足以资博闻。虽荷下问，实不能有所裨益。是以于范君之书，未敢加以评骘，而于其来学之意，则深有所愧负，不敢劳其虚辱也。范君原著奉还，并希代致歉怀。子真先生因灾后时苦警报频烦，不乐住嘉，现已暂往璧山，并以附闻。三峨在望，异日如巾车枉过，一览凌云、乌尤之胜，亦敝院同人所欣伫者也。专复，顺颂撰安，不具。

    二　一九四二年六月十五日

    文通先生左右：

    前托谢无量先生代借石印《春秋胡氏传》，谢先生函嘱迳自寄还。因邮递迟滞，直至四月底始到。现已缮写完毕，谨将原书四册，商务石印《四部丛刊》续编本。 特托张真如先生赴成都之便，代为奉还，并谢雅意，实恐邮局过缓也。又前承贵馆见赠《图书集刊》创刊号一册，藉得奉读近着，考据特精，校勘尤审，足祛鄙滞，合并致谢。书到并希示复为幸。率尔，顺颂撰安，不尽。马浮再拜。外石印《胡传》一部。

    艾险舟

    一九三九年十月二十六日

    险舟先生左右：

    惠书过承藻饰，非所敢承。书院经始，至为简陋，但以先儒雅言，聊与二三学子共相薰习，曷敢侈然以道自居。且假屋山寺，亦苦湫隘，未足以待四方之士。未能广立多师，不餍来学之望，方深引为愧。承介贵院上舍王生凌云有志经术，欲相就问。察其文辞修饬，自系美才。唯书院所讲习者，一以义理为主，未知王生好乐如何，是否与其才性相适。或恐儒门淡泊，收拾不住，容有非其所能安者。王生果有来学之意，请告以须照章具书自陈志趣，有以觇其所存。果能以究心义理为归，自当引与共学，期其深造。若据所为文字，斐然可观，虽可与论文，未敢必其遂可与入理也。美才信不可失，唯其爱之，故欲其慎之于始，不贻坐误之过。君子爱人以德，想不以斯言为河汉耳。王生文暂留，别奉《书院讲录》数叶请正。方印《学规》，续当寄呈。兼可以示王生，俟其有惬于心，再谋相即，未为晚也。率复，顺颂道祉，不具。马浮顿首。

    朱光潜　孟实

    一　一九三九年十二月二日

    向辱枉驾，久阙答候，想不以疏简为罪。承示黄君天明著述两种，知其为新考据家。至谓理学出于李习之，目为阳儒阴释，是义不然，未免轻下判断。书院所讲习者，实与黄君舛驰，未敢引为同调，不妨各求其志。且院中枯槁，亦非其所能堪。原稿两册附还，原信仍夹置册内。 并希代致歉意为感。率此，顺颂撰安，不具。

    二　一九三九年十二月十二日

    奉来教，并承李光炯先生示以方盘君先生诗简。既悲方先生凋谢之速，益钦李先生风义之厚。请史馆立传一举，固当由珂乡耆硕及士林公意出之。李先生欲使贱名附于其列，所不容辞，但首署则万万不敢。匪特嫌于僭越，即以私谊言之，与盘君先生虽有一日之雅，谬承爱重，然年辈差后，未及游从之久，实未敢汰然自附于交末也。此意务恳婉达于李先生。至见示方先生诗简共八叶，肃容浣诵，佩仰弗谖，谨以附还，并乞代转、赐复为祷。书院仅出《学规》数条，其平日所讲亦未及一一记录付刊。今奉去二册，一以就正，一请代致李先生乞教。浅薄之言，聊示初学，实无足观也。二方索阅，当分别依谕迳寄。率复，敬颂教安，不具。光炯先生处乞代致拳拳，恕不另肃。

    三　一九四二年三月二十五日

    经月未晤，唯著述日富，动定胜常，不胜怀仰。顷有一事奉渎，冀垂省览。昨据寺僧来告，第三十二补训处军官，欲向书院借屋办公，虽尚在拟议之中，并未见诸行事，若俟其来而谢之，恐滋其不悦。院中本借寺屋，粗安弦诵，现虽学人寥落，亦实无间房可让。弟足迹罕及城市，与当地军吏素未谋面，无事亦无通谒之礼。颇闻彼处长韩君，平日与贵校宾接甚洽，欲浼左右商诸抚五先生，可否于谈燕之间预为之地，使假屋之议，消于无形。不唯书院获安，亦成彼军之美。以仁者夙厚于书院，故冒然言之，幸勿见斥，必不吝善为说辞也。兹嘱王君星贤诣前，辄附数字奉候。敬颂道安，不宣。抚五先生处祈为道意，恕不另肃。

    陶冶公

    一九四〇年一月三十日

    春初快晤，转瞬冬残。顷荷惠书，深慰怀仰。唯称誉过情，实非衰陋所及，闻之增悚。蕃叔久不得其音讯，承附书至，亦以增怀。答书一通，因未详其居址，仍以附奉，乞为转致。书院讲录仅印成一册，乃示初机，使知所向，非能宣扬胜义，何敢妄拟先哲？别寄二本，一以奉正，一烦代致蕃叔。

    仁者般若缘深，净行弥笃，世谛语言，宁足措意？知一切法即心自性，穷诸玄辩，若一毫置于太虚，如谓有法与人，岂非重增系缚？今此所言，亦是为实施权，随分而说，非敢以弘道自任也。忏华移居，想时过从。欧阳德三先生晤时并希道意。率复，敬颂法乐。因暇赐教，不宣。己卯年十二月廿二日。

    邵潭秋

    一　一九四〇年一月四日

    逾年隔阔，各在流离。忽被惠书，欣若暂对。且喜居近草堂，想益富篇什。尊集付梨，先睹为快。承以写样见示，写手杨子霖的是上选。书院蓄书甚少，暂不需写书根，唯颇拟量力稍事刻书，每恨此间无良工可觅。闻成都刻工以字计值，写、刻、板片并计，每万字若干圆。印刷在外。 未知尊集是否如此办法？抑系另计写工？假如有书嘱杨君写刻，须其随带刻工来嘉，每月约刻两万字，需价几何？烦便为一询。以书院刻书，必须写工、刻工俱住附近，始便校雠。但祇能计字予值，膳宿均需工人自理，在彼或以字数无多，所得有限，不易维持。若其乐于承办，将来字数或可增加。在订约期间，亦决不使中辍。因左右称道杨君为良工，亦欲善用其所长，故不避琐渎，聊以奉告，托为代询示复。傥杨君但能任写而不任刻，则但计写工，亦可。每万字需值若干，每月可写若干字？能否来嘉？或长期，或短期，须由彼自愿。询知其意之后，俾可量宜招致。写样即暂留，恕不附还。 尊意如何？想不以鄙言为谬也。书院事至寒薄，无足比数。且古调独弹，不入俗耳。方行患难，随分为之，初无所容心也。《讲录》一册，藉以奉正，殊浅陋，无足观耳。霜寒，唯善时珍卫，不悉。

    二　一九四〇年一月十三日

    八日教至。承询杨君写书事，极劳神虑。杨君自非俗工，亦非有好刻手不办。岳池刻工，书院本有之，恨其写刻俱差。然板片、写刻、印刷均一人承办，于事良便，价亦尚廉。今杨君字虽工，此间刻手不能刻，倩彼另招，价须增上，原有工人势须遣散。而杨君祇能任写，仅留三四月，为之亦不能专且久。在彼往返羁旅，所得甚微。而书院于刻书一事，须另起炉灶。彼去后，写手又须易人。此于两方俱非善法，故不如其已。以杨君之艺，在私家刻书力求精善，不计时日、不计工价者，则为相宜。今书院未足以语于此，暂不拟招致。辄以实情奉告，请为婉谢之。急景凋年，风物萧索。想吟咏益新且富，甚望尊集早日刻成也。顺颂撰祉，不悉。

    龙松生

    一　一九四〇年三月七日

    衰病日深，百事俱废，士友之以书见及者，往往累月经时，不能置答，不唯世情所不可，亦义理所不安。然精力有限，无可如何，无所逃责也。向承见示与友人论学书，答印光法师书，皆足为儒者张目。然此学在今日亦已成为方外。吾曹在人间，人亦以黄冠缁衣目之，以为与世事初无所与。而长生久视、庄严福根之说，儒者所不道，故与俗情所求大相迳庭，望望然去之，无足异也。羁旅既久，默观众机，直一事不可为。洞山家每好举“楖枥横担不顾人，直入千峰万峰去”之句，今乃知其信然耳。入泥入草，徒增忉怛，有何饶益？祇有荆棘，而无龙天，如来出世，亦唯面壁杜口而已。书院本不得已而后应，念法从缘起，亦冀勉为后生作缘，使不断绝。今乃知时命所不许，近于无绳自缚，炳烛余光，蹄涔微沫，决难为继。顷方力求解免，在不久间或可脱然。仁者相去远，容有未悉，每以古德相期，不知今非其时，亦非其人，当使扫踪灭迹，更不留一元字脚。若慈悲忒煞，不免曳尾涂中，转增碍塞也。竿木随身，逢场作戏，此自过量人神通自在者之事，拙劣不具福智二严，唯有息机归寂耳。知劳仁者远念，不容不告。尊著《循吏传论》，邮寄辗转，逾年始得入手。今恐遗失，未敢辄交邮局寄还，容谋之毅成，当俟茶叶公司有妥便赴沪时，托其携致，想不责其缓也。心湛属题阳明学，昨往一诗，亦不言之言。处乱久，日睹波旬业力增上，凡属有心，能无悲咤？山中景物萧索，病榻草草，不尽欲言。敬祝仰事禔福，顺时珍重。

    二　一九四〇年四月十三日

    累书不报，宜仁者见恨。然公不知地狱变相，犹谓佛土现前，今知世间实无此事。谓过得荆棘林是好手者，乃正堕在荆棘林中。初不欲相殃及，所歉然者太不世情耳。属毅成裹饭乃竟未至，今以来书示之。凡巴人解歌者皆冥行不知休，毅成亦视天梦梦，不解作活计，公似望之太厚耳。寒暑到来，无处回避，寒时尽地寒，热时尽地热，切莫道唤甚么作寒暑好。某被业风所吹，到此痿痿羸羸，祇恁么过，实无可言者。见索寱语已别奉，土梗岂足一视。若心湛欲之，亦请分与，然实是惭惶，祇道得老僧罪过而已。穷诸玄辩，若置一毫于太虚，将得禅板来唯用从大，何暇更计滔滔之议哉。聊为相询，话堕一上。伏惟珍重，不宣。庚辰三月六日。

    三　一九四一年五月六日

    松生道兄足下：

    两辱书，俱未奉答。不言之言，似较胜于言耳。诸缘奇劣，不复可为，今拟谢遣学人，从此杜口，不欲更作非时语矣。弟无福德，此宗直是扶不起，当以俟诸后人。语默元无二致也。下月即罢讲，尚须料理结束。豺虎盈路，难为归计，或一时未能迳去。过此当向没踪迹处藏身，准备遭大德毒骂。书至此不觉大笑，世俗良不知此是何等语也。书院讲友修敬，戋戋者本无济于事，末后一期，已托人汇奉。请自此为止，恕不更续，此亦不可不告。时危，唯乐道不改，珍重珍重。弟浮再拜。

    四　一九四二年八月九日

    松生尊兄礼次：

    闻有太夫人之忧，何以堪任。来书逾两月始至，道阻可知。慰唁礼阙，朋友之谊亦废矣。伏唯孝思不匮，无间幽明。仁人之所以事其亲，固有非养生送死所能尽者。俯顺中制，无致过毁。志传之文，世俗使他人为之，实不足取信。仁者纪述先德，既已详慎，更无待于他人之增饰也。敬为题霜寒补衣图二绝，别纸写去，聊示叹仰。不宣。弟浮顿首。壬午立秋后一日。

    五

    累书未报，懒性使然，幸未怪责。知皖游未果，客居不易。生逢乱世，但祈免死。吹箫卖饼，赁舂牧豕，犹可为之。必欲席上之珍以待聘，皋比之尊以为望，是自趋于枯鱼之肆也，甚为贤者惜之。虽曰翔而后集，然满目榛莽，将安适归。若夫采薇蕨、拾橡栗，岂必遂无术哉。仲尼素王，自名执御；大鉴玄悟，乃甘守网。今来书犹不屑为讲师，而必居教授，何其滞于名相也？名之贵贱，俗妄所成。呼牛任牛，呼马任马，于己何加损邪？曩尝告贤以今日谋生，事同力作，居卑苟活，不可以为名高。养贤贵士，岂能期之今人？况我之果贤，亦岂待人之贤我？遁世不见知而不悔，此关若不透过，终无洒落自在分也。吾力不足以济子之厄，使其言尚可纳，或犹足以释子之忧耳。人皆岌岌不自保，孰有闲情，更蓄名画？此事实不能为谋。毅成丧子，不免过戚。然沤生沤灭，二法本齐，惜毅成未明此义。闻其日内复将返杭，贤事当更与商搉，恐不得当耳。某拜启。松生仁兄足下。十一月十五日。

    钟泰　钟山

    一　一九四〇年四月二日

    前月得复电，同时并得廖君来电，具道师院倚重，嘱勿敦促。知兄一时未能俯如所请，未敢再以为言。顷奉一月廿六日惠书，快邮直至经月始至。 具详曲折。设身处地，固不能强兄拂廖君之意而徇弟之请。时节因缘，尚犹有待，然不能无失望也。

    书院之设，亦非弟始意所及。明知时人未喻，难与为缘，既不得已而后应，祇能随分为之，尽其在已之诚，不迁就，不夹杂，做得一分是一分，庶几血脉不断。但求契理，不求契机，任人贬驳无恤也。初时所以未敢遂以为请者，方披榛斩棘，拮据未就，又异论噂沓，虑不为世俗所容。弟意但欲得一二真正学子，伏处山谷，闇然自修，无声无臭，不涉纤毫功利之习，庶不失古人之用心。而友朋间持论往往不能尽同，独谣寡和，深有寂寥之感。乃知诚不能动物，学不能及人，过不自量，徒然犯手。将求闭门杜口，势又未容遽辍。风雨漂摇中，不敢妄期久远。然一日存在，弟不能不竭一日之诚。

    现来学之士，仅二十人，气质虽有不齐，其间不乏有志而可造者。续有来者，亦当容接。虽不惜入泥入草，而孤掌难鸣，宜广求咨益，庶可兴起。平日承兄见知之厚，有以察其用心，足补弟之阙失，亦使学子有所矜式，此其所以不敢有隐。其求助之切，不因兄之未能遽许而遂改，故终望廖君之能见谅。此及暑假，俟兄《孟子》讲毕，如时局不变，可否预为之地，从容更与廖君商之。前廖君电示，恕不另复，乞为道意。 此弟区区之望，幸兄之不我弃也。《会语》及续刻《讲录》，当别寄请正。敬颂道履千吉，仍候赐复，不具。庚辰二月廿五日。

    二　一九四〇年六月八日

    二月廿五日曾航寄一书，经时未蒙垂答。诚知讲论鲜暇，廖君倚重至深，区区求助之情，未容更渎。积思既久，仍有不能已于中者。辄复申其鄙怀，唯兄熟虑，可否更与廖君商之？

    书院所以异于学校者，学校造士，唯求适于时用之才；书院求师，乃在继此绝学之绪。在今日虽学校为重，书院为轻，然可以任学校之师者，尚不乏人，可以为书院之师者，实难其选，故虚席以待兄者为日久矣。前书未敢敦促，窃望于暑假前从容毕讲，不我遐弃，惠然肯来。而嗣音寂然，我劳曷极？书院虽百无足道，一年以来，仅讲得《论语》、《孝经》大义，已别寄请正，未知达否？ 近方择讲《戴记》，粗示治经涂径。学子颇增于前，苟得兄来，施以法雨，茂厥灵根，未始不堪雕琢。其中来自学校者，诵数所记，未能尽毕五经。是以于章句训诂，犹多疏略，骤语之以义理，不免隔阂者有之。欲得兄来共相商略，谋所以诱掖之道。浮精力既衰，深惧多所阙失，尤赖兄辅益，庶免贻误后进。此其所以日夕仰望。幸兄一鉴其诚，尚或许之。至讲说之多寡，一唯兄之所命。但使诸生得就炉锤，固不必如学校占毕之烦也。

    山寺虽临江，林木蓊翳，且多岩穴，可避飞鸢。院中更别赁村舍，虽陋，亦粗可栖止。傥危局尚可支持，即今道路犹未梗塞，夏月江水方涨，轮舶可通。旧历八月则水退不通轮。 自渝达此，不过二日。若得廖君见谅，兄当不厌津梁，万一不可舍旃，亦望暂屈期月，或于人情未至过拂。其有曲折应商之处，并希见谕罄言之。恃相爱厚，不觉其言之直遂如此。书至伫盼继教。渐燠，唯道履安和。临颖神驰，不具。

    再有白者，书院征选肄业生办法，去年开始试行。以文字来求甄别者八百余人，可录者不及百分之三。现有学生二十余人，参学在外。 仍苦程度不齐，根柢欠阙。其中质美而肯用功者，虽亦有之，终患读书太少，领解力不深。今欲就现有学生略予沙汰，更征一次，一律为预备生，教以应读基本书籍，不拘时限，以课试法就中选拔。如此，或可得少数真正学人，易于成就。弟精力有限，不能不求助于友朋。然实苦相知者少，或鄙其固陋，或嗤其迂阔，或别作主张，欲根本不谈经术，以为不合时代，实有道孤之叹。此其所以仰望于兄者独至也。时人不谅，吾无所憾。念此事阒绝，欲使血脉不断，亦今日所不容已。以兄之知我，乃因缘阻，不见匡益，能无惘然兴喟乎？所欲就咨百端，非笔札可罄。冀廖君能圆融无碍，旦暮期兄夙驾。幸深察此情，无金玉尔音也。书不尽意，复赘数言，勿以絮聒为罪。

    三　一九四〇年七月六日

    钟山尊兄先生左右：

    得前月廿三日教，允于今月内命驾。为斯道幸，为学子幸，不独朋友之私也。闻湘西通贵阳汽车无阻，令侄在晃县，正湘黔之交，当益知其详。弟有及门王星贤，名培德。 在浙大任一年级英文讲师，分住青岩。距贵阳甚近。 今亦约其来嘉，本拟八月初由贵阳起程。顷已往书告之，嘱迳函左右询行日。如时日相当，彼可相候，俟从者至贵阳同行，途中稍可照料。未知兄是否挈眷同来？世兄方任讲席，想仍留蓝田也。渝中虽空袭频仍，闻行旅照常无碍。但恐相识诸友，多散居郊外，访人不易，似未宜多留耳。荆襄失利，寇焰未衰，封锁益亟，后此正未知所届。然尽大地皆如此，更复何择？书院萌芽傥未致摧折，吾曹亦尽其一日之责，或不唐捐。一切非面究莫悉，故日夕望兄之至弥切也。兹汇奉法币三百，区区聊佐脂车。明知长途，未足以资徒御，亦不可以薄少而径废之。何日言发，幸飞书先以见告。临书不胜神驰，不宣。弟浮再拜。

    四　一九四〇年八月二十四日

    钟山尊兄左右：

    十三日奉电示，逾旬始得。初十日飞函，知因患下利，未能成行。怅惘之余，弥深驰系。新愈犹须摄养，固未敢敦促。然愿尊兄徐俟康复，早践诺言，不我遐弃，非徒此间学子之幸而已也。书院方始萌芽，未有远大之计，颇为时人所嗤，初未敢轻于求助。友朋间如十力者，犹不能相谅，必欲使近于现代学校化，遂致相怫，实乖弟之夙心。往者亦尝为兄略言之。弟之固陋，良未足以继先儒素业。然绵此一脉，乃今日所不容已。兄久承海陵黄先生之风规，能不嘅然有念于气类之孤，而思有以振起之乎？世方阽危，吾侪又已衰老，后生可念，苟尚有岩穴可栖，能容其尽一日之诚者，吾侪固不可自安于玄默也。兄虽积年示教于学校，未尝辍讲，然书院事义，似未可同日而语，故所望于兄之扶翼者，实深且钜，此容非俗情所憭。微兄见信之厚，任道之真，亦不敢言之直遂如此，冀兄之能察之也。现前学子虽根柢不齐，亦非不可雕琢。但弟一人气力有限，若得兄至，当精采迥殊。就目下资粮，苟不至中断，一时亦未虞匮绝，此亦所当告者。昔年兄避地严州，曾有结邻之约。当时恨未能相从，然至今未尝忘之。拾橡空山，患难可共，无负夙期，亦犹往日之志。长君既任教蓝田，少者亦方就学。来教欲俟秋深取道桂林飞渝，自非尽室偕行。然兄病后餐卫须调，嫂夫人似以同来为便。书院赁有村舍，虽陋，尚可容膝也。

    曩时所寄讲录，未知得蒙赐览否？颇望得兄正其违失。每揽来书，未置一辞。诚恐胸臆之言，或于义理未合。固当俟之奉手，从容请益。今晤对犹需，亦愿因而教之。春间讲得《孝经大义》，虽草草写出，颇申先儒未发之旨。月内或可刻成，当先以奉正。近刻《避寇集》一小册，草间呻吟，聊寄一时流离之感，今并寄呈一粲。别有小诗奉怀，写在别纸乞正。相望之劳，情见乎辞，亦不以声律为病也。世俗例有关聘，虽非所以为敬，亦似未甚违礼。既命驾犹待，宜先致之左右。今遂附去，幸勿见斥。其道太觳，则限于时。至讲论之事，唯兄所好，初不如学校之有定程也。前奉微秣，乃劳却还。此间仅有中央银行。据云，蓝田乃未通汇，未知由长沙或他处可转否？并希示其确处，以便补奉。未晤间千万珍卫。仍盼贶答，不宣。弟浮再拜。

    五　一九四一年二月二十七日

    钟山尊兄左右：

    去冬奉书怅惘，累日不知所以为慰。子敬人琴之感，平世犹然，况在流离？然失眠旧患可念，宜亲药饵，节忧乐，无过悒悒也。道路难行，寇势未戢，兵革之祸，遍于四海，旷古所无。蜀地苦饥，忧危益甚，区区之愿，今亦不敢更以为言。儒术久绌，犹不得比方外。道方否塞，不可强为。弟与俗多迕，深违括囊之训，不久亦将杜口。此事本非语默所能增损耳。别附小诗申意。敬问餐卫，千万珍摄，不宣。弟浮再拜。

    六　一九四四年暮春

    钟山道兄：

    辱和鄙作，更以绝句见贻，亦缀二首敬答来恉。

    触背双临唤竹篦，捕风上壁事难齐。空山深草藏身地，丹凤从来避楚鸡。

    峨眉西去更多山，行尽青溪见百蛮；雪岭不教飞鸟度，下方云气至今闲。

    别有二律属希之转奉，恕不更写。甲申暮春。浮拜呈。

    七

    钟山先生道席：

    前复数行，想已达览。顷得叶左文先生答书，知关勤注，谨以附上。左文衰老，不胜讲论，乃系实情。此缘未就，无以慰诸生来学之望，深可惜也。比日凉燠不时，弟幻躯益惫，未知命驾何时。虽途路非远，往返跋涉亦甚劳顿。若北行在即，似宜多留筋力，勿过劳也。临书神驰，仍候赐复。不宣。浮顿首六月廿七日。

    附叶书。此书恐须示佟所长，即请留之，勿见还。

    八　一九四五年七月二日

    连日酷热，眠食如何？滇行是否可已？殊深悬念。顷得沈敬仲艳日重庆来电，谨以送阅。阅后仍请掷还。 不日董会当有专电奉浼，甚望能早移山中也。胡觉生送《杨愧庵集》五册至，兹并以送呈。此君好言神化，语浅而切，使人易喻，其书似可节取，兄谓如何？前游牛华溪得二绝，并录奉一笑。浮顿首。钟山道兄左右。令侄均候。七月二日。

    九　一九四五年七月十七日

    钟山道兄左右：

    蒙示决罢滇行，即可相聚山中。开函喜跃，不独弟引为深幸，亦现在将来诸友同所仰望者也。董会遇事濡迟，向来如是。值潦后信阻，益无足异。然敬仲前书云，当于初旬开会。计已毕事，必有电信在途，旦暮可至。

    兄能不责以恒情，略此形迹，似可早移山中。如以为可，请示期，当使星贤奉迓。若欲稍待，想电至亦不出数日。一切依兄意行之。手此代面，仍候赐答。临书神驰，不宣，弟浮顿首。卅四年七月十七日。

    一〇　一九四五年八月八日

    见示新撰《愧庵粹言》序，简当之至。此书选成，似可早付剞劂。以其善导初机，兼为蜀人，宜为属士所乐读也。尊稿仍交星贤奉纳。杜伯楷法尚端谨，再求熟练可矣。率答，不宣。弟浮顿首。钟山道兄先生左右。八月八日。

    一一　一九四五年八月十六日

    辱示感事二绝，所忧者远。恻怛之怀古今不异，所殊者事相耳。今人视万物皆与己无干，此诗教之所以不行也。昨日又苦于发药，雨中益闷。率谢，不宣。钟山道兄左右。弟浮顿首。八月十六日巳。

    一二　一九四五年八月二十日

    罢战

    罢战疑婚媾，陈师尚曲防。因人真碌碌，开国已皇皇。上客焦头在，余黎问讯忙。相逢俱梦里，有口说还乡。

    连日多雨，殊闷损。偶得小诗，写奉一笑。战后心情，宜人所同。然恨语少含蓄耳。乙酉七月十三日。浮顿首。钟山道兄坐右。

    一三　一九四五年八月二十二日

    一昨呈小诗，未荷示答，殆无足观。偶为人作书，写少陵《喜闻贼盗蕃寇总退口号》绝句，病其于今事不切，亦谬成六首以寓所感。聊复写上，或可以示诸子，稍悟变风之遗意。未知亦有当否。雨不止，旷教多日，良念。弟浮顿首。钟山道兄左右。乙酉七月十五日晨。

    一四　一九四五年八月二十三日

    钟山道兄左右：

    惠示十四绝，乃咏史之杰。《诗谱序》所谓“吉凶之所由，忧娱之萌渐，昭昭在斯，足作后来之鉴”者，真诗人之志也。使彼邦有贤，正可以作朦诵之诫。鄙作但写山泽之感，于义为小矣。

    一夏以来，久为医药所苦，涉笔殊少新意。观近日报端消息，事势犹未大定，内争尤为可忧。归心虽切，归计实难。私人且置，念及书院，若谋东迁，似都无从措手。敬仲与星贤书虽注意此事，言之甚略，且尚未到渝，未知董会如何作计。此时虽似尚早，恐谋之不可不预也。因晤，当更倾谈，希面领教益。不悉。弟浮顿首。乙酉七月既望。

    一五　一九四五年八月二十五日

    昨日秋阳颇烈，入城往返，不过劳否？星贤见告云，途遇令侄，知内战已发，闻之浩叹。晚来复得一诗，虽非无病之呻，亦背括囊之诫，一时感发，不能自已，今遂别纸写呈。夸者死权，比之鸱鸮嗜鼠，良不为过。然言之者有罪，闻之者不戒。诗之为用，乃无足言，未可以示时人，亦不敢求属和也。犹热，唯顺时慎卫，不宣。弟浮顿首。钟山道兄左右。乙酉七月十八日。

    一六　一九四五年八月二十八日

    次韵奉和受降成

    土伯人为食，螳螂鹊易欺。几曾夸胜算，终见竖降旗。海上神风改，城中剑气奇。推移凭世运，尊酒且重持。

    见示新作，率和就正。尊作典重近雅，鄙拟轻脱，乃壁上观语，以此寓讽，或近于风。兄谓何如？月底当遣知白、林伯同往安谷，续拟提出书目，即请兄主稿。因便见示棻之疾稍解，承问良荷。钟山尊兄道右。弟浮顿首。八月廿八日申。

    一七　一九四五年九月二十一日

    昨日倾谈，数年来所未有。兄不觉疲否？夜来得一律，今写以奉正。如承属和，请勿限韵。末句指无功用道言。月无心于照物，物之生成亦不自知。此义稍玄，恐诸子未喻。如有问者，愿兄告之。弟浮顿首。既望早。

    一八　一九四五年十月十九日

    演生穷愁可念，似宜有以慰之。顷答以一诗，并附小简，辄奉一览。并可示星贤辈，使知故旧之情耳。浮白。钟山道兄左右。

    一九　一九四五年十月二十日

    今晨得五言一首，颇有理境，聊复奉正，未必遂合古辙，然非好事之言也。弟生平于《论语》“兴于诗”一句尚未做到，但以自抒其感而已。阅后亦可一示星贤、羽翔诸子，恐无薰习之益耳。浮顿首。钟山道兄左右。十月二十日。

    在此山见云海，今日乃第一次。惜为时甚暂，刹那变灭，未及共赏也。

    二〇　一九四六年一月二日

    钟山先生左右：

    山中相聚数月，晨夕闻教，乃知从前管窥蠡测，其识公者犹浅也。得十二月廿三日教，知飞航不远，为慰。开会以后，壁垒一新，从此书院当有生气，但尚未得敬兄详示耳。院舍想与诸公商略益审，公自能择之尽其宜。弟无所容心。已有书告袁心粲，若有需彼时可随时招之。行旅所届，仍盼因暇示慰。顺颂元吉，不宣。弟马浮顿首。卅五年一月二日。

    二一　一九四六年二月十三日

    钟山先生左右：

    迭奉三书，知行旅甚劳，且喜已到杭州。虽残破之后举目荒芜，幸得省府指拨蒋庄暂用，又可希望拨予藩署旧址。此皆兄与李秘书长之力，闻之至为欣慰。浙捐款既未付，惠清借垫有限，承示已电敬仲，当可汇寄。弟今日亦发一电促之。市政府秘书长罗少秋，与弟素识，关于接收房屋及划地事，如有需其相助之处，兄亦可访之。弟亦当与书关照。与罗书今以附呈，是否需此，请酌行。 罗本杭人，向在工程、土地诸局任事，于就地情形较熟。若省府能允拨藩署旧址，弟意测地定界诸事，罗君或可帮忙也。敬仲来书云，迁费已经核定，但尚未发。傥三月内能照发，则四月旧历三月 当可成行。山中正准备装箱，但运输工具尚感困难。然无论如何，省府指拨房屋基地，必须早日接收。蒋苏盦雅士，想必不致见距，书院借其别业，或胜其他机关。兄日与各方周旋，能为书院奠定基础，其功德亦不细也。承示拙存近状，良慰。弟私人寓宅，马所巷屋主能允续租，甚善。当再函姜心白，早与定议。越园、文叔晤时均为道念。仍候继教，不宣。弟浮顿首。

    二二　一九四六年二月二十四日

    钟山先生左右：

    昨寄一书，谅得邀览。日盼来教未至，殊为悬悬。顷见逸夫来书云：蒋庄已成画饼，葛荫山庄须挖费甚苛，尊意拟借朱文公祠，又须加以修理，现尚未能决定，云云。逸夫当系据来示所言如此。兄受董会委托，于选择院舍、院址，自必斟酌至当。弟本不应妄作主张，多所儳越，徒乱人意。但刍荛之见，似亦不当有所隐，故姑且妄言之。

    窃意省府若允指拨，自当以公产为范围，不能任意指借私人产业。葛荫山庄与蒋庄一例非属公产，况须自出挖费，何必借重官中？此可存而不论。若如逸夫言，尊意所属乃在朱文公祠。据弟所知，此祠亦非公产，乃系朱子裔孙朱养心堂药肆主人所建。往时春秋二祭，皆朱氏子孙主之，似本属家祠，与官中无涉。若书院借用，亦须与朱氏合族交涉，得其同意方可。此屋祇有三径，前径湖楼；中为正寝，祀朱子；后为启贤祠，祀韦斋先生，似并无余屋。若弟记忆不谬，借作书院，其屋似嫌不彀。后两径中供栗主，皆不便隔作三间。无论朱氏族人是否同意，即使可以改作，亦似不尽适用。如兄意以省吏不足与谋，决拟改赁私家宅舍者，则昨日弟据汤拙存来书所举，孩儿巷夏氏之屋似尚在可取之列。交通较湖上为便，房屋较朱祠为多，似可一往相视。若认为暂时彀用，不妨早与议租，但租价是否相宜，弟尚未悉。

    又弟拟请划出一部分，为弟住宅，是否可行，弟亦不便迳自主张，须得董会同意。若董会不见外者，暂住一起，或无妨碍。但弟必按照屋之多少，自听租费。唯用弟名义承租，嫌于使书院附于弟，似属非体，故必让书院承租耳。然此屋究竟适用与否，弟亦不能悬揣，须俟兄相视后，方可决定。或作为暂时安顿之所，从容另觅他屋，亦无不可。

    目前即开手招刻工、收学生两事，恐皆谈不到。若两者先取其一，此屋亦似不适用。唯鉴于觅屋之难，欲求一劳永逸，既不可能，姑作暂时权宜之计，亦聊胜于无，未知兄意以为如何。又弟前赁马所巷李氏屋，其正屋在弟所居右手，若能全部租下，或亦彀用。兄在山中时曾言及之，今未知其住户为谁，屋主亦可与商否？若姜心白在杭，似可托其一询，此亦可作备卷。至省吏态度如何，弟所未知。兄前书言可望拨与旧藩署空地，究竟有无成议？屋既不可得，则舍屋而求地，亦是一法。望兄锲而不舍，似不可轻易放过也。

    敬仲十五日由渝还江津，轮船在小南海失事，几遭灭顶，幸遇救得全，现尚在津将养，险哉！弟在山中一事不能为力，空言饶舌，自亦觉其可厌。每作书不觉剌剌累牍，未免渎听。请止于此，仍候赐教，不宣。弟浮顿首。

    二三　一九五〇年六月二十二日

    钟山先生左右：

    前月辱书存问，并劳致馈。适移榻苏堤，旋患下利，几至委蒿，遂稽答谢。心湛顺化，失一良友，为之嘅叹。即移见惠之资，致唁其家，亟于病枕草挽诗一章寄之，以志腹痛。世相无常，友朋难得。揽来书眷眷，于彼生前似可无憾也。书院有未了公案。旧时诸友多主张舍弃包袱，委之路人，犹患其唾而不顾。今遂就蒋苏厂假屋数椽，庋置高阁，虽乏精本，然不可无目。及门俱已星散，编目之事，乃不得不以一手一足之力为之。而朝夕之供亦正不易。鬻书既不可以给，亦不欲求助于人。附鬻书小引及编纂处启事各数通，亦欲大德委悉其志之苦。处困行权，吾行吾素而已。病后目力昏耗，不能多作字，并希谅之。梅雨沉阴，诸唯善自葆卫。不宣。浮顿首。

    附录　哀王心湛诗并正

    骏豹全生孰多鞭？恬愉交养义堪传。一期观化从吾好，百岁褰裳独子先。叩寂求音如在定，（君示疾失音几逾年）归根得旨在忘筌。遥知易箦无余憾，不见蚊虻日过前？

    庚寅夏至日自湖上定香桥蒋氏别业寄

    二四　一九六二年三月四日

    钟山先生左右：

    前得惠复即转寄长春，旋佟君自沪来，面谓先生已允其请，良为彼方学子庆幸。昨蒙继示，行前将莅湖上，语以善诱之道。得奉余谈，岂非甚愿？但愧学殖荒落，无以仰赞高深。然足慰契阔，亦是残年之幸。比日春寒未已，仍留客舍取暖，俟春分方还蒋庄。衰病不堪行旅，已决罢北行矣。引领良觌，率尔奉答。即颂道履多豫，不宣。浮顿首。三月四日。

    二五　一九六四年六月二十三日

    钟山先生侍右：

    得书欣若暂对，深慰阔怀。闻比年讲论甚勤，彼中学子颇能受教，此实可喜。承谓佟君欲遣生徒就学于叶左文先生，即日将尊书寄衢，希望左文或不深距。俟其见复，即以奉览。浮衰病日增，殆无久理。暑中仍将就近往莫干山小住，顷尚未□，大约小暑前当仍留湖上。若从者能在半月内见枉，尚可快作数日谈，迟则须在山中相俟矣。瞽人作书，不自辨识，幸恕其□率。顺问道履多豫，不宣。浮顿首。六四年六月廿三日。

    于　斌

    一九四〇年三月三日

    久钦今望，未遂瞻风；顷枉德音，有惭藻饰。承介韦君伟志愿来学，并由左右资以赢粮，具仰仁者爱人以德之意。敝院虽已停征选，果有笃行好学之士，亦当量予容接。但义理之学，味淡声希，自非壹志穷经，鲜能安于儒素。虽有名德介绍，照章须具书自陈志趣，详叙涉学经过，并附平日所作文字及照片，以凭审查。事同一例，未便独异。希转达韦君，依照上述事项，迳函书院候复，以符定章。如其可与共学，定不有拂尊恉。专此奉复，敬颂铎安，不具。马浮拜启。

    张晴麓

    一九四〇年三月七日

    曩者辱书，远荷敦勉。其时书院犹在拟议，无可告者。卒于蹇难之中，栖息草间，自比方外，未敢高言讲学也。缘起流布之语，徒为虚愿。以是阙然，久而未答。今奉继教，弥疚于怀。仁者见地，迥异时贤。何图晦塞之辰，乃有千里之应？但恨衰陋不进，未能以弘道自期。今但稍接初机，其言直同土梗，非曰足以及人。过劳撝谦，益滋惭德矣。见示大文，得窥君子之志。以是告学者正其趋向，定知为益无方，佩悦之至。近刻两种，皆一时酬问之言，陋不自匿，聊以奉质。亦希有以教之，并谢稽答之过。敬颂道安，不具。

    何奎垣

    一九四〇年五月二十四日

    损书并见示大著两篇，诠析玄名，独标胜解，盖由自得之深，非常涂所能几也。幸睹高文，弥钦雅量。浮遭乱羁旅，屏迹岩阿，百无足称。乃荷先施，益惭荒陋。尊论即已传示学人，共沾饶益矣。手此肃谢，顺颂道祉，不宣。

    李星槎

    一　一九四〇年七月二十六日

    去腊惠书，过执撝谦，欲伸北面之礼，此非愚陋所敢承，愧悚未有以答。嗣闻已自麻栗坡还省垣，鞅掌差减，宾暇有读书味道之娱，深慰怀想。疏简多失，汔未修候，托在忘言之契，或不咎其嫚也。平生所见治军从政多年而犹能降心抑志欿然若不足如公者，实难其人。浮晚岁羁栖，初无聚徒讲学之意。业风所感，遂来巴蜀，谬设书院，无益于时。古调独弹，尤乖俗好，值此艰危之会，徒膺迂阔之讥。越在流离，未容辍罢，诚未知何以维此坠绪于垂绝之余。夙夜忧叹，其谁可语？

    迩者荆、宜寇迫，后此蜀中是否尚可苟安，实难逆料。欧战方烈，滇边亦未知能否不受影响。茫茫大地，将安适归？必不得已时，当如古德住山，把茅盖顶，采薇拾橡，与麋鹿为缘。但学者相从，亦当为谋依止，安所得此一片闲田地邪？滇中除大理外，山水佳处不乏，有无故刹名蓝，或旧家园苑，适于避地，可容假以栖息者？设一旦播徙，公能为之地否？此事不期其实现，然不能不为万一之虑，非相知如公，亦不敢冒然纵语及此。闻见所及，如有可以见告之处，似亦不妨拟议。姑作此想，傥无可为谋，亦盼径答，然不足为外人道也。《讲录》已别寄请正。欲稍刻先儒书，亦苦费绌，刻工既劣而又缓，并此区区者亦未易举，遑论其他。率尔奉渎，兼谢稽答之过。敬候潭祉，仰伫继教，不宣。庚辰六月廿二日。

    二　一九四一年十月

    星槎先生左右：

    经年未致笺候，良以衰年羁旅，百无好怀，遂至懒过叔夜，远于人情，想不责其慢也。息园物故，承致书舍甥，慰问甚至。追念昔游，怆然兴感，遂成小诗，聊以写奉。仁者笃于故旧，诚薄俗之所难能也。弟性不谐俗，与物多迕，讲习之事，徒为虚语，无益于人，近已力辞。唯寇患未遏，欲归无计。残年假息，委之时命，亦无容心。以素荷关怀，聊复及之耳。手此，敬颂道祉，不悉。弟浮顿首。

    柯定楚

    一九四〇年七月十六日

    定楚先生左右：

    闻高谊之日久矣，惠书又荷先施之雅，经时未报，其能无疚？先生弘道甚力，所及必远。圣贤之道，自在人心，默不能藏，语不能显。乾坤一日不息，生理一日不亡。令虽值晦塞之余，亦必有昌明之会也。浮在流离中，谬为初机敷陈六艺，诚不敢自附于有闻。浅陋之言，何期遽蒙齿及？此时人所斥为空疏者，实愧未能固守括囊之训。且临机施设，语焉不详，择焉不精，犹未足以资愤悱，何堪流布当世？承欲加以采摭，载之学志，或将议其不类，反为大雅之玷。坛坫之下，必多鸿学，固无取于斯也。比闻行都空袭甚烈，想宴居山林，定不为挠。近刻《避寇集》，不足言诗，聊寄一时之思，辄以奉正。顺颂道履贞吉，不宣。

    关天培

    一九四〇年七月十六日

    天培先生左右：

    去冬奉惠书，半年未答，歉疚之至。曩岁湖上之晤，思之如隔世矣。流离中遑言讲学，但栖止山寺，藉全麋鹿之性。后生多不喜儒术，六经久成束阁。今古调独弹，每为俗耳所诧，不图贤者犹见齿及。然黄河之浊，岂寸胶所能止？实愧不守括囊之训，徒见其拙而已。比闻行都空袭甚烈，想仆御无惊，曾否徙宅郊外？姑先驰问，兼谢稽答之愆。如勿见罪，亦愿继此往复。即颂动定胜常，不宣。马浮顿首。

    俶仁久无消息，不知仍在沪否？如知其寓地，即望见告。

    梁寒操

    一　一九四〇年七月二十日

    寒操先生左右：

    前荷惠教，并见示近著《三民探讨》，涉月经时，阙然未报，负歉实深。四方士友以书见及者，积累盈箧，皆须手自作答，颇苦日不暇给，此情或荷曲谅，不责其慢也。

    大著极有精采，中山先生建国之道，如此阐发，益能深入于人心矣。中间以智仁勇配真善美，以心物不二、理想与现实不违为说，尤见卓识。其言骏快，不独长于辩说，益有以见恻怛之怀。

    大凡世界哲人，无论古今，其言足以感人者，必有其独到之处。但其所用诠表之名言，各因其所习，不能无异，是在有以观其会通。《易》曰：“唯深也，故能通天下之志；唯几也，故能成天下之务。”此即尊书所谓“力量”也。《孟子》曰：“始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”由中山先生之言推之，岂非最科学底邪？

    时人之浅妄者，往往鄙弃圣贤经籍，以为与时代不合，是坐不读书，非但不知古义，亦悖于中山先生之训。甚盼尊论多所牖启，力救此失，必能发扬民志，增进民德也。

    志士仁人之毅力，与元恶大憝之暴力，二者恒互为消长。毅力出于大愿，暴力出于大欲，即君子小人、仁与不仁之辨也。《易•杂卦传》终于《夬》，孔子系之曰：“夬，决也，刚决柔也。此以刚表直道，柔表阴谋。 君子道长，小人道忧也。”此真革命精神之第一义谛。今世界方有暴力哲学，故国际间恒以侵略为患，此乃一时现象，终久必归消灭。吉凶之道，贞胜者也。今言奋斗，但秉此仁心以抗暴力，有刚大之气，必可以济蹇难，乃所谓贞胜也。中土先哲具此信念最坚，故不忧不惧。

    因览尊论，辄抒所感，信笔及之，此亦仁者之余义，或不斥其迂阔耳。闻行都虽空袭甚烈，而朝野镇定如常，此是佳象。山中仅有少数学子相与讲习先儒旧说，无足比数，来书深执谦冲，过见推挹，殊不敢当。率复，并谢稽答之咎，唯千万为国珍重，不宣。马浮谨启。

    二　一九四二年二月三日

    寒操先生左右：

    跧伏岩阿，遂成疏逖。远劳藻饰，实非迂陋所任。见示《讲演集》，必多警辟振俗之言，尚容披玩，以起衰慵。承介司徒、冯、曾、黄诸彦，并好文艺，兼慕玄风，有远来就问之意，其志可嘉。惜书院迍邅，益病简陋，至无以待四方之士。向时住院、参学之例，今皆停罢，仅欲稍事刻书，犹不能举。旧有学人，留者无几。世谓儒门淡泊，收拾不住，其言盖为信然。深愧拙劣无益于人，空有容接之心，实无裁成之力，故于诹访之伦，悉从谢却，不敢误人远来。司徒君等，清才雅韵，斐然有成，何劳自屈？若乃游踪所及，偶过荒山，或见枉萧寺，欲图一晤，是固不得而辞耳。辱询近刻，剞劂无多，稊米一沤，未足为喻，弥愧其陋。聊附目录乞正，未足采也。率复，敬颂道祉，不宣。弟马浮顿首。

    朱镜宙　铎民

    一　一九四〇年五月一日

    辱书并劳奇楠鹿脯之馈，实非衰朽所宜服，然郑重之意，又不容却，愧谢愧谢！尊诗立时毕读，佳句满目。公自是隽才，不谬为石遗法乳。真不图于永嘉之日，复闻正始之音矣。承寄存箧书及藏拓，已交书院善为保存，当由书院具复，并将目录送缴。凭仗山灵诃护，留俟异日取还。在保存期间，亦听书院学子借览，当不致有损丹铅。此亦仁者法施之益也。

    孔公属书，容少闲下笔，但苦无佳笔，益见拙劣耳。前者谈次及于舍甥，此子粗解事理，尚非驽下。山野之性，从不肯轻为子弟干请，公所知也。因其羁宦黔中，渠曾充保安处及九十九军中校秘书，今在兴仁专署。 道路多患。念公方事垦殖，欲令来川，弃此吏事，学为耕桑。故漫以相属，非欲其与鸡鹜争食也。不谓遽蒙收录，畀以委状，实非鄙意所及。左右既辞税局，就令到职，亦似无所因依。初意欲俟其到渝，当令进谒。谅其可备器使，然后命之，则隶在帡幪，或可俾资历练。今若此，却似曲为之地，有类滥竿。然既荷见采，亦不宜过拂厚意，当如所谕告之。区区之怀，则不当匿于贤者，故倾其愚直如此。在俗情或以为盭，公则稔其非倨也。发驾有待，更图快晤，先此陈谢，不宣。

    二　一九四〇年八月五日

    铎民尊兄左右：

    累书未报，以与公同病下利，甚惫，顷始能起。观心无常，观受是苦，维摩默然，乃真入不二法门也。行都虽频患空警，想郊居无虞。逆境界亦是入道之助，恨末法机劣，此理尚堙晦耳。佳篇讫今未能和得，刻得近岁杂诗为《避寇集》一小册，今以奉正。记此流离，非求倾听，亦不足以示涂人也。毅成、百闵颇时相见否？山中亦苦暑热。因暇仍望继教，诸唯珍卫，不宣。浮顿首。

    三　一九四一年九月九日

    铎民仁兄先生左右：

    月前快晤，良慰。别后复劳坚致刻资，已由星贤、立民具答，并函书院董事会专函申谢。推君子之用心，实衰俗所难遘。拙野何足以言著述？会当留之以刻先儒遗书。浮即去，亦当敬告后来者，不虚仁者之惠耳。属写先德墓文旧稿，今始率尔写成，无长纸，今写作四幅，若装卷，可接黏。 并敬题《咏莪堂诗》，均别纸附去，至希示复。何时移自流井，亦望见及。草草，顺颂禅悦，不宣。弟浮顿首。

    四　一九四二年十月二十七日

    铎民仁兄先生左右：

    往得成都来教，闻将赴第八战区，竟未知其地何在，无从通讯，但有怅惘。昨荷自流井惠书，始知暂还。又有年内重游嘉定之意，既慰且望。唯谓时作出世想，何也？若论佛法，究竟实无世间可出。菩萨视生死如游园，观今日世途荆棘，特如行废园荒径而已。若待庄严，亦赖自身。仁者题其居曰“维摩室”，则出世已竟矣，何须更出？聊举此以当晤谈。

    弘一法师亦久无消息，闻仍在泉州，想安隐无恙，因问故及之。书院不复可为，粥饭亦难为继，余事可以不言。去年承助刻资，勉招刻工一二人，开雕罗近溪《盱坛直诠》及拙讲《观象卮言》，约年内或可脱手。时人视此如毛发许事，无足重轻。董会无办法，亦无须深论。基金特虚有其号，闻至今国库并未拨出。保管委员当日系由政院指派，似非董会所能主张，浮更无从置喙。前来教欲辞去保管名义，无法代为转达，并希谅之。书院恐不久终当废止，然则仁者此意似亦可置之不论耳。率复，顺颂旅祉，不宣。弟浮顿首。

    五　一九四三年四月十九日

    前立民见告仁者示疾，未暇修问。亦以夙宗维摩，深知病本，必善调御，无取俗情。近闻尊候已安隐如恒，益慰怀仰。丰子恺来山，并承馈沱茶二团，既涤愁虑，亦助诗思，良厚良厚。兼谂摆落尘网，肆志闲居，比想道念益精进矣。弘一法师，公所推挹，惜遂迁化。失此僧宝，丧我良朋，能无悼叹？旧与啬庵各有二诗，今以录奉。亦缘公于弘师，久欲参承，当同赞仰也。写诗者为山中学人王伯尹，夙好弘师楷法，颇能得其仿佛，虎贲中郎，亦或公之所喜邪？沪上诸学佛人寄来《纪念刊》一册，中间似少佳文，今亦以奉览，即可留之，不必寄还。书院既罢讲论，乃谋刻书。刻书无赀，乃谋鬻字。世缘之劣，莫可如何。既不可乞助于檀施，遂不辞以翰墨为人役。恶札流传，此亦末法时之劣应身耳。嘱书各件，已别由立民寄奉。相距非远，言晤无由，春深犹寒，唯加意调摄，不尽。

    六　一九四三年八月二十日

    得十四日书，知体中尚未复，良念。比日秋凉，想摄卫渐宜。何日如蓉？傥荷迂道见枉，至慰所望。承示缪剑霜先生雅意闳识，至堪钦佩。前月得曹君纕蘅书，亦以缪君愿助刻书为言。唯来书所云先汇刻赀，至今未到。弟以未得缪君笺教，亦未可率尔陈词。书院虽有中断之虞，刻书实为当务之亟。傥荷缪君先施，敢不尽臆以对？艺风堂通博精鉴，海内所称。弟之区区所欲从事剞劂者，乃是先其所急，不过蹄涔篑土，未足以言网罗放失，而今人意量，已病其迂。事本从缘，不必自我。他日若与缪君幸接余谈，当劝请绍隆家誉，多作饶益，亦不限于书院之陋耳。手复，顺颂痊安，不一一。缪君处幸为道意。

    七　一九四三年十一月五日

    承示将往依虚老，甚善。草草书此赠行，实了无一字也。平生作书不愿重复，公所得拙书既为人持去，便休，不可再向仆补偿，故未能如命。虚空无尽，未来无尽，何处不相见？行矣，勉之。铎民道者足下。浮白。癸未初冬上弦。

    八　一九四四年六月六日

    铎民仁兄先生左右：

    得书，藉审尊候已和，良慰。承谓有马君季洪，今之佳士，欲于暑假来山见访。浮久撤皋比，旧时学人都已星散。自病讲论无益，不欲再尸其名，坚请废除，幸获休假。刻书事亦付之二三友人，故已退处无为，杜门谢客，实不敢劳马君远辱。且山寺湫隘，暑中假榻尤非所宜。傥或便道相顾，自无不面之理；若曰留而请益，非特衰钝决不敢当，亦非退院僧所得专也。即希转达，并代致歉为幸。率尔奉答，敬颂安隐，不具。马浮顿首。卅三年六月六日。

    九

    四日星期一 午间，即在荒斋摘园蔬、具脱粟，奉屈一饭，幸早枉畅谈。但约立民奉陪，亦不邀他友，初无下箸处也。浮顿首。铎民尊兄左右。

    刘弘度

    一九四〇年十月十三日

    入山以来，足迹罕及城市，相隔一衣带水而经年不见，真成麋鹿之性矣。昨荷惠问，兼示新词，空谷闻声，病眼顿豁。此事久废，难为嗣音。然嘉贶不可虚辱，勉和三阕，殊病其不类，聊复写上，以当晤对。秋清，唯餐卫多宜，不宣。

    杜肖菊

    一九四一年一月三十一日

    累辱惠书，兼蒙雅什。卧疴山寺，读之每觉病气为之一苏，流离中何幸得此？衰白之余，懒废弥甚，士友之以书见及者，往往累月经时不能置答，实戾于世情。然精力所限，无所逃责。比维动定胜常为慰。书院区区，百无足言，但为避地计，聊顺俗缘。然古调独弹，不谐里耳，行将谢去，面壁杜口，以毕余年。唯冀寇患早平，重还乡里，得与二三故旧，重寻钓游之所。此愿未知何日遂耳。蜀中百物凋弊，山川亦为减色，了无足恋。然大地风云变态，尚不可测。以佛眼观之，祇益悲心，难回定业，想仁者有同嘅也。嘉贶不可虚辱，病榻勉和二律，别纸奉正。《避寇集》复增刻数叶，亦往二册，别付邮。 其一以赠李君。率复，顺颂春祺，不具。

    张溥泉

    一九四一年二月

    辱书以党史编纂需才，嘱于书院诸生中择人推荐，以备选用。具见延纳之广，不遗岩野，曷胜仰佩。惜敝院草创未久，来学无多，诸生方粗涉经籍，未有长于史才之选。虽承待以厚糈，诸生等皆未欲中途辍学。虚被来命，愧无以应，实深歉仄，尚希鉴谅。院中所刻讲录，皆谫陋无足观，容更奉正。率复，顺颂撰祉，不恭。弟马浮拜启。

    张汝舟

    一九四一年二月十日

    去秋承寄示大著《然疑待征录》、《四国考》、《反切易知引言》诸篇，深叹贤者于考据致力甚勤。其后复荷见示佳什，涉月经时，未及奉答，至以为歉。四方士友以书见及者，往往堆案盈箧，衰病荒落，实未暇尽谈。但泛泛作赞叹语，亦似苟然，以是益不免旷阙。兹承嘱尹君见问，弥觉悚然。谨将原稿挂号寄还，至希赐复，想不深责为幸。诗篇当珍袭藏之。 贤者博涉多通，甚望务其大者、远者，坐进此道，必更沛然有得于文字之外也。率复，顺颂撰祉，不宣。马浮拜启。

    张颐　真如　丹崖

    一　一九四一年三月七日

    真如道兄侍右：

    日前趋晤，虽未尽鄙怀，承兄鉴纳，并不见外，良深庆慰。书院学人虽寥寥，亦欲使其博习亲师，得奉当世通人之余教，庶可免于固陋。此意怀之甚久，所以未敢遽言者，恐如陶公之于惠远，徒令攒眉却步耳。世俗以儒为诟病，兄今之大哲，不唯不见薄，又从而称道之，譬犹空谷之闻謦欬。此非于弟有所私誉而然，诚见斯学之未宜绝也。途人每议书院为抱残守缺，不知当日草拟《简章》，实欲广集玄儒，恢弘六艺，徒以资粮不具，不能树此规模。是由弟之无德，敢曰人之距我？今何幸而得兄为之张目，乃知吾道未孤。故愿兄不吝法施，俯如其请。此与兄提补助案各为一事，不可并为一谈，兄决无事于引嫌。且自由讲座之权制，亦就目前书院所能为者，仅乃及此，初非为兄一人而设，香宋翁及无量皆以此例为请。因暇时一临莅，亦于教事无妨，况本无修脯之奉，无可为却，人又安得而议之邪？不嫌径率，遂以别柬附呈，幸垂听许，为惠滋大。本欲再诣，恐不值宾暇，故倩立民代致，并乞恕其简易，勿见屏斥。若以为浼，则是不屑教诲。以兄之雅量闳达，必不以弟言为迳庭也。书至此，适立民以兄手书见示，知欲于山中相宅。书院所赁邨舍，若兄不以为陋，可随意择之，但恐湫隘不适。若得晨夕过从，岂非大佳？请兄偕嫂夫人于明日驾临濠上，当陪往相视，即在草堂午膳。扫径以待，余嘱立民面陈。顺颂俪福。临书不胜欢伫。弟浮再拜启。

    二　一九四一年四月二十二日

    真如尊兄有道：

    向者奉诣，以客谈方剧，所怀未申。昨立民还，具道兄意将以五月下旬莅讲，不胜庆慰。尧老年高，行旅良苦，或未必即枉。久未见复，亦似未便促之。莅讲先后无关礼数，兄可无须逊避。至讲德国哲学源流，亦与国际战争无涉，不必以为嫌。学术不当存国界，唯其是耳。此亦见兄矜慎之至，鄙意却以为无碍也。承问率答，顺颂俪安。仍候明诲，不具。弟浮顿首。

    二　一九四一年六月二十二日

    真如尊兄先生左右：

    前致区区笔札之敬，兄却之甚坚，不得申其微悃，心滋不安。窃谓参会提案，是兄所独，而书院莅讲，则兄与人同之。二事本不相蒙，不可以彼妨此。今为改购建国储蓄，以其券纳奉，乞兄留之，千万勿更见斥。本拟趋谒，因阻雨不果，用此代面，并希恕其不恭。何日如成都？良以为念。顺颂道安，不悉。弟浮顿首。

    四　一九四一年十二月十八日

    真如先生左右：

    承问良感。弟卧病数日，今已能强起矣。黄君以车借无量之说，恐不可恃。顷得无量十四日来书，云方用灸法治疾，须下月初始可来。若是，则嫂夫人欲于月内返嘉，亦不能待无量同行也。稍迟当趋候，先此率复。顺颂道安，不悉。弟浮顿首。

    无量来书发自提督中街十一号持正法律事务所，似现寓彼处，特附闻。兄致函嫂夫人时，似可及之，或便往洽。弟又及。

    五　一九四二年三月十七日

    真如先生左右：

    经月未晤，得书良慰。承询万慧法师消息，弟处现尚未得确讯。但在半月前获仰光友人吴君来函，谓曾与慧公有同行之约，未悉事变仓猝，能否如其所言。前数日曾电昆明询其踪迹，亦尚未有复音。据啬庵来书，谓成都汇款曾得滇复，确已由滇汇出，但未知是否能于陷落以前收到，亦无从推测。倘见几而作，今或已达滇中，想不日当有书至也。风日暄和，若有兴郊游，藉可暂接清言，不胜忻伫。率复，顺颂道履，不具。弟浮顿首。

    六　一九四二年六月十五日

    真如先生左右：

    昨立民出示手书，约以今日午前见枉，因嘱以舟往迎候于安澜门，过午未见莅止，曷胜怅惘。不日暂还成都，念须秋后始得晤教。若遇啬庵，幸为致声。又前托代借《春秋胡传》，兹欲奉渎左右，乞便为迳还蒙君。另函并书嘱立民面奉，卷帙无多，想不为碍，悚谢悚谢！省款分期补助，但得稍佐剞劂之费，为惠已多。前者复劳齿颊，曲荷关垂，实深铭佩。书院区区刻书之计，乃如愚公移山，迂陋亦可哂耳。立民诣前，辄附数字奉候。敬颂俪安，不一一。弟浮顿首。

    七　一九四二年八月二十日

    真如尊兄先生左右：

    两荷惠书存问，甚厚。方遭舍表弟之变，情怀恶劣，又苦炎蒸，阙然未报，至歉至歉。入秋残暑未退，唯调御多宜为慰。承示世变益亟，杼轴已空，蜩螗犹沸，茫茫大地，置身何所？振古如斯，但有叹惋耳。啬庵前月自江油寄诗来，云不久还成都，尚无续讯。闻寅恪、锡予诸公皆将来蜀，亦乱离中佳事。伏涨渐消，稍凉当谋趋晤。先此驰谢，顺颂俪安。弟浮顿首。

    八　一九四三年五月三十一日

    真如先生左右：

    立民见示来书，始知傔从已如成都。濒行未及一趋晤，为歉。承垂询先祖碑传，嘱转录一本备览，今遂录奉如别。此事初未尝言之于士友前，因有仁寿徐君子静来山，颇见往复，因与相习，始略道之。徐君嘱抄碑传为访问之资，不谓立民遽以闻于左右。伏念先祖以薄尉卑官，力为地方御寇，致以身殉。在前代褒其烈，为立专祠，固当然之义。今事隔久远，彼邑耆老已尽，罕有知者。祠之圮废，亦是恒情。矧国体既更，祀法未定，当存当废，固宜俟之邑人，非浮之所能预，故不欲轻有所干。盖存灭继绝，出于邦人，好德之心，则为公义。出于其子孙述德陈请而后举之，未足以取信于当世也。立民具道大德意存厉俗，欲为言于彼邑之贤者。此意郑重，固非为朋友之私以存录其先人为厚。浮于义不当有言，然亦不容不附陈其区区，使君子得照烛其情实，故谨以奉白。亢旱日久，隐忧方大，议会既开，想建言所及，于民物必有所济也。啬庵晤时并为道念。时燠，唯调御多宜，不悉。弟浮再拜。

    九　一九四四年七月二十一日

    丹崖先生左右：

    向者潘君昆仲以其母夫人墓文为请，初辞以不文，亦不敢辱其币。重以啬庵书命，又立民亦数以左右之意见告，不欲过拂，兼恐后期，因遂以文与之。顷复劳手书见及，并以潘氏币至。既固辞不获，敢不敬从？此虽于礼为可受，但疑于过厚，实愧鄙文未足以称之耳。方暑，郊居多宜，及秋当复承晤。敬颂俪福，不备。弟浮再拜。

    一〇　一九四六年

    丹崖尊兄道席栖：

    昔岁羁栖，每叨爱顾。今玆远别，复荷思存。览书忻然，俨如接席。丘山虽隔，寤寐能通。信乎了境唯心，执物非智矣。比日秋清，想履候无爽。燕郊未清，鄂渚犹安，巾车所指，或以东下为适。吴楚密迩，尤喜相见之近耳。弟谬曰还乡，实同客寄。湖山虽在，景物全非。书院久撤皋比，亦罢剞劂，行吟坐啸，无复可为。法本缘生，任其起灭，观相如翳，何所容心？矧康老胡雏，今方持世；焦螟蚊睫，犹自称雄。愍彼沉沦，不堪救药。未能反之结绳，更何资于名教乎？啬庵想时相晤，

    黄离明

    一　一九四一年三月七日

    离明先生左右：

    去夏承见枉山中，复蒙饷以新著《比较伦理学》，综贯群言，叹其该洽。衰病疏简，讫未以一书为谢，想不过责其嫚也。儒术久绌，犹不得比方外。书院区区，谬欲扬其坠绪，不为时人所喜。仁者独不遗鄙拙，远荷存问，窃幸斯道之不孤。学人虽寥寥，亦欲使博习亲师，导以先路。而资粮不具，未有以待海内方闻之哲，非遂安于陋也。今权设自由讲座之制，诚不揆其率易，欲奉屈大贤时一临莅，被以闻熏。此于教事或无所妨，而于书院则为益滋大。惠而好我，幸勿见斥。别柬附呈，敬颂道履，伫候贶答，不宣。弟马浮再拜。

    二　一九四一年三月二十六日

    离明先生左右：

    辱十八日还教，深荷不弃，庆幸何如！会当预诫在院诸生，益加淬厉，以为受教之地。唯莅讲之期，承择在本年七月及来年一月，本当悉从尊便，因来谕亦有“傥书院寒暑假适在是时，当另定时日，前后移易均无不可”之语，故敢更以为言。可否仰恳移前一二月。盖一则因书院借住乌尤，屋皆西向，夏至后恒苦炎蒸，冬至后恒苦风烈，故不能不提早放假。每年暑假正在七、八两月，寒假正在一、二两月。一则因院中肄业诸生多蜀籍，假期中皆各还家。其留院者仅属外省籍，人数过少也。来谕既许移改，不以为嫌，但于贵校教程不致有妨，想定可通融，提前临莅。傥荷曲如所请，仍候明示，以便扫除，且当先奉膏秣之费也。又蒙示宜多延尊宿，极感拳拳之雅。赵、谢二老及张真如先生，已承见许，其余或因事缘一时未能相即，容当徐图之，知注附及。专肃，敬颂着安，不具。弟马浮顿首。

    三　一九四一年五月六日

    离明先生左右：

    辱示将以六月中旬临讲，不胜庆慰。闻峨眉至乐山驰道已成，虽无汽车，乘肩舆、人力车均一日可达。届时本合遣人奉迓，因乏由、求可使，是以竟阙，想不为咎。书院例奉笔札舟车费，宜先以纳诸傔从，今遂附去，乞頫存之，戋戋者殊不足以为敬也。命驾前数日，仍盼先示确期，以便过江迎候。承教不远，曷胜仰伫，顺颂道祉，不宣。弟马浮再拜。

    四　一九四二年八月二十日

    离明先生左右：

    去夏尔雅台讲集，转瞬经年。别后承惠诗，未能属和，良以衰乱羁旅，百无好怀，不觉荏苒至今，良歉良歉。书院已如先零之草，无足为言。顷兆平来辞，云将赴雅召。辄写近作短章奉正，以谢旷阙之咎，嘱其代候兴居。匆促附此，敬叩侍福，并颂撰安，不具。弟浮顿首。

    雷维松

    一九四一年三月九日

    惠书介绍邓、谢二生来院旁听，承力称其驯谨，且有以助其行，具见仁者奖劝后生，成人之美。惜敝院本无兼收旁听生之制。查二生根柢尚浅，即曲徇其请，难以领解，于彼无益。且此间百物腾贵，二生在外自觅寓所，膳宿二项，为费已属不轻。又方在弱龄，不习羁旅，值此时会，处处堪虞，深恐虚掷光阴，徒增耗费。敝院不欲以姑息误人，是以力劝其归，别求转学，是乃所以爱之，非弃之也。但劳彼远涉，更辜雅意，不免歉然。二生果有志于学，途径甚多，不必求之书院，亦愿仁者加以开喻，勿以未许其请，遂怀怨沮。专此奉复，顺颂教安，诸希鉴谅，不具。

    吴子馨

    一九四一年四月六日

    子馨先生左右：

    嘱撰同乡会序，别纸录上。迂拙之言，异乎俗尚。古者燕集有序，亦与今事殊科。集会之辰，群贤毕至，各抒闳论，实无取于此，舍之可也。又颓年多病，习静山中，罕入城市，凡有集会，皆不能赴，并希转告同乡诸公，鉴其衰老，勿以疏慢见责为幸。手此敬颂着福，并盼惠答。不具。浮顿首。

    钱穆　宾四　宾泗

    一九四一年四月二十一日

    宾泗先生左右：

    一昨获奉余谈，有如饮海，乃知言鉴迈俗，固自不可及也。书院荒陋，无足齿数，每恨衰钝，无以振之。又学人寥落，未知所裁，然亦欲使得近当世显学，稍被闻熏之益。何意行教所及，其室甚迩，窃愿请间因得暂许临枉讲演，出其绪论，以豁颛愚。法雨所沾，足令草木生色，其为幸滋大。今嘱张立民、刘公纯二君面谒，乞示以时日，俾可预诫诸生，更当躬迓。临书不胜跂望之至。马浮再拜。

    释万慧

    一　一九四二年一月一日

    万慧法师坐下：

    顷得敬生书，获闻道风卓越，遥礼增叹。众生瞋业所感，大地俱为战场。仰光夙为法师应化之地，近闻亦遭魔袭。弟俗情未祛，心颇忧之，欲劝请还蜀，恨未有以为供养之具。末法机劣，难期胜缘。谬谓法师若入廛垂手，以梵文教授国中，未为不可，未悉法师于意云何？令兄现在成都，许于月内见枉嘉定，俟晤时当就商略。滇缅路尚未阻，倘取道昆明转蜀，弟方假寓乌尤，暂可粗安禅榻。但未审道路需费若干，且须先得法师同意，方可力谋。辄因敬生奉书扣问，渴望赐答，不具。弟浮和南。

    二　一九四二年二月六日

    万慧法师坐下：

    前托敬生奉书，劝请还蜀，当蒙垂鉴。旋承令兄啬庵见枉嘉州，共相商略。啬庵亦以鄙意为然，已由蓉汇款至滇聚兴城，银号。 嘱转汇仰光，以为促装之需。若电汇尚通，计日可至。比闻缅境兵事益迫，法师宜早决计东还。能飞航至渝，请即转莅嘉定。弟虽奉迎礼阙，书院假屋山寺，尚可安榻。引领德辉，日夕遥礼。书至即盼赐答，以慰悬驰，不宣。弟浮和南。

    三　一九四二年二月二十四日

    万慧法师道鉴：

    前托敬生两奉笺，劝请还蜀。令兄见枉，亦与共计，还蓉后，闻已径致书，并汇资斧至仰光。旋得敬生书，知已允同行，甚慰私望。此虽俗情，然亦大士权现之本怀也。彼土魔事方急，顷想法驾当已到滇，实望早日即路。由叙永过宜宾附船，亦可径到乐山，较取道渝、蓉费省。虽迎奉礼阙，延企实勤，山寺借寮，粗堪安置坐具，衲僧风味，固大德所习，想不见斥也。令兄仍在成都，通讯处：提督中街十一号持正法律事务所转。 往晤亦便。此间有武汉大学友人王抚五、张真如、朱孟实诸君，与令兄素习，并夙慕高风，情殷瞻礼，兼欲奉屈宣扬印度哲学，未敢以请。想应机赴物，亦可量宜饶益众生也。四十年来，一弹指顷，幻躯易尽，良友难逢。渴俟玄言，用慰迟暮。临书不胜翘切，敬问徒旅安胜，不宣。弟浮和南。

    曹纕蘅

    一　一九四二年四月十六日

    纕蘅先生左右：

    辱书并贶佳什，约以禊后偕香宋先生及翊云诸公见枉。久思奉手，缘会难逢，何幸得偿斯愿。空山寂寥，忽来佳客，便觉水石堪娱，因立和一诗代柬，并呈香宋先生及坐中诸公，承约以十九日到山，旧历三月五日。 已借僧厨略具蔬笋。务望以是日辰初发驾，半时即可达，巳刻共饭乌尤。午后从容向报国寺，决不致晚。但请五通桥必以早发，愈早愈好。 仅留半日，幸勿爽期。良晤在即，临书不胜忻伫之至。弟浮再拜。鹄候示复。

    二　一九四二年七月二十七日

    纕蘅先生左右：

    往荷见遗笔墨，并属佳品，乱后何缘得此，敬拜雅贶，亦未肯辄用也。顷奉手教，垂询上巳诗，当时实未及此，又香宋先生未曾首倡，亦未敢率尔而作。今见养复佳篇，又示将传之图绘，不容竟已，因补作短章，别纸录奉，乞正。山中寂寥，兼苦炎热，兴味萧索，诗思益枯淡矣。高篇幸不吝示教为望。顺颂吟祉，不宣。浮顿首。

    三　一九四三年八月二十九日

    纕蘅先生左右：

    向荷惠书，告以缪君剑霜愿助刻赀，拟俟其至而后答。然讫今未得缪君只字，因成小诗，颇近於戏，聊以写呈一笑，不可为典要也。秋凉，唯清燕多宜，益丰吟事，不次。浮顿首。拙句录后。又去年和香宋先生《乌尤禊饮》一诗，未以寄公，亦是缺典，今亦补写于后。

    四　一九四三年九月二十九日

    纕蘅先生左右：

    中秋后得惠书，旋缪君捐助书院刻资国币万元亦至。因缪君未有书，故未笺谢。今附小诗达意，或视通常谢简为不俗，亦请公为致之，但诗殊未能佳耳。书院萧索如僧寺，虽视剞劂重于粥饭，恨其拙而且迟。近刻慈湖书未成，仅成排印《春秋胡氏传》，印工过劣，故未奉览，承问故及之。秋深，唯动定胜常为祝。弟浮再拜。旧历癸未九月朔。

    朱惠清

    一　一九四二年六月三十日

    惠清先生左右：

    来教不遗故旧，殆如空谷足音，良慰羁索。唯曩年惠书及馈金华脮，竟未拜赐。道远莫致，初无足异，方行患难，斯味久忘，得书亦如过门大嚼矣。贤者长才远驭，为时所重，勤劳可想。迩来民力已疲，物资益乏，似非勤恤民隐，不能转此危机。智计之士，当不为身谋，庶克有济。此亦迂陋之常谈也。毅成留美，亦未得其消息。仆衰病羁旅，比迹方外，百无足言。故乡沦没，欲返无时，追忆曩游，真同隔世。俗情未尽，能无惘然？立民、星贤比仍在山，舍甥犹滞贵阳，承问并及。公暇时枉音教。方暑，唯为时珍卫，不悉。马浮拜启。

    二　一九四四年八月十二日

    惠清仁兄先生左右：

    辱书深荷存录。属书各件已写就，交立民托便奉寄。其中贺君培心手卷，因下笔时偶未捡视签条，误以为单款，致将上款遗漏，乃系出于无心。既已写成，不便补填，寄还时请代为道歉。又笔墨多不应手，字实不佳，并希谅之。衡湘沦没，浙中道路益梗，未知近来通讯往复，系取道何处，便望示及。秋凉，唯动定胜常，不具。浮顿首。

    致某某

    一

    心白所借运货车为江干警察五分局所阻，请函电心白请设法。弟因无从得知心白现在何处，故以奉告。想大才必有以处之也。浮启。□□尊兄足下。二十二日下午四时。

    二

    安期向在博物馆、国术馆服务有年，虽乏专长，尚非下驷。其年方壮，似不可令其伏处草间，欲使从贤豪之后，自效尺寸。但有工作，不论地位，不拘俸给，苟可堪任，分当努力。今遂遣其进谒，幸为图之。蹇难之时，亦资锻炼，庶无弃我。以公明达，或不咎其迳率也。顺颂台祉。余嘱安期面述，不罄。浮顿首启。十二月十日。

    张其昀　晓峰

    一九四二年七月二十九日

    晓峰仁兄先生左右：

    每睹贵刊，得读近着，又所收皆一时名作，甚盛甚盛！惠书属写封面题字，别纸写奉，恐不堪用也。衰朽久罢讲论，实无文字可资采摭，且亦自病其不类，虚辱来命，幸谅之。柳先生想健胜如昔，便为致声。诸旧友并希道念。率复，顺颂撰祉，不尽。浮拜启。

    王宏实

    一九四二年八月三十日

    顷奉来教，并见示商会刘会长函，具荷关爱。敝院购油损失，前托代达刘会长转商油行缓付。今既据刘会长函催，当于下月设法提早了结。但仍拟代烦刘会长转付，换取该行收据。院中人现于该行皆不认识，势不能不如此，并乞谅之。 想刘会长始终相为，当不嫌其渎也。先此奉复，即希转达，并谢雅意。顺颂台绥，不悉。

    萧君绛

    一　一九四二年十一月八日

    向承告尊居葺作亭，欲锡以佳名。据左右述其地形势，似可名以“凤举亭”。虽稍嫌近质，然似未有以易之也。《楚辞•九辨》曰：“凫雁皆唼夫梁藻兮，凤愈飘翔而高举。”取义如此，亭主人甚占身分，未审高见以为何如？浮敬白。君绛先生左右。耀先先生均候。壬午立冬日。

    二　一九四二年

    前承为舍甥妇制方，已服十余剂，病者自言有效，日内当更遣诣前，求为复诊。此多年痼疾，若从此得向愈，为惠大矣。顷再有渎者，友人刘君公纯，患疽在项，疡医治之两月而毒未尽，似非内服良剂不为功。念辨症用药之精莫如公者，特为介使求诊。良医之门足病人，务恳推爱详为诊察，不胜感荷之至。

    易民苏

    一九四三年

    民苏先生惠鉴：

    承招饮山寺，极拟趋前。奈近日天气酷热，眠食俱损，衰年畏暑，惮于出门，未克往领雅教，深为歉仄。手此敬谢，幸恕不恭。马浮拜启。宋君处均此道歉。

    陈法香

    一九四三年一月二十七日

    法香居士慧鉴：

    承惠贵刊弘一法师纪念号，敬谢。一师洵近世律宗大德，虽与仆为雅故，迩年契阔实深。前闻示寂，仅有二诗悼之，老友谢啬庵亦与同作，今以录奉。衰年绝意文字，恕不能更酬来命也。顺颂安隐，不一一。马湛翁和南。附诗一纸。

    姚味辛

    一九四三年四月二十五日

    味辛先生左右：

    承写示近作，并足名家，什袭藏之。恨衰年多病，未能仰酬雅贶也。嘱题大集封面，草草写奉，小印稍偏，可去之。 恐不堪用。春暄，唯吟兴嘉胜，罄无不宜。马浮拜启。

    释遍能

    一九四三年四月二十五日

    遍能大和尚坐下：

    顷有事欲面谈，因诣丈室或恐相左，又虑未值清暇，故特手书奉约，祈于日内因便枉驾，至濠上相晤。其时间由大德定之，老拙长日不出，无时不相候也。肃颂禅悦，不宣。浮和南。

    胡朗和

    一九四三年四月二十六日

    朗和先生道长左右：

    久旅仙乡，未闻丹诀，每怀高蹈，弥仰玄风。旧有参学郭、邓二君暨及门张立民，皆先后亲承指诲，因得略闻门下道侣之盛，尝以未曾奉谒为憾。兹有渎者，书院假屋乌尤，颇承寺主善意，近因旧约期限将满，欲与商订继续延长。书院资力寒薄，诚恐未能如寺僧所望，闻尊府本为此山檀越，仁者又为一方耆老，缁素同钦。现拟先与寺僧面商，若或推诿，可否借重大德一言使其易洽？俗事本不宜妄干，因念拙刻短书，颇蒙采及，窃推雅爱，书院虽区区，愧其无益，似犹在维护之列，或不咎其造次。衰年苦腰脚不健，不能山行，特托邓、张二君诣前，先为道意。所有经过情形及现拟提出继续商订办法，俱属二君代陈。或恐于人情习惯未能尽合，并祈指示方略，曲予周旋，不胜感荷。手肃，敬颂道祉，幸赐垂察，不宣。马浮顿首。

    欧阳里东

    一九四三年四月二十八日

    里东先生左右：

    己卯年曾于邱居士坐上一瞻丰采，尔后山居累载，罕涉城市，无缘奉对。敬想深乐大乘，慧业日胜，曷胜怀仰。兹有渎者，书院假屋乌尤，承能和尚善意相处，当时缔约，曾荷证明，转瞬已阅四年。今与能师商订换约，继续延长，已荷能师完全同意，欲借重大德，仍予作证。此乃承上文而言，为题中应有之义，世间法所不可少者。本合诣前乞教，因掩室养疴，几同禁足，又恐难值宾暇，转劳晋接，故托能师迳行面陈，并将新约奉览。想方便融通，定能恕其疏简，俯予签署，圆此一段公案。广与人天为缘，是固仁者所宜赞许也。手肃，顺颂法安，唯照不具。马浮顿首。

    辛心禅

    一九四三年五月十七日

    心禅先生左右：

    去年辱书介习生传裕来山，知方主修贵省《通志》，藉悉起居清胜，至慰远念。浮久羁蜀中，比迹方外，旧时学人俱已星散，仅欲稍事刻书，留此一脉。志孱力薄，无足为言。习生隽爽之姿，殊愧未有以益之。旋于秋间辞去，从军印度，将来当有以自树也。兹有渎者，新建王生紫东，毕业武汉大学文科，自廿八年入书院，相从最久，谨饬力学，今之端士。近以宁亲还赣，且就昏泰和，因嘱奉谒左右。念仁者于乡里后进，必乐为扶植，若志局编辑需人，欲请量为采录，授以笔札之事，可使免于远游。浮于从游诸子，每诫其干进，从未为之谋事。今于王生特为左右一言之者，以事与干进有殊，又可令近依大德，全其事亲之志，或于义不为分外耳。可否，唯左右命之，并恕造次。手肃，敬颂道安，不宣。弟马浮顿首。

    许绍光　明两

    一　一九四三年五月

    绍光仁兄先生左右：

    宜山一别，倏忽五年，回首前尘，有如梦幻。前得驾吾来书，具详近履安善，良用浣慰。兹有渎者，不佞有旧书四箱存驾吾处，近因丰子恺见告，彼与遵义车站站长相熟，可托其设法运川。承驾吾开示目录，其间完好者尚多。既因子恺相劝，亦不欲听其弃置，本拟即托驾吾代为料理，嗣见驾吾与王星贤书，谓将游南岳，已将此事托公，想蒙允洽。向后恐运送益形困难，今不拟再缓，已迳函子恺，请其作书与该站长，并请迳寄左右面交，嘱其帮忙。唯念此书旧装木箱，恐须修理。又纸张包裹亦须更换，装箱须衬油纸，以防渗湿，箱盖须用钉，箱外亦须加绳捆扎，始能交运。又送到车站须雇脚力，在在需费。又合计重量未知若干，运费如何计算，俱难估定。今姑汇奉国币壹千圆，到希查收赐复。一面即恳将此项书籍除霉烂不堪翻阅者外，悉数妥为装箱。俟子恺函到后，即烦持往车站晤该站长面交，并询明运费应需几何，是否可徇子恺之情，尽速交运？得其允诺，即请将箱送至车站，除装箱修理、包扎、脚力诸费开销之外，未知是否足敷预付运费之用？倘有不敷，请悉数付之，其不足之数，当俟到渝之后找补，此层已托子恺在函中声明，想可通融办理。唯仍须向该站取一交运单据，填明所交书箱几口，重量若干，自遵义运渝，运费几何，及已收数目、应补数目，一一填写明白。并请具函迳寄子恺，将此单据封入函内，请用双挂号，以免遗失。 以便到渝后即由子恺持单提取。一面仍请将交运情形写明见示。种种手续，颇为麻烦，有劳仁者费时费力，感谢不尽。实则今日保留一部分旧书，即是保留一分文化，其意义不仅替朋友帮忙而止也。专此奉恳，顺颂撰安，不具。马浮顿首。

    二　一九四三年十一月十二日

    明两仁兄左右：

    顷得十月廿八日柏溪惠书，知已就中大之聘，甚善。又承汇还运书费千元，虽车运并未收费，而在遵义时劳左右为装箱、包扎，岂能一无所费？已荷不惮麻烦，何可更累赔垫！务望示及，以便补奉，千祈勿外。又闻子恺言，驾吾亦有来渝之说，不知果否？因便亦希见告。玆别奉拙书一幅，聊志相念之意，实无足观。率复，顺颂撰祉，不具。浮顿首。

    刘自干

    一九四三年六月六日

    自干先生阁下：

    夙仰勋名，未通笺谒。顷由谢啬庵先生转到赐书，以书院方事剞劂，特蒙赠币两万，为梨枣之资。嘉惠遥承，檀施无尽。儒林挹其芳润，佛乘播其因华。固当刊之简策，以志风义。谨因啬庵附书申谢，顺颂政祺，诸唯雅鉴，不备。马浮再拜。

    张采芹

    一九四三年六月六日

    采芹先生左右：

    前辱惠书，并附啬庵先生来笺，承示有属书多件，其纸将托便人寄来，深荷劳神。唯此项纸件，迄今未至。未悉是否已经交寄，或付便人，抑交邮局，系于何时寄出，或尚未寄？曾嘱收件处函询，未蒙示复，殊深系念。仆本非书家，徒以刻书而鬻字，故因书致润者，无异助我刻书，不敢虚辱来润，久稽临池。今纸既未到，无从下笔。诚恐收件处致问，措词或有未当，用特手书奉询，务恳拨冗赐复，并将纸件迳寄收件处为感。顺颂撰安，不具，马蠲叟谨启。

    蒋介石

    一　一九四三年

    重庆，军事委员会

    委员长蒋先生钧鉴：

    书院公所提倡，不以浮为迂陋，谬使承乏主讲。于今五年，无补德化，始以学人寥落，讲习多疏；继复承助刻书，剞劂亦乏。长此坐误，深惧虚糜。唯有仰恳允其辞去主讲名义，并请饬下董事会另聘贤者主持，别谋善道，庶可副明公保存儒术之初心，俾浮亦得免于咎戾，幸甚幸甚！除迳电董事会外，不揣冒昧，谨以渎闻，伏候钧示。马浮叩。午宥。

    二　一九四五年

    介公主席睿鉴：

    比闻盟国同心，强寇效顺。不世之功，非常之烈，非公威略，何以致此？山野翘首，仰望太平，颂祷之私，非言可罄。书院区区，公所手创，将以造就儒生，流传经籍。虽无补于大业，幸同值于明时。方玆式遏之初，宜荷扶持之力。今有请于公者，爰初假屋嘉州，本同羁泊，今当谋东迁于杭，依公丰沛之地，而未有斋舍，无以待学人。愿公电令浙府主席，量宜拨予公产闲房，使足为栖止、弦诵之所，庶后来学子，咸蒙庇荫，必当诵义无穷。此一事也。又书院书籍、板片及同人家属，应随众东迁。若令自谋，实无以为计。国家劳来安集，疏逖不遗，可否仰恳饬下所司，指拨舟车，特予免费输送。想推仁及远，应荷垂慈。不敢求先，但希于来春得附轻舟下峡，为幸已多。此二事也。二事若蒙公俞允，士林归德，千载不忘。公功施于民，惠泽旁流，无微不至，必不斥其干冒。除由书院董事会具书陈请外，特肃寸缄，托陈布雷处长因间以闻。伏候赐答，不恭，不备。马浮顿首。

    王辅丞

    一九四三年八月十二日

    辅丞先生左右：

    来教欲为书院募捐刻书，具征关心斯道，不独扶持书院残局而已。当世不乏好义之士，况得仁贤倡议，事必易集。未识赞同斯举者，尚有几人，承询及鄙意，岂复有相拒之理？顾硁硁之愚，亦有不敢隐者。当书院初立，弟本由创议人招之使来，是童蒙求我而非我求童蒙。其后又由创议人产生董事会，似乎负责有人。乃事实相违，初终顿异，一切束阁，不以关怀。有言不践，有问不酬，一似弟之好事，若将浼之者。弟屡次请辞，又不听去。今不堪再耐，求去之言，甚为决绝，而至今尚未见答，不解何心。当玆请董事会迅办结束之时，而一面由公倡议募捐，微似有取瑟而歌之意，窃谓不如稍缓之。果有人认刻书为今日之亟务，吾辈自可各行其志，不必定在书院也。公意以为何如？稍凉定当趋前谒教，先此率复。顺颂颐安，不具。弟浮顿首。

    严立三

    一九四三年九月十五日

    立三先生左右：

    前荷枉教，迄未答候，衰年惮暑，想不深责。尊着体大思精，匪特今所罕见，自来说经者皆难之。愚管见所窥，微有疑处，乃不在说性，而在议礼。篇中料简旧师之失，及深斥时论之非，似乎稍病文繁。古来显理贵乎玄通，释经欲其简要。颇谓将来再版，或可删落少分，则其为书弥足宝矣。天人物我，体本全该。制度文为，差分斯隔。末流极弊，乃是一时歧路，未足深忧。圣人复起，则万物斯睹。道之所寄，今犹未逮凡愚。智者既得其宗，流用自当无尽也。立民见告，从者将以明日见枉，敢不敬须？特秋暑甚炎，荒斋奇热，恐隘玄谈。拟请俟得雨稍凉，当诣山寺谒教，明日暂勿相即。此或有乖于礼，而未失于言，先生或笑而许之乎？马浮顿首。癸未八月十六日。

    柳非杞

    一　一九四三年十月二十日

    非杞先生左右：

    嘱为曼殊上人诗卷题字，草草写奉。与仁者向未谋面，仆晚年亦不轻为人书。因与曼殊及沈君尹默皆有一日之雅，故不以拙劣辞。此外恕不能应。收到示复为盼。马湛翁启。承惠《战尘集》，谢谢。十月廿日。

    二

    非杞先生鉴：

    惠书展转寄到，经月未复，为歉。承嘱写杜诗大幅，衰年多病，目力、腕力俱不济，以是久废临池，四方士友索书者，皆不能应，非独于贤者靳之也。见寄《诗经》、《楚辞》新印本，已分赠后生之好古典者，冀不虚来惠。谨此致谢，即颂道祉，幸恕荒率，不宣。浮白。六月十日。

    杨樵谷

    一　一九四三年十一月一日

    樵谷先生左右：

    辱书知放怀山水，以翰墨自娱，一昨曾游山寺，有见访之意，良荷良荷！承询书院近状，无可为言。往时虽有少数学人，俱已星散。近年唯稍事刻书，亦以费绌难支。仆本为客，行将谢去，殊不能如仁贤所期，有虚眷注之雅。衰朽足迹罕涉城市，合当俟缘往造。荒居僻陋，亦不敢劳下顾也。率复，敬颂旅安，不具。马湛翁拜启。

    二　一九四四年一月五日

    辱诗并佳毫醇酒春茗之贶，雅意稠叠，何以克当。岁暮空山得此，顿忘乱离之感。不敢却也。旧墨两挺、年糕八枚，聊伴空函，借手奉纳，更容面谢。不宣。樵谷先生左右。浮再拜。癸未十二月十日。

    三

    使来，又荷长卷之贶。公吟兴甚豪，十驾莫及，但有赞喜而已。人日仍少日色，畏寒惮出，徐俟立春后乃谋趋晤耳。浮顿首。樵谷道长坐前。人日。

    四

    晨起喜见晴光，复辱和诗，不异为我说法一会。拙句只是称口而出，不足言诗，与公殆有仙凡之别也。既以忘形相许，无时不如晤对，何事登降之劳？如或有兴暂过，亦所忻伫。樵谷道长坐下。浮顿首。立春日。

    五

    承示《问影》诗，不图陶公以后复有是作，然固不可为俗人道只字也。海印森然，亦是无中涵有象耳。赞叹有分，却恕不和。樵谷道长。浮和南。二月六日午。

    六

    见赐墨宝，又馈多珍，潭水深情未足为喻。诚何德以堪之！不敢固却，惧拂赉意，愧无以为报也。“忠恕”二字奇极，联语及题句皆精，可以垂教，何止服膺。山野朽质，空过日月，老而无成，曷敢言寿？承欲见枉，极慰思存，但请勿齿及贱降。若言相贺，乃近于谑。甥辈于是日略具蔬食，为我款客。如荷不弃，请偕嫂夫人同莅，藉聆至教，何幸如之！恕不恭速。来使立待，先此肃谢。敬颂俪福。不儩。浮再拜。旧历二月廿二日。

    七

    辱和诗留别，良厚。神山咫尺，亦未尝相隔也。世事幻化，由来如此。无足深嘅。未行前或冀再晤。沈兄方觅车如蓉，尚未得附笔致敬。浮和南。樵谷道长左右。初五日。

    八

    昨呈短句，今荷三诗，何食报之丰也？长生之诀，太平之符，当与大地众生共之，方酬大愿耳。峨眉之游，想尚有待，容更趋谢。不悉。浮顿首。樵谷道长坐前。廿一日巳。

    九

    适遣弥甥丁慰长赉书奉候。旋荷来使，复承和诗，快如晤对。舍甥事深蒙关爱，当如所教，更以书促其来山。小雨又畏嚣，竟阙候送。行后频枉音诲为望。樵谷道兄惠鉴。弟浮顿首。嫂夫人均候。闰月一日。

    十

    樵谷道长左右：

    辱示近作，藉见高怀，兼慰阔别。甚厚甚厚。浮绝学捐书，久废吟咏，饰巾待尽，无复可言。附绝句一首，聊寄一时之思，未足仰酬来贶耳。霜寒，珍重，不悉。浮和南。冬至前二日。

    十一　一九四五年二月十五日

    此印系命舍弥甥丁慰长所刻。童稚初学，但粗辨笔画而已。今先拓样呈览，若不可用，当命重刻。但渠只能刻白文，未能刻朱文耳。湛翁再白。乙酉正月三日

    十二　一九四五年三月十二日

    昨日寄答一诗，想已达览。顷有报国寺常济知客见过，询知于明日返峨，托其带奉小印一方，石仿旧青田，尚不过劣。 快使难逢，因缘时至，此印遂可放光矣。俗中殊乏佳兴，尚未能出游也。樵谷道长吟座。湛翁和南。乙酉正月廿八日。

    十三　一九四六年一月十日

    樵谷道长左右：

    得书并惠诗，深荷存录。空山寂寥，无言可道，定不以疏简为咎。无倦日前曾到山小住，旬日便去。东迁之计犹是望空祈祷，未知何日得上归船。舍甥年内可至，承问良感。胡翁蜕化已逾三月，世相靡常，殆无足异。往者承索以幻影相寄，近始入肆，摄得一帧，聊答相念之勤。岁寒，唯乐道有余。不悉。湛翁和南。乙酉腊八日。

    十四　一九四八年二月五日

    樵谷道长禅坐：

    辱书存问，良厚。天下滔滔，安有乐土？随其心净则佛土净耳。浮谬云还乡，不异为客。衰年多病，倦于行旅。已辞书院讲席，假舍友人家，实行杜门谢客，藏身息影，以终余年，不复更作行脚想矣。

    大德随处行化，谅多胜缘。回首前尘，但增怅惘。天寒岁暮，感旧怀人。书不尽言，神往而已。顺颂清福。不宣。浮顿首。丁亥腊月廿六日立春。

    十五

    见示五言二章，运用《楞严》，甚善。文字即解脱相，赠答亦是循声流转。虽然，化人逢幻士，谷响答泉声，亦不碍神通游戏。慎勿谓湛翁有诗也。樵谷道长。湛翁和南。二月三日。

    十六　一九六一年三月二十五日

    樵谷先生有道：

    惠书获详近履，深慰阔怀。比患白内障加剧，艰于作字，以此稽答，至歉。芳远佳士，小厄定有出时。但竿牍非宜，颇恨无能为力。已迳复数行，寄其弟芳传转达，未有以慰之也。浮衰病侵寻，殆将乘化归尽，唯收视返听，静以示之而已。率尔，顺颂道祉，不宣。浮和南。旧历春分后四日。

    林屋

    一

    连日快晤，良慰阔怀。今午薄具园蔬，昨已面请双跷惠晤。一饭顷遂遣船至涛云山下奉迓。即望立驾，并恕未能躬速。临颖不胜翘伫之至。湛翁和南。林屋道长法坐。清明日。

    二　一九四五年四月二十七日

    林屋道长禅坐：

    前者快晤，旋值病缘，临别未能相送，复闻嫂夫人因车蹶受微伤，竟疏笺候为歉。弟一卧旬日，病起，偕沈兄往游犍为清水溪，幻躯颇感劳顿，归后亦未亲笔札。昨得初十日惠书，知已如如意山，良慰怀念。沈兄亦于今日返渝，徐俟稍安定再谋入山相访。世间事真不足置怀也。手此敬颂俪福。不尽。弟浮顿首。舍甥妇辈敬问嫂夫人安。 乙酉三月十六日。

    三　一九四五年六月十四日

    四月四日如意山惠书及诗，逾半月始至。相去不过百余里，寄书如此濡迟，亦今日特殊之象也。月来凉燠不时，幻躯时有不适，乃知土木形骸日就朽败，学道不力，故当任其自然，亦不复措意也。贤梁孟今月双寿，未能往祝，在人情实为缺典。辄写一横幅附奉，藉颂修龄。纸墨俱劣，殊愧无可为敬。徐俟秋凉，或可更谋良晤。率尔不恭，幸谅之。浮顿首。林屋道长、元诚夫人俪福。乙酉端阳。舍甥妇辈附叩。

    竹石

    一

    昨蒙赐联，佳句天成，何幸得此。正拟笺谢，适云涛处长遣人送节物来，欲返其半，而来弁坚不肯持回，遂白云涛移赠先生，借花献佛，想蒙见许。草草不恭。后日决遣田戚之诣山奉迓，并邀南屏同莅。天已放晴，届时请俟戚之侍行，恕不躬诣贺岁。浮再拜。竹石先生道长坐下。旧除夕。

    二

    惠诗如饮醇醪，笔势尤飞动可宝，何幸得之！嘉贶不可虚辱，容少闲奉和乞教。旧历十六日午间，拟翦园蔬，稍具脱粟，奉屈仙跷暂过荒居，藉作消寒小集。不延他客，但请代约南屏同来，恕不另速。手此奉谢。致颂竹石先生吟安。浮再拜。

    李用廷

    一　一九四三年十一月五日

    用廷先生左右：

    令孙先芳，前因谢啬庵先生之介，远来相从，实愧无以益之。闻仁者素为一乡耆望，所以诏其诸孙者，必有善道，初不在令其从师远游，睽离侍奉。矧如浮之迂拙，亦未足以为之师邪。累劝其归就祖庭，无事仆仆负笈，此乃爱人之心，非拒之也。从来学有成就者，皆由自己用力之久，仅乃得之。师友但为一时之缘，非曰有物可取而与之也。令孙读书虽勤，于文义尚多捍格，而颇有好高躐等之病。平时所与言者，未能信从，留此无益。况书院早已谢遣学人，浮方极力求去，辍讲已及两年，旧时学人亦已星散。 岂复尚堪依止？故仍力劝其归。果能立志勤学，尽可在家用功。但毋近名，毋欲速，真实践履，先求尽其子弟之职，方不违圣贤之道，亦不患其无所入也。今因其归，特附数语，令其禀白，亦使仁者了然于浮所以告之之道，非有所靳。令孙将来有进，当知鄙言不妄。幸勿再言相从，徒令坐误，以重吾过。手此，敬候颐安，并颂潭福，不备。马浮顿首。

    二　一九四三年十一月二十二日

    用廷先生惠鉴：

    令孙先芳似有心疾，屡劝其归，不听，亦未加以催促。因恐仁者于彼在此间情形未能明了，曾预写一书，欲俟其言归，交彼携奉。已隔多日，察彼尚无归意，偶与言及，彼乃声言此是空话。仆实不解其意何居，今特将此书附寄尊览。看仆所言是否空话，并请即速召伊还家，不可再缓。以后切勿自称曾及吾门，以仆实无德，不堪为师，且亦不敢以弟子视之也。人之贤否，全在自己，匪特迂陋不能为人作缘，即仁者为其祖父，似亦只能各尽其道，不须过于期必。儿孙自有儿孙福，奉劝尽可廓然大观，不必深督遏之也。平生于人言无不尽，幸亮之。手此，再候颐祉。不宣。马浮顿首。

    三　一九四三年十二月十日

    乐至，宝林场

    李用廷先生：

    令孙先芳忽得狂疾，背人出走不知何往，现正多方寻觅。傥能觅得，当派人伴送赴蓉。万一竟至失踪，敝院实无办法，应请尊府自行设法寻觅。特先电闻。复性书院马湛翁。蒸。

    四　一九四三年十二月十三日

    乐至，宝林场

    李作舟先生鉴：

    先芳已觅得，现送医院。请急速派人来嘉接取，万勿延误。湛翁。元。

    陈璧承　云从　序西

    一　一九四四年一月十六日

    云从仁兄先生左右：

    辱赣州惠书，兼荷捐助刻赀四百元。同在流离，仁者乃以橡栗之余移充梨枣，雅意可感。已交书院刻书处，俟集腋有成，当据以刊列卷后，用志弗谖，谨先代书院敬致谢悃。仆衰病日甚，久罢讲论，但犹栖迟山寺，以俟时清。回首前尘，都如幻梦。来书承问殷拳，书辞详整，固知别后精进有加，不因遭乱而异。他日得还乡里，或当重奉余谈。润泉先生闻近曾到渝，因晤并希道念。肃颂旅吉，不次。马浮拜启。

    二　一九四四年八月二十八日

    云从仁兄先生左右：

    前辱远馈建莲、湖笔，久之始驰一笺为谢，未知达否。六月中承寄属书各件，逾两月而始至，昨已为写讫。中有四尺联一件，落笔误写一字，辄为易纸重书。虽较原纸略小，尚不恶，想不以为嫌，其误写者即不更寄。又五尺联来纸幅太宽，将来若付装池，须将两边裁去少许，方为称式。衡湘虽苦战，邮递似尚可通，已属收件处即寄矣。蜀中凡百沈郁，每念旧游，不胜怃然。秋凉，唯珍卫，不悉。浮顿首。

    三　一九五〇年二月十九日

    岁朝见枉，深慰阔怀。衰年惮出，往还礼废，想不为咎。今嘱龚君慈受代为答候，并有俗事欲就咨询。龚君雅士，当荷倾盖，所询务希详答为幸。云从仁兄左右。浮顿首。旧历正月初四。

    四　一九五〇年二月二十日

    昨嘱龚君代候，有所咨询。今有微款，拟稍购折实储蓄单位，由舍亲汤俶方女士办理。特嘱诣前，请拨冗一为介绍，冀可简捷，少耗时间。琐渎容谢，不具。云从仁兄左右。浮拜启。二月二十日。

    五

    属书各件，昨日映雪为之，颇不草草。唯鄙性不喜界格，来纸稍生，又嫌滞笔，故为易纸重书，幸勿斥其妄。寒切，唯珍爱，不具。浮顿首。云从仁兄足下。三十日。

    六

    云从仁兄左右：

    寄示《程春海诗集》，良荷！初不忆《粤雅堂丛书》中有之，此本当仍以奉还。前承代借《贞松堂集古遗文》，奉还时未及细检，致将第三卷一册遗落，深以为歉。今已检出，并《山谷精华录》一册、《黄叶山庄诗集》三册、《梦楼诗选》二册，玆托龚君慈受先行奉还，希察收。《瓶庐诗稿》拟再留观数日续缴。近日复有新得佳刻否？渐热，惮于入城，恕未躬诣。即颂道祉，不具。浮白，四月廿一日。

    周毅修先生惠示药方，已转致舍亲，便时乞为道谢。

    七

    承惠《白香亭集》，甚荷甚荷！弥之诗才与湘绮颉颃，犹胜后来江西诗派。叶德辉比之明七子，非笃论也。宋选《江左十五子诗》，刻本甚精，惜非全帙。并前见借《瓶卢诗稿》，今嘱慈受奉还，《延陵书目》并缴。雨后郁热，仍惮出。草草代面，唯寝馈有以自娱，亦足忘暑，不宣。浮白。云从仁兄左右。七月一日。

    八

    昨有人遗鼠须笔，遂为足下临《兰亭》，恨其薄劣，了无率更凝厚之气。今日自写《山栖志》一帧，则系用见赠之狼毫，所书亦病轻弱，未能入古。并以奉纳，藉颂旧历年禧，不具。云从仁兄足下。湛翁顿首。旧腊廿七日。

    九

    属题《泉州本阁帖》签，久未下笔。顷偶得旧纸，遂为书之。豪弱，殊不当意。今以纳上。骤热，唯珍卫，不具。浮白。云从先生。廿八日。

    一〇

    一夏苦毒热，不亲笔研者久。前荷见示影印田氏籀文《老子》及王伯沆手写倪文贞诗，置案头累月，今以奉还。屏居颇曲，恒苦寂寥；居停蒋苏盦雅士，近在此，颇足慰意。左右数过我，皆值苏盦在沪，竟未相识。近日稍觉凉爽，庭桂已开，如值休暇，有兴能一见过否？尊藏《泉州本阁帖》，能携一册以示苏盦共赏，尤佳。草草奉白，不具。浮顿首。云从仁兄左右。旧历八月四日。

    一一　一九五〇年七月二十日

    顷有友人欲搜集拙书题跋。忆正月间以手书张茂先《鹪鹩赋》奉赠，篇末附小跋，颇于茂先有贬词。当时信笔所及，并未属草。偶为此友述之，遂欲求观此跋。因以渎闻，可否拨冗将此跋录副见与，俾可转付友人？不情之请，并希见谅。云从仁兄先生左右。浮白，七月二十日。

    得十二日书，获详近履，良慰。倪鸿宝尺牍终以一睹为幸，时日稍缓无妨也。令亲罗君函附还。书目如寄到，亦愿因暇赐览，以不碍工作时间为主，初不敢期必耳。浮顿首白。云从先生足下。六月十六日。

    一三　一九五八年三月十九日

    承惠《龙溪密谛》并示灵峰道路甚悉，感谢！嘱题倪鸿宝遗墨，阁置经年，昨始草草赘跋，望于休沐日枉过面取为祷。顺颂道履，不具。序西仁兄先生。浮白。三月十九日。

    袁道冲

    一九四四年一月十九日

    道冲先生左右：

    神交有年，末缘晤对。前蒙见示《浙江亭记》，达于事变而怀其旧俗，何图今日乃有此文。固当传之乡人，以为后来之式。唯书词撝谦太过，读之增悚。以齿则浮乃居后，以学益不敢先。继此如有所教，幸勿以是见施。羁旅寡亲，加山居多疾，旷答弥久，想不深责。自病言语不能益人，是以绝学捐书，无辞枯槁，而余习未尽，犹寄于诗，虽不堪流布，亦欲及身写定。仅成自序一篇，不匿其陋，辄以奉正，幸教之。腊尾犹寒，唯餐卫多祜，不备。浮再拜。

    程潜颂云

    一　一九四四年三月十日

    颂云先生阁下：

    向从香宋翁处得见公诗，每深怀仰。顷承湘灾筹赈会寄与捐册，嘱为筹募。山居罕与人接，实恨无能为役。往者萧君化之以书见告，谓贵会有征求书画义卖之举，齿及拙书，欲使稍益埃露，而纸未寄到，无从下笔。今寄奉单条二幅，聊以塞责。捐册两本，谨以附还，幸勿见罪。手肃，顺颂勋祺，不备。马浮拜启。

    二　一九四五年十二月十二日

    颂云先生阁下：

    曩年承惠大集，风格不在晋宋之下，且专刻五言，尤为古法，倾服之至。香宋老人序中摭及鄙言，览之增悚。浮远迹空山，思焚笔砚，寻常未敢以野言渎听。今幸寇退时清，谋还乡里，书院方乞蒋公予以行旅之惠。或者劳来安集，仁政可邀。颇虑貔虎之士，盈于道路，比及将行，欲求帐下一纸，以作护符，俾舟车所经，免于留诘。敝院董事沈君敬仲，昔在上海曾与公有一面之雅，今遂不揣冒昧，托致数行，俾因晋谒，得荷接见，傥蒙教示，为幸实深。公以诗人而长帷幄，爱民及远，必不咎其渎也。专此，顺颂勋安，不备。马浮拜启。

    沈尹默

    一　一九四四年六月八日

    尹默先生左右：

    去冬辱和诗，曾托啬庵寄奉五言一首申意。居恒希企日损，遂疏笔札，想不咎其慢也。昨得敬仲先生来书，知书院董会方谋筹集刻书基金，得公撰启，俱仰仁言。此举出自诸公愿力，本非浮所得与。文中过蒙称许，以删述之业相期，一若董会斯举乃徇我而为之者，读之不胜愧悚。先生之文，吾无间然，独其所以见称者，万非鄙拙所安，欲乞稍易数语而不敢以请。继思此文方将流布，不可使见之者疑其过誉而议及高文，转损盛美。使竟不言，反负知爱之厚，于朋友为不忠，而自居亦不信，是非浮之所敢出也。夙钦雅度宏绰，故不避出位之嫌，辄就大文稍变其辞，仍不敢失原意，别草数语奉正。如其不当，幸赐改斥。末后所附事例，亦就鄙虑所及，妄有增益。揆之于事，未知是否可行，并望与诸公裁之，而恕其儳言之失。此书即寄敬仲面呈，并托致拳拳，兼为谢过，统希照察。闻湘鄂益危，私切忧叹。比来吟兴如何？想道履清胜，因暇时望惠教，不悉。弟浮再拜。

    二　一九四五年五月七日

    辱惠书，并清明贶寄诸作，一时珠玉满前。诚不自意蓬藋之中，忽闻此凤笙龙管也。别示小山乐府补遗之旨，明古今哀乐不异，今之所感，人有同心，尤为笃论，所启发者多矣。浮素不习为长短句，又不谙声律。学步邯郸，亦自讶其不类。然雅贶不可虚辱，每思奉和，久而不属。昨逢立夏，感日月忽其不淹。辄本来意，率尔命笔。才得四阕，陋不自掩。今亦别纸录上，敬乞抉其疵病，不吝指诲。过时而学，殆通体无有似处，宜其在不可教之列耳。入夏渐热，唯履后清和，以暇频枉教敕。不具。乙酉三月廿六日。

    三　一九四五年十二月二十日

    一昨敬仲还渝，率写拙作数首奉正，不足仰酬珠玉。顷三复来篇，叹其深永。陋不自掩，仅和一章。兹并录请绳削，幸不吝赐教。又书院东迁，似未邀允，敬仲属拟议权应之方，谬陈进退二法。刍荛之见，想蒙垂察。但思得还乡里，初无余望也。

    四　一九四六年一月十五日

    前和《冬雷》，谅蒙赐正。顷于报端见近制《西江月》二阕，偶思学步，祇成戏作，自亦讶其不伦。寒夜无俚，姑写奉博一莞尔。鼓缶之音，谬希斥诲为幸。

    五　一九五七年

    惠书承语时贤留意朱子之学，儒术方为世所绌，微仁者不闻是言。盖经世之宜，各有所适。儒者务在修己，今乃急于治人。科学极恉，谓能尽物之性，而不知尽己之性。故不与格物，难与诚身。若夫本末兼赅、物我无间，而后可臻于大同，盖犹有俟。仁言虽未必取信于一时，其必有饶益于来者，可知也。浮绝学捐书，自比方外，形体日敝，友朋日疏。每于报端时见鸿笔，益征神明之楙，叹其弗及。啬庵亦久未通书。盛寒，唯颐卫多祜，远慰怀仰，不一一。浮再拜。酬六言，用容韵。

    六　一九五八年一月

    续教拜惠佳篇，叹美无斁。高论自具先见，然愚心犹有疑者。今时措之宜，乃在工业化，所需者莫先于科学技术。若为之称道儒术，不重知识而贵德性，则闻者掩耳矣。管商进则孔墨退，尚力与尚德，不可同日而语。开物成务为亟，斯穷理尽性为迂。故可语显，难与入微，此亦物之情也。窃谓马列之最终目的，在国家消亡论。其言甚美，《礼运》无以过之。儒者所祈向，在使万物各得其所，其致一也。果使共产主义社会实现，则齐变至鲁，鲁变至道，儒术亦何所用之？或与希腊哲学同科，不废专家研讨，然非今日之事明矣。若夫河清可以力致，此机械之效，固非理论可期。儒者用舍行藏，无所加损，其不为某一阶级服务至明。道者天下所共，非由一家所得而私。儒术虽废，亦何所憾？“天下有道，丘不与易。”使今之持世者，用是道感人心而天下和平，决非虚语，又比河清为可喜矣。微来教无以发其狂瞽，幸勿为不知者道也。书院曩刻先儒书至少，雕板束阁，未即烂坏。然此类书无人问津，版片亦无可付托。如有人任流通古籍之事，犹重视木刻，不嫌其陋者，自可与之。但须主其事者来杭面商，辇之以去。童蒙求我则可，我求童蒙则不可耳。佳篇不可虚辱，更赘四绝，录呈四绝，录呈一笑。一时好语被公搜尽，今唯趁韵，却少意味也。羸懒常废笔砚，今雪后晴暄，辄就来教疏答，不觉乱冗，幸恕其荒率。顺候春祺不具。旧历腊月廿二日。

    潘仲三、昌猷昆仲

    一九四四年六月四日

    仲三军长、昌猷参政阁下：

    羁旅疏逖，未尝通谒，乃荷赐书。误采虚声，欲以太夫人铭幽之文见属。既亏名德，并挹谦光，是非鄙陋所敢承也。敬览附来赵、谢二先生所撰表、传，高文典册，信堪垂后。即令别有缀述，又何加焉？况以山野不文，其言实未足以增重乎。所居僻远，固不可辱车骑，亦不敢劳遣使，诚愧未有以仰慰孝思。不敢率尔承命，用特具书谨辞。至太夫人盛德懿行，贤昆仲令闻令望，众所共仰，不待秉笔始为赞叹耳。肃复，敬问虞祥，并希鉴谅。不备。马浮顿首。

    潘昌猷

    一九四四年六月二十八日

    昌猷先生左右：

    前月刘君元昉持惠书枉过，辱以太夫人墓文见属。旋又获令兄仲三先生与台端同署一函，谨于本月三日肃复，寄成都，以山野不文辞，计已达签室。十八日刘君再枉，复承继教敦促，并遗厚币，所不敢当，已托刘君代为奉璧，想蒙鉴纳矣。念仁孝之笃，采及刍荛，虽愧拙劣，未敢过拂雅命。但撰述犹可勉为，至书丹则实非衰眊所任。又以镌石颇需时日，恐不及期，翻成延误。辄谨为具草，别纸录奉。论德修辞，实惧未当。若不可用，请更咨当代鸿硕，别为改制，鄙文可废也。先祠在贵邑，辱荷关念，曷胜感幸。手此，顺颂祥祉，并希赐复，不具。马浮顿首。附志稿二页。

    马衡叔平

    一九四四年八月二十二日

    叔平先生左右：

    己卯一晤，倏忽五年。山居杜门，与世睽绝。比闻道从重莅嘉州，末缘奉教为怅。书院学人星散，浮罢讲已久，犹留二三友人，稍事刻书，亦苦底本缺乏。闻贵院所藏文渊阁本《四库书》，现庋安谷，妄欲遣人诣藏庋处借抄数种。从前清室本许人传抄，但不许借出。今虽处非常，重在保守，或非一向扃秘。傥于事无碍，似应不吝流传。书院友人亦怀此意，未敢率请。王君星贤、张君立民俱在书院任编校，玆欲晋谒左右，面承音旨。特不揣冒昧，敬为之介，乞赐教为幸。手此，顺颂道安。弟浮顿首。

    虞逸夫

    一　一九四五年九月十二日

    逸夫仁兄足下：

    前者沈敬仲先生见告，贤者已应书院董事会之聘。虽未谋面，嘉其不务进取而甘淡泊、耐劳苦，为时人所难。倾得来书，乃改用严事之称，则非衰朽所敢承也。且足下既尝受教于钱名山先生，远有所禀，亦未宜更名他师。仆往年虽在书院忝预讲说，自病无益于人，未敢自居师道，故久已谢遣学者。今董会诸公发愿传刻故书，尚以纂辑之役相诿，方恨羸老，多所忘失，未能结集删订，更不暇及于酬机谈义，何可虚被此称？愿足下勿再施也。董会在今日，荜路蓝缕，得足下一力相助，钜细必亲，尤为沈先生所深倚。仆闻之，甚为董会助喜。从来儒者不徒以文词为尚，尤贵有治事之长。义理既明，自能应物无碍，何施不可？足下既习于诗教，必能敏达于事，得其体要。将来于刻书之业，赞益宏多，亦是自己性分内事。若不以鄙意为缪者，以此求之经术，求之先儒雅言，其必有合也。

    别示诗词，皆清丽可喜。仆近来甚少涉笔，恕不更和。有寄谢、沈两先生近作，辄录奉一览，藉答雅贶。假舍湫隘，入秋渐凉，诸唯善自调适。余见致沈敬仲先生书中，不具。浮顿首。乙酉八月七日。

    二　一九四五年九月二十八日

    逸夫足下：

    向以避水就山，辱书存问，尚未暇作答。羽翔来，复劳遗以佳纸，良厚。属书已率尔为之，交羽翔另寄。润本为俗人设，贤者自不须此，但衰年思焚笔砚，后此亦不能多作耳。书院东迁计划，凡鄙见所及，已累书详告敬老，妄冀董会着眼在创议人。盖创议人本有扶持之义，言之不为分外。若谋之自下，恐其力未充。巽以行权，亦先圣之训也。足下参与诸公谋议，幸深察此意，于事必有所济。又朋友相字，礼也。既荷齿录，不欲循俗称谓，愿与足下行古之道，尔后通书径题尊字，幸勿以为慢。秋凉，诸维平适。渝中近来气象如何，时以相闻。不悉。浮顿首。

    三　一九四五年十二月十四日

    逸夫足下：

    沈先生来山，辱书并答诗，兼惠佳纸，深荷存录之厚。别示名山先生遗著，光彩照人，为之嗟叹弥日。谨以奉归，不敢亵也。足下才气横溢，闻沈先生言，近能深自敛抑，尤喜进德之勇。巽以行权，损以远害，居乱世之道也。东迁未卜，良晤犹稽。今因沈先生还渝，率附数字，别写一诗为谢，幸勿咎其简也。天寒珍重，不悉。浮顿首。乙酉十一月十日。

    程演生

    一九四五年十月十九日

    演生尊兄左右：

    八年隔阔，忽荷新诗，空谷鸣琴，未足为喻，喜可知也。三复来篇，见感时伤乱之切。从古诗人，多罹衰季，不因恻怛，谁发芬芳？谓宜旷怀远览，虽嗟道困，无碍心亨，以慰劳结。小诗奉答，别纸录呈，并附拙序一篇请正。偶有呻吟，未尝流布，亦望秘之。式遏之初，四方未靖，扁舟下峡，不卜何时。然任运随缘，终当不远。会须作十日饮，荡涤愁怀，无为邑邑也。渐寒，珍重不具。浮顿首。乙酉九月望日。

    陆孔章

    一九四五年十一月

    惠书及诗，辞义俱美，谬辱推许过量，衰陋实不足以当之。然因是得窥冲抱，不啻相见已毕，未尝不引为深幸。颓年惟务日损，不复多近笔札，仅成四律，仰酬雅贶。率易而作，不能如来篇之精思也。别示近制，具见诗人之怀，但有叹美，无可瑕疵。不敢妄为加墨，谨以奉还。唯鉴其诚言，恕其疏简为幸。

    周钟岳　惺甫　惺庵

    一　一九四六年二月九日

    惺甫先生阁下：

    甲申枉顾濠上，瞬及两年。知公扶持书院甚力，怀仰弥积。比闻董会公推大德总领院事，以敬仲先生为之辅，深庆斯道不孤。曾于元日电董会，转达欣忭之诚，谅蒙鉴及。窃惟君子之用心，凡有裨益民俗之道，虽小弗遗，虽劳弗恤。今儒术见绌既久，几于经籍道息，苟可弥缝而使其再淳、潜默以求其徐复者，固当变通随时，曲折以赴。良以居贤善俗，非一人之任，振民育德，亦匪朝夕之功也。宇宙内事即性分内事，虽曰作始也简，庶其将毕也钜。浮深信大德于书院必能俯顺群机，仁为己任，存先圣之遗泽于垂绝之交，其功不在禹下，或视施于有政者，为尤足多也。蒋公当年创议，容非偶然。今以几务忧勤，固宜置而不论。岳牧群贤，靖共尔位，良亦未遑及此。颇望大德因从容进纳之际，有以启沃渊哀。仁人之言，其利甚溥，不独士林蒙泽，亦彰国家有道之休。此尤山野所馨香以祝者，公必不斥其妄也。浮自惟薄劣，未能有讲论之益，尤不敢谬当删述。蒙董会诸公存录，但求附骥得还乡里，于愿已足。若齿在苔岑，使备咨询之末，亦决不敢自外耳。前电简略，似不可无一言奉达。率臆直陈，敬颂道履多祜，并迟嘉诲，不具。马浮拜启。丙戌一月八日。

    二　一九四六年五月二十八日

    在渝屡接清言，弥钦光霁。南都密迩，企想为劳。未知曾有进纳之机，为书院奠定百年之计否？浙省府指定书院假舍葛庄，青年团虽已迁出，户牖不具，四壁萧然。近始略事修葺，粗安几榻。而主人不谅，小有责言。昨袁心粲持示与雷秘书长书，当蒙加以护持，使东还诸友有所栖止。甚善甚善！浮虽曰还乡，仍同羁泊，欲求容膝，难如登天。一昨权已迁入院中，为公守舍，躬任扫除，以待戾止，未知何日发驾。比得敬老自渝来示，又知船运暂停，旅途多梗。而生活补助费屯膏未下，日虞匮乏，几有立槁之势。二事所关于书院者甚钜，望公就近与蔼老诸公尽力图之，以纾目前之困。浮虽思不出位，未可置而不言。至迁院后一切措置，百端待理，亟待公与敬老莅临指挥，方可就绪。命驾有日，务乞先期赐示，以慰悬情。首夏清和，唯尊候多豫。临书神驰，不具。

    三　一九四八年一月三十日

    顷已借一椽，即日打包径去，幸未自爽其言。董会久羁以虚名，在院并目为闲汉，今而后庶远讥嫌，亦免逐辱，甚幸甚幸！废置议特抒其胸臆之见，不为典要。书院或存或废，自听公等主张，浮无与也。已为途人，无劳相顾，请从此别。马浮留白。惺甫、敬仲两先生，并希转达董会诸公鉴。

    再有白者，浮往年初到杭时，寄寓书院，当时所置家具，敝旧者，今移去数件，悉依原价纳还，由屠君公弼另单备案。又局本廿四史，书院别有他本，无所用之，亦由浮备价请让。老年目力已损，得此实感雅惠。如二项俱须增值，目前实无力偿付。旧于图书馆颇曾捐赠故书，并有一部份旧家具交书院借用，可以代抵，不得加以擅取公物之名，应请鉴谅为幸。浮再白。敬仲副院长。

    四　一九四八年二月十二日

    惺庵先生阁下：

    得前月卅一日教，陈义深切，见仁者之用心。浮虽至愚，敢不敬佩？承谓有举莫废，书院乃在所当存，诚如尊论。但审时度势，实戛戛其难。来谕谓凡事非财不办，今即以财言之。往者书院资用所出，非仰给于有司，即求助于富里。今后如欲用前之道，则书院本不隶于学官，矧国方行宪，将不能例外支拨；若由后之术，则责人行檀，难为施报，虑蹈竭忠尽欢之诫。是二者皆不可以为常，明矣。且执事于书院者宜以求道为心，乃置讲习之事，而萦萦于箕敛，规规于吏牍，争鸡鹜之余粮，觊计吏之恩泽，此岂书院所宜有乎？书院本儒者素业，不可自夷于吏，故必辞生活补助费而后始免于吏责。用基金之息入以刻书，乃为不负信施，否则为虚靡，而难逃于物议。今若绳以是义，则书院不能一日以自存，或以此说为迂阔而远于事情，诚远于事情也。然迁就事实而不倍于义理，可也；一往迁就而不顾义理，则不可。大德与董会诸公必欲存书院，则宜有善道以处之。浮之言不可为典要，徒以齿在交末，不敢不尽其诚耳。若夫浮一人之去留，无关书院兴废，前书已具言之。自量所学本不足以益人，往者虽无岁不辞，而因循坐误，实未尽豪末之分。今则决求解免，务恳放令自由。人方以饥渴害志，而欲进之以圣贤之道，非愚则悖。非徒欲洁其身而已，实不敢再尸讲学之名，以上辱先儒、下愧朋友。如诸公必谓书院不可无主讲，则当世名德显学多矣，何有于浮？且改聘主讲，本董会章程明文规定，如谓舍浮莫属，无亦近于阿好而轻天下之大乎？即就董事中推之，如谢君无量、沈君尹默，皆博洽多闻，远胜于浮。何乃享爰居以钟鼓，驱疲蹇以服轭乎？来诲督责，不敢闻命。其他董事诸公，或未能深谅鄙怀，愿公为我申譬，其为惠弥大。又，顷闻敬仲亦求去甚亟，此乃别为一事，与浮之辞无干。唯闻毅成言，将就京开临时董事会取决。在敬仲将去，临时董事会未开以前，书院不可无人负责，窃谓公似可暂使毅成摄行副院长事，庶免涣散。在一时权宜之计，似不可少。此亦非浮所当言。但平日推心置腹，不敢有隐，故不嫌其赘。率尔渎听，词过冗复，唯公深鉴而曲谅之，幸甚幸甚。马浮顿首。

    邓心安

    一九四六年一月十六日

    心安道兄左右：

    令女公子转来手书，不图三十余年隔阔，犹荷故人齿录。当时与贤昆玉清谈之乐，如在目前。世事云烟，不足罫念。仁者既游心般若，必能深入空观，不改其乐也。弟避寇入蜀，倏忽八年，假憩僧寮，亦同老衲。逢缘遇境，差得平怀，幸无所苦。但友朋寥落，归计犹需。无量虽近在成都，不获过从。万慧三年前曾一通讯，今亦久不相闻。十力则弃我如遗，各从所好。承问故及之。世相无常，由来如是，初无违顺，斯取舍可忘，枯槁中亦自有受用。想仁者不以斯言为迳庭也。许季上是否犹在天津？北平旧游都不记忆，邓叔存亦尝相见否？示复仍寄乐山，大约一二月间尚未能成行耳。别附小诗博笑。顺颂安顺自在，不宣。弟浮和南。

    余绍宋　越园

    一九四六年二月十七日

    越园尊兄先生左右：

    经乱流离，阔怀弥积。忽奉惠书，快若晤对，喜可知也。寇去兵来，闾阎未复，民之瘼矣，天实为之。微公言，亦莫知其详。钟山为书院觅屋，极荷关垂，如有可以助益之道，谅不吝一言。此为未来作缘，非徒友朋私爱。在官中为惠政，在乡里亦为高谊，甚望有以成其美。至弟归憩之所，自当别谋，初不敢干及有司。俶仁居宅料必收回自用，似未便乞其见借也。乱后文物荡然，风俗益敝，此当世仁贤之所同忧。弟席上腐谈，无裨时用，唯思得还故里，以毕余年，亦不敢以讲学自居。曩岁曾自为诗序一篇，聊以就正。然实未暇写定，但差足以见寂寥之思耳。傥道路无虞，比及夏初，或可相即。未晤间仍望以暇赐教，不具。弟浮顿首。丙戌旧正月既望。

    黄文叔

    一九四七年六月十七日

    一昨承偕海镫法师见枉，颇喜法缘不浅。海师道及云居宝坊重建，尚少书画饰壁。弟旧有集古德语籀书楹联一幅，书虽拙劣，集句天然。非虚老与海师媲美沩、仰父子，不足与此语相称。又拙书《信心铭》一册，今愿敬施云居助喜。兹托周君先送尊处，即烦代致海师，俟还山时携归。此是禅师家家常故物，不敢谓法财供养也。海师行期未定，如日内不雨，或当偕苏盦同诣龙华答访，并希先为致声。顺颂法乐不尽。浮白。六月十七日。

    柳叔戎

    一　一九四□年

    叔戎先生左右：

    一昨枉驾，获闻伟论，深佩贤能。玆荷招饮，极拟趋前再承雅教，属以衰年惮暑，兼患腹疾，未克力赴，有拂宠召，深以为疚。承索拙书，草草塞责，今以附呈。俟末疾稍健，敬当诣谢。手肃，顺颂勋祺，不悉。马浮拜启。庆云司令在坐，并希代为致意。

    二　一九四□年

    叔戎先生阁下：

    久习山居，罕入城市，亦自忘其疏简也。昨奉惠教，嘱书二幅，已交张梓翁转奉。书院讲学不成，是以刻书，刻书不成，是以鬻字，不惜自贬。亦赖加持，如有见嘱，多多益善，仍就便交张梓翁转，甚善。 此无异捐款刻书，非谓拙书可售也。手复，即颂政祺，不尽。浮顿首。

    黄忏华

    一九四□年十一月七日

    忏华先生左右：

    辱教知方撰《西藏政治宗教史》，是诚极有关系之书。承询蒙古源流及其他关于西藏之记载，书院寒俭，未能蓄书，此类书籍乃一无所有，虚劳下问，愧无以应，至深歉仄。冶公想时晤面，颇欲详其居址，一询蕃叔近况，便望及之。霜寒，唯法乐自在，撰述益富，为颂。弟马浮拜启。十一月七日。

    汪如皋

    一九四□年

    如皋先生左右：

    前荷枉驾，深挹英姿，并感刘师长关垂之雅。徒以衰病杜门，往还礼废，未克答访，良用歉仄。兹承柳专员招饮，亦因腹疾未赴，知台从在筵间，故将属书小幅并送宾坐，拙劣殊不成字。容末疾稍已，再当趋教。专肃，敬颂幄安。不具。马浮拜启。刘师长处并乞致意。

    黄庆云

    一九四□年

    庆云司今惠鉴：

    前荷枉驾，嘱书单条九幅，今草草写奉。又黄挺生处长嘱题《犀浦草堂图》，别函附去，敬烦代为转寄。率颂勋安。不具。马浮谨启。

    黄耀先

    一九四□年

    耀先先生左右：

    山居少入城，久不奉教，为念。明日拟屈暂过茅斋，一共脱粟。坐中唯有乡人袁君道冲，海内所称“渐西村人”之嗣也。 君子人也。今托德钧、伯尹代为致意，恕不躬速。顺颂着安。临书翘跂，不宣。弟浮顿首。十九日晨。

    柳高轩

    一九四□年九月七日

    高轩先生左右：

    惠书藻饰逾分，绝非迂陋所敢承。方当衰敝之余，虽欲稍述先儒坠绪，实恨薄劣，未足以益人也。见示尊著书目，意在平章诸教，广摄群机。是必愿力深弘，方便具足，乃仁者自得之妙，万非书院所能赞叹。当代著作家甚多，何藉于书院？且书院亦不能为人任校理之役也。不佞衰老，行将谢去，更不敢劳虚辱。尊目奉还，敬求鉴谅，不以为罪。顺颂道安，不宣。马湛翁谨启。

    龚登三

    一九四一年九月二日

    登三仁兄先生惠鉴：

    去冬承惠书，并以大著《经学义例举要》见寄，属为弁言。邮寄迟顿，逾两月始至，阙然不报，至历三时，深以为疚。大著询为涉学津梁，鄙言何足增重？顷奉题一绝，以志赞叹，恐亦未必有当，别纸录呈。尊稿即日交邮，用双挂号寄奉，收到幸示复为盼。顷经学衰绝，新考据家至以群经但为古代社会史料，犹不得比于史，义理更所恶闻。仆衰老多病，从此亦将杜口。仁者能传宋先生之学，诚难能而可贵。望坚其志，勿为薄俗所移。唯为道自爱，不具。马浮顿首。九月二日。

    罗膺中

    一九四三年二月二十三日

    膺中仁兄左右：

    各在流离，遂成隔阔。辱书知有《鸭池十讲》之辑，见示诸目，宜有新义，足以自娱。嘱为题签，草草写奉，恐不堪用。款字稍高，因剪纸贴之。斋额容得闲再写，能俟战平，居处稍安，或可笔墨应手，乃能稍具体势。今皆信手涂鸦，不足存也。某衰病日甚，山中气象，益复寥落，百无可言。虏势未戢，相晤无期，涉笔兴叹。滇中春早，唯安道勤诲，善自珍重，不宣。浮顿首。

    余任天

    一九五〇年

    奉上石章一方，请刻朱文“智林图书馆印”六字。“ ”字“亏”偏傍须置上半，使与下文相称。并恳于三日内刻成，至祷！不情之请，想荷俯允。余容面罄，不宣。浮顿首。任天先生左右。十一日。

    润例托汤君面呈。

    薛育津　毓津

    一九五三年十二月二十四日

    毓津先生左右：

    前月到珂里，即拟奉谒，乃辱先施。既慰渴仰之私，弥佩谦冲之德。高论渊微，豁蒙振滞，诚前此所罕闻，资当来之神解。固知二执本空，然缘起无尽，他日必大行于世，可知也。浮炳烛余年，唯务日损，不复能为深湛之思，但有赞叹而已。当日曾率成短律，用志胜缘，病其浅拙，未以奉正。今不敢自匿，聊复写呈，明其向往。如荷不鄙，更有相晤之期，尤愿得亲余诲。霜寒，唯体道观物，有以自娱。临书神驰，不具。马浮顿首。癸巳冬至后二日。

    陈诒先

    一九五四年一月六日

    前月过沪，辱荷枉顾，深慰阔怀。见示尊著《孟子论性篇》，叹其精实，谨题二十字以志赞喜。原稿已别封付邮，挂号寄还，至希示复。《旧月簃词》亦已拜惠。居停蒋苏盦与长公雅故，见而好之，属代乞一本，想有以慰其愿望也。己丑旧作一首，玆并附呈。霜寒，惟顺时安道，不具。浮顿首。诒先先生左右。癸巳小寒日。

    慧诚

    一九五五年四月九日

    慧诚居士鉴：

    得书远荷存注，兼惠奇种竹窠茶，尤感法施，深谢深谢！承齿及拙集，当时未及料简，至今颇以为悔。世谛文字，实无足称。旧刻讲录，今已无存，末由奉览，且亦不堪流布也。眼前诸境，皆是捏目生花，妄生分别。所谓无法当情者，即不见有一法与汝为缘、为对。如是，则万象之中独露身矣。法眼一宗专明此事，本无奇特也。暇时可留意《镫录》，必能豁然。旧临《怀仁集》右军字《心经》一通，别付邮寄。字不足存，聊助法喜，匪敢云报。方春暄和，唯道用轻安，不悉。浮和南。旧历乙未三月十七日。

    龙榆生　忍寒

    一　一九五八年一月二十九日

    累书旷未一报。老懒废笔札，想不深责。沈先生称道之言，非迂陋所及。儒术方见绌于世，而贤者犹留意及此，诚今日所希有。时人唯徇生逐物，往而不反，安知有尽性穷理之事？使先儒复生，唯有括囊杜口，尽其在己而已。向时所刻儒书，印本无多，大半散佚。今仅往《朱子读书法》一种，若《精义》、《纂疏》之类，须异日发箧，倘有存者，再以奉览，今姑阙之。欲访蒋君论音律，暇时可属毅成先容，无待鄙札。佳篇不可虚辱，雪中率和二绝，聊以为笑，浅易无足观。盛寒，唯顺时珍护，不具。丁酉腊月十日。

    二　一九六一年三月二十六日

    病卧经时，不亲笔砚，累书旷答，实远人情。今读新词，触发旧习，聊复效矉一上。双目近瞽，后此恐不复能书矣。浮白。

    附　奉答忍寒居士春日见怀（鹧鸪天）

    春水门前几尺深，柳梢楼角对愁霖。新词语好还相忆，旧酝杯空久罢斟。　夸父杖，子桑琴，侧身天地一沉吟。山经海录无穷事，壁观忘言直到今。

    辛丑春分后五日。蠲叟。

    三　一九六一年十月八日

    忍寒仁兄先生吟几：

    暑中在莫干山曾辱致问，阙然未答。比还湖上，衰病益深，双目已邻于瞽。虽曾到沪就医，留止不过数日，诸友皆未及趋晤。垂尽之年，收视返听，唯务日损，亦不堪酬对之劳也。一昨得书，并示新词，愧荷存注。知村居流咏甚富，良为助喜。仆辍笔已久，山居仅得一小词，聊以写奉一笑。唯顺时怡适，不宣。浮白。辛丑寒露。

    灵光

    一九六〇年一月六日

    灵光法师惠鉴：

    得书知万慧大师示寂，海内故旧莫不悲叹。承有建塔之举，属题碑字，谨依所示尺寸，别纸书奉。唯联语则缺之，似于形式较为近古。附拙诗一首，聊志所感，无足采也。慧师隔阔多年，敝处了无遗墨可供结集，深以为歉。《慧业诗钞》印成，幸以一册见寄为荷。顺颂安稳，不宣。马浮和南。己亥腊八日。吴君敬生已于去年十月逝世，并闻。

    徐映璞　清平

    一九六一年十二月二十日

    前寄一联为寿，殊觉草草，又无佳纸，益似不恭。顷得苏盦一诗，嘱为转奉，辄以附去。想所得佳篇甚多，足以自慰也。衰朽病目几瞽，真将辍笔。往还礼废，并希谅之，不具。浮白。清平先生左右。辛丑冬至前二日。

    周植曾

    一九六一年四月九日

    在杭快晤，良慰。李子方赠偈，顷答以一小词，忘其住址，不能迳寄，今以附览，仍托贤代为致之。朱君照相俟寄到时，望以见示。顺颂侍福，不宣。浮白。植曾世兄。旧历二月廿四日。

    附西江月

    有□祇堪挂壁，逢人慎莫谈玄。未妨曼衍且穷年，花落花开何限。下峥嵘而无地，上寥廓而无天。阅人成世水成川，一例非常非断。

    禊日答东林居士惠偈存问。辛丑春二月。蠲戏老人。

    广洽

    一九六一年六月二十三日

    广洽大师侍者：

    惠寄多种维生素三瓶，已于前日收到。厚意殷拳，至深感谢。衰朽幻躯向尽，非世药所医，后此无劳再惠。又丰子恺居士见示手书，以有人拟传印不慧墨迹，备荷关怀，尤为可感。但生平未敢妄附艺林，且亦无心流布，未免虚负雅意，并此致歉。偶忆陶诗云：“客养千金躯，临化消其宝。”此衰朽所以请停止惠药也。又忆天衣怀语云：“譬如雁过长空，影沈寒水。”雁无遗迹之意，水无留影之心。此衰朽所以不欲以墨迹付印也。聊拈旧葛藤，藉发一笑。瞽目作字，真成涂鸦矣。顺问禅悦，无尽。浮和南。辛丑夏至后一日。

    二　一九六二年十二月二十七日

    广洽法师慧鉴：

    迭奉惠书，并承寄照片、眼药水、呢料及港币六十元，次弟收到。深荷仁者护念之勤、馈遗之厚，衰朽何德以堪之？此非俗情所能言谢，仁者广作饶益，自是功德无量，唯有赞叹而已。子恺居士来函云，龙山寺新修祖堂，承嘱撰书楹联，别纸写奉。耄年苦白内障，作书不能应手，恐未必合用。另有分书《参同契》、行书《宝镜三昧》各一本，字尚不恶，今一并邮呈，聊答盛意。贫者不以货财为礼，区区拙笔，比之鸟迹虫书，不足以为报也。海国冬暄，唯那伽在定，禅悦轻安，不尽。马浮和南。旧历壬寅腊月朔日。

    三　一九六三年四月十二日

    广洽法师坐下：

    前承惠寄眼药，曾肃函申谢，想已达览。昨复蒙汇到港币五十元，并得丰先生来书，附示尊函，欲拙书对联，今以奉正。惠施实不敢当，以后幸勿再寄。草草鸣谢，敬颂安隐，不宣。湛翁和南。公元一九六三年四月十二日。

    四　一九六三年九月十八日

    广洽法师慧鉴：

    累辱寄赠布、币，何以克当？在仁者无相行檀，自是福德增上；在衰朽安坐受供，俗情之所难安。既屡辞不获，愧无以报，勉竭目力，写得《阿弥陀经》一册，又篆书《弥勒九观》一幅，聊以奉正。自嫌拙劣，殊无足观。海天寥阔，遥祝安禅弘教，饶益无量，不宣。马湛翁和南。旧历癸卯八月朔。

    五　一九六四年二月十八日

    广洽大师慧鉴：

    累辱来书，旷未一报，实因患白内障转深，作字不能自辨，直同瞽人，故尔辍笔，想谅之也。见示拙书《阿弥陀经》已付影印，甚厚甚厚！衰朽无德，虚受檀施，无以为答，向后务恳停止，勿增仆之不安，为惠弥大。顷附奉近写《心经》一通，聊表微意，但无足观耳。手此，顺颂禅悦，不尽。湛翁和南。旧历甲辰新春六日。

    六　一九六四年八月九日

    广洽法师慧鉴：

    两辱惠书，并泐币、乳粉之贶，何以克当？虚被檀施，徒增愧恧，以后务请停罢为感。拙书《弥陀经》殊草草不成字，乃劳影印，弥觉汗颜。惠寄十册，如数收到。久未作答，实因病缘，抱歉之至。顷养痾莫干山，双目已邻于瞽。强自作书，不自辨识，后此恐不能答矣。别纸写小诗奉正。即颂道用轻安，不宣。湛翁和南。甲辰末伏。

    七

    广洽大师惠鉴：

    湖上良晤，快慰平生。近得星洲来示，藉知道体清胜，足慰怀仰。唯又劳远馈，盛意难却，受之不安。愧谢愧谢！后此请勿再施为恳。瞑目涂鸦，书不尽意，遥祝安隐多福，不宣。浮和南。三月一日。

    高二适

    一九六二年七月七日

    二适先生侍右：

    赠诗及见示大著《急就章考释序》，先后均至。竭目力以读之，深以为幸。序论详赡精切，诚今日罕见之文字。使读者了然于隶变源流，非贤者用力之久，何以及此？全书付印若成，倘余年犹在，亟以先睹为快也。原稿别封付邮，挂号奉还。衰朽近患齿痛，不独目疾为苦，惠诗恐不能仰和。嘱书扇面，聊写拙句奉正。瞽人作字，真如涂鸦，想不过责。日内将如金华北山避暑，率尔作答，道履多祜，不宣。浮顿首。旧历壬寅小暑。

    张宗祥　冷僧

    一九六二年九月十五日

    拙书未足展览。今以来教不可虚辱，勉出数纸请正。恶札自憎，聊以塞责。病躯不能久坐，高会即恕不赴矣。浮白。冷僧先生。九月十五日。

    尹石公

    一九六二年十月三十一日

    石公先生道席：

    得书，知《榕坛问业》沪上可以付印，甚善、甚善！公将亲来运板，藉可承教，尤所欢迎。浮垂尽之年，百事不复措意，庋置板片，无力检视。昨书来，适有一人力相助，因嘱公纯即将板片捡出，计一百七十二板，系两面刻，全书约三百四十余叶，尚不繁重。公发愿印此书已久，今得集事，良可喜也。世间一切法待缘而生，此理不诬。使石斋复生，亦当欣慰。公纯日内将如沪，或可偕从者同行，益善。奉手不远，曷胜仰伫。率复，诸俟面尽，不宣。浮白。旧历十月四日。

    陈毅　仲弘

    一　一九五八年五月一日

    仲弘副总理阁下：

    从化山游，倏忽二载。岩林在望，寤寐犹存；音问久虚，云泥遂隔。然每于报端获睹篇制，未尝不仰訏谟之远、文采之丰也。浮炳烛残年，恒苦疾疢，难胜劳侣，实愧优容。今夏木方蕃，时物愈楙。既赡化行之速，益叹鼓舞之神。辄奉小诗一章，窃比风谣，述其怀念。吐握余暇，或俯览及之，亦略见山野之情耳。遥惟辑和万邦，辅成感化，下慰驰仰，不宣。一九五八年五月一日，浮谨上。

    更有白者，去夏湖上苦热，浮病暍几殆。今颇思为避暑之计，而未知所适。私意拟就近往黄山暂憩数月。莫干虽近，颇患人多，不及黄山清静。不敢援工人疗养之例，一切自费。但老年需人扶持，亦欲携弟子数人相从，不知山中馆舍是否可容，又道路往还，未甚便利，公共汽车携带行李有限制。 虑或有条件为私人力量所不能及者，不得不求助官中。素荷关垂，谬欲仰劳左右嘱诿浙中长吏，予以方便，量为之地，使免困难。假重一言，则为惠多矣。细事不合上渎听览，或乃有近于妄。是否可行，静候指示，务恳赐答为幸。浮再拜。一九五八年劳动节。

    二　一九六〇年三月

    仲弘副总理阁下：

    夙承礼遇，获遂优游，每念贤劳，弥勤仰止。明公辑和万国，光辅大猷。何幸耄年，得逢盛治。方今化行之速，力用轶于风霆；鼓舞之神，蕃变逮乎草木：然后知儒、墨之拙，管、晏之卑也。顷应政协之招，扶病北来，虽有愧刍荛，虚随海众，冀暂因宾暇，亲奉燕谈，聊申契阔之思，一振衰暮之气。拟请左右传语大会执事，闵其笃老，无以旷阙见绳，在议程中，分组讨论及大会发言，免其参加。 幸甚幸甚！旧写兰亭诗一幅，似可附于尊藏《定武兰亭》之后。别临杂帖数种，并呈雅鉴。目力益敝，后此将不复能书，非矜其敝帚也。又浮近年患脉见结代，每苦炎夏，惫不可支，不能不为避暑计。若余年尚在，今夏拟就庐山、青岛两处，择一而往。然旅人琐琐，若不因宾接，税驾无从。以此愿乞鼎言，预为之地，惠便实多。幸逢有道之世，务尽安怀，或不斥为溢分。久居湖曲，溽暑堪虞，如蒙俯顺天机，得全乌养，尤不敢忘德。率尔陈词，敬希赐察。顺颂钧候曼福，不宣。马浮谨启。

    三　一九六三年十一月十五日

    仲弘副总理阁下：

    不接杯酒，遂隔三年。侧闻体国至公，示民大信，远人慕义，殊俗归心。良由辅相之宜，益仰贤良之着。风猷所被，诵美同深。顷者海会宏开，群彦云集。浮亦忘其笃老，随众俱来。冀因宾退之余，复奉燕闲之对。曲承雅厚，足慰衰残；幸值明时，愧无献纳。亦有鄙怀，欲稍陈白，愿垂省览，不咎其渎。窃惟国家文教设施有取于艺术，书法虽末，亦在艺术之科。某少好金石，粗知碑帖源流，笔势利病；但学之未精，年逾耆艾，始少有进。六十以后临摹所积，尚百余册，众体略备，自余杂书屏联手卷等亦二百数十件，俱未装池。陋不自揣，差比雕虫，虽未足供专家评鉴，或者披沙简金，择付景印，以贻后学，亦可少助临池。不敢谬希著录，附于文物保管之列。谨别具草目，悉数捆载以进。如何措置，悉听平章。若付之司存，俾加甄采，以示陶铸之广，无弃秕糠；埃露之微，咸归海岳。是使流萤爝火，上与日月分辉；鸟迹蜗涎，不随草木同腐。其为嘉惠，何幸如之。率尔陈词，颙然待命。敬颂尊候禔福，不宣。马浮谨上。别附拙句一篇，并希莞正。一九六三年十一月十五日。

    《蠲戏斋临池偶存》简目

    初编八集：甲四册，乙九册，丙十二册，丁五册，戊二十册，己九册，庚十六册，辛八册，共八十三册。

    续编四集：甲十册，乙十册，丙六册，丁八册，共三十四册。

    以上共计一百一十七册，分装“蠲戏斋丛帖”木箱两扣。

    《蠲戏斋剩墨》草目

    谨案，谱录旧例，分类标题下应录所书文字，出其来历，以示不苟。又纸幅尺寸，亦应详书。今因临时编录，不及细检，仅列种类件数，其中各种字体，未及一一分别注明，览者谅之。

    一、榜书类，共计六件；二、堂幅类，共计十件；三、条幅类，共计六十五件；四、小单条类，共计三十八件；五、横幅类，共计五件；六、屏条类，共计三十八件；七、楹联类，共计六十八件；八、手卷类，共计七件。以上八类，共计二百三十七件。

    四　一九六四年十二月十八日

    仲弘副总理阁下：

    睽教经年，贤劳弥仰。窃惟我国远猷至计，迈越群伦，威慑万方，义动天下，凡属有知，莫不鼓舞。浮虽身在岩薮，诵悦同深。玆届政协集会，再诣国门，瞻望旌旗，曷胜欢忭。未宜过烦吐握，辄以短简略申鄙怀。去冬承政协雅意致问，念其衰病，厚馈药饵，不容固辞。暮齿优游，其敢忘德？所愧炳烛余光，未效瞽蒙之末耳。汔未笺谢，尤歉于衷。旧藏北宋人界画山水一帧，用笔细入豪发，虽未见著录，审非俗工所为。今以呈诸左右，退食之余，或邀鉴赏，藉洽宾谈，亦此画之幸也，谅不以荒陋见斥。肃此，敬颂钧候禔祜，不宣。马浮谨上。

    张慕槎　紫峰

    一九六二年七月十日

    紫峰先生惠鉴：

    前承寄示《五泄游记》，行文甚美。衰朽患白内障几瞽，寻常不能阅览，然深恐孤负佳文，亦尝竭目力以读之。但苦作字不辨点画，久废笔砚，以是稽于奉答，甚歉甚歉！兹复继示《五泄吟》百韵，直是奇作，可喜之至！清恙想日就康复，益富篇咏，异日编入方志，定可流传，甚盛事也。三十年前，曾到五泄山寺一宿，仅睹二泄，未尽其胜。以视贤者之穷幽极险，更无遗美，真瞠乎后矣。即日仍就近如莫干逭暑。草草驰答，顺颂吟祉，不具。浮白。

    苏渊雷　仲翔

    一　一九六二年七月七日

    辱示《题东坡断砚歌》及近作诸篇，叹其精丽，既欣神物之有托，复喜佳咏之必传，残年何幸得此，翳眼为之顿豁。恨才退不复能为长篇，仅成绝句一首，聊以塞责，幸恕其荒率。高篇谨当珍袭，拓片即以附还。来纸甚佳，惜双目近瞽，下笔不复成字，殊负雅意。睽远难期晤对，跂望增劳。诸唯顺时珍重，不宣。浮白。渊雷先生左右。旧历壬寅小暑日。

    二　一九六四年五月二十七日

    渊雷先生侍史：

    得浴佛日来教，知有《读史十讲》之刻。辱示篇目并自题卷首，大篇气势旁礴，询为杰作，三复增叹！嘱写题签，恨目障加深，几同瞽人，下笔不自辨识，勉作大字附奉，恐不可用。若制锌板，亦可随意伸缩也。垂尽之年，益不能亲书史、近笔砚，日唯瞑目枯坐，等于老衲。惠诗亦未能仰答，谅不以疏慢见责。南方近已蒸郁，唯顺时进德，不宜。浮白。旧历甲辰四月既望。

    陈雪湄

    一九六四年十二月十日

    雪湄贤嫂礼次：

    顷闻啬庵仙逝，不胜感怆，深以未及到京一诀为疚。念啬庵年逾耄耋，生顺殁宁，可以无憾。贤嫂侍疾，倍极劳苦，今宜勉抑哀思，慎终如礼。此后应以编次遗著为重。浮不日赴京，恐未及执绋，今由航空寄上挽联一副，聊表微悃。诸令郎令媛，如有在京者，并此致唁，不宣。马湛翁谨启。

    蔡吉堂

    一九六六年

    吉堂居士：惠双印水仙，率尔奉谢！一盏烹双印，全身到武夷。沩山圆梦次，寂子点茶时。啜尽鸿蒙味，方知沆瀣奇。舌根功德在，勘破赵州机。丙午春，蠲戏老人年八十四瞑书。

    夏承焘　瞿禅

    瞿禅先生：

    得研究室来书，知日内欲偕诸同学见枉，敢不敬须？唯衰朽寡闻，无以相益，未免虚劳往返，诚恐有孤厚望耳。惠赠照片，谢谢。浮白。十一月十六日。

    陈屺怀

    一九二九年十二月三日

    屺怀先生惠鉴：

    奉书知新主西湖博物馆，将以荟萃文物，导扬民志，甚盛举也。见示遴选专门委员，此通才显学之事，乃咨诹之广，下逮刍荛，闻命滋愧。浮学无成名，性不谐俗，久贻达巷之讥，不谙掌故之任，非其伦也。虚被误知，未敢承教。专复，诸唯亮察，不宣。马浮谨启。十二月三日。

    周采泉

    采泉先生史席：

    昨在苍水墓下，有劳扶掖，感怀感怀！友人刘公纯受中华书局之属校勘《水心集》，闻贵校藏有孙琴西先生手校本，曾托瞿禅先生先容，意欲借抄过录。昨幸已识面，今遂诣前面请，可否允予借出？限期过录，毕即奉还。使琴西先生校语，藉可流传于世，亦是佳事，想贵校必惠予同意也。率尔奉渎，顺颂撰祉，不具。马浮白。四月六日。

    周善培　孝怀

    顷晤及门寿毅成，具道嘉遁沪滨，老而弥健。且荷不遗，颇见齿及。六十年前童稚之游，已如隔世。尔时通家世好，今日都不相知，何期尚邀存录。抚今追昔，能无嘅然？又前遇珂乡老儒徐病无，言曾见大著《杂卦传解证》，极称其精博，久思求而读之。今遂因毅成致书候问，窃不自揣，欲乞惠一部，未知能见许否？附短诗，藉申怀仰。傥他日相遇，冀可从容奉教也。临书神驰，敬颂履道多祜，不宣。

    丁辅之

    一九三〇年八月三十日

    辅之先生惠鉴：

    久不晤教，唯动定胜常为颂。顷有托者，老友熊十力先生近著《新唯识论》一书，欲用仿宋聚珍版排印，留沪自校。此书绝有价值，恐贵局执事人以普通顾客见待，印刷不免稽迟，故不避冒昧，特为之介，欲藉鼎言为重，嘱诸执事人，务令加工赶印，克日出书。行款一切，悉依熊君所定。至印价、纸价，亦希核实计算，以示优异学者、重视名著之意。率尔奉渎，想不为过。新秋渐凉，想益以艺事自乐，不宣。马浮顿首。八月卅日。

    姜丹书　敬庐

    敬庐先生道席：

    来书并附刘君函，属题弘一法师书签，今并刘函奉还。且喜幽居咫尺，苏厂春暖或还湖上，定可谋面。率复，顺颂康颐，不悉。浮白。三月十五日。

    酉澄道长

    昨荷长卷，顷又辱和章，兼枉旧刻，何幸得此。容当细绎，以涤尘襟。先此志谢。雨意未止，新正二日，当具舟诣篦子街奉速，午后仍可以舟还，免登降之劳。不敢以粗粝为敬，但欲多承道论耳。浮再拜酉澄道长坐下。腊月廿五日。