斥谬 / 善熹

  佛教论著。宋善熹著。一卷。针对当时将《圆觉经》与《华严经》等视为“别教一乘”的倾向，引澄观、宗密、师会等人著作加以驳斥。书中着重指出，“一一圆融”、“主伴无尽”、“性起”等说只是《华严经》所讲，非《圆觉经》所谈。认为说《圆觉经》也讲“三圣圆融”是“极谬”之谈，因为《华严经》所讲的佛是十身卢舍那佛，《圆觉经》所讲的是三身佛中的报身佛;《华严经》是“以普贤为长子”，《圆觉经》则“先举文殊”。又认为宗密并没有把《圆觉经》与《华严经》等视为“别教一乘”。此书主张树立《华严经》的至高地位，并恢复华严“五祖之道”。见载于日本《卐字续藏》。