卷二

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    太上灵宝净明飞仙度人经法卷二

    高明大使神功妙济真君许旌阳释

    叙经

    言其道经有常也,使后之达者,因经观释明例。释例二卷,以象地,合三十二章,以成三十二天。叙经四卷,以象四时。

    开化章第一

    元始洞玄,灵宝本章,上品妙首,十回度人。百魔隐韵,离合自然,混沌赤文,无无上真。元始祖炁,化生诸天,开明三景,是为天根,上无复祖,唯道为身。

    仙师曰:此是元始说本章中篇,是祖炁之先,已有此炁,变结成文,遂有赤书及二篇灵书之符,净明宝图,为化生之根本。今书元始灵书中篇,佩服行持,救人治病。於未诵洞章存神以前,先默念上文毕,续云:某今日欣庆会入事,书此玉字,伏愿天恩开度。心拜讫,存思如法。法事具载本章。

    化生章第二

    五文开廓,普植神灵。无文不光,无文不明,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生。是为大梵。

    师曰:此是说经叙,迷中篇及二品灵书之炁,化为赤书,赤书之炁,化为文物。今书五老赤书,五芽玉字。凡书符,未召神存思之前,先念上文,续云:今日庆会入事,伏愿天恩开度。

    建立章第三

    天中之天,郁罗萧台,玉山上京,上极无上,大罗玉清,渺渺劫仞,若亡若存,三华离便,大有妙庭,金阙玉房,森罗净霐。

    师曰:此是说,玉字之炁,化生诸天。而玉清之境在中,为天中之天。郁罗萧台者,玉清天宝,又重而灵宝、神宝,三丈人之炁,在空悬之中,不见可闻,若亡若存。三华者,炁分为三。金阙玉房,森罗净震,炁变而有形也。今人分大梵祖炁,以有其身,当与天地合。故上文为存思三炁之法。

    师曰:行飞仙度人之道者,当以本命太岁,其夜亥时,漏水下七刻,入室朝真。再拜静坐,存思己身丹田下有池,皆金玉砌岸,上有金阙玉房,楼台三层。太上老君在下层,太上道君在中层,元始天尊在上层。其台直向顶门,而三君所坐,正当丹田、绛官、泥九三处,有三色云炁毫光自泥丸出。叩齿九通,咒曰:天中之天至森罗净霐止。掐都监诀,书三华符各一道。

    第一符

    第二符

    第三符:

    右吞一道符,存入丹田,有红气上透泥丸。吞第二道符,存入丹田,有红气上透绛宫。吞第三道符,存入丹田,有红气与前二气升降交合。凡九次,成青、黄、白三气,冲顶门,作祥云,如车盖。乃微祝曰:金房之内有三君,变化大梵生宝璘。正气真精入玄玄,结成琼台体自然。巍巍凌空高三层,流霞丹霄翼琼田。上通棱层九重天,下有万丈幽谷泉。合会洞门造灵根,三华宝耀生明鲜。咒毕,咽气九口止。

    度世章第四

    大行梵炁,周回十方,中有度人不死之神,中有南极长生之君,中有度世司马大神,中有好生韩君丈人,中有南上司命司录、延寿益筹度厄尊神。回骸起死,无量度人。今日校录,诸天临轩。

    师曰:此言元始化生之初,发挥大梵,弥罗十方,分炁流光,以有众圣,救度无量。今为发符咒,凡救治申发章奏,追度安镇,悉道飞天神王随方而往。

    凡用浄明,须存思呢内众真及六师临轩,方遣将念咒。自大行梵炁,至诸天临轩。咒时,面东,恰卯文,吸五方五色炁五口。发挥时放诀,嘘炁一口,出五色。

    东方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    南方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    西方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    北方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    东北方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    东南方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    西南方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    西北方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    上方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    下方无极飞天神王长生大圣无量度人。

    十方至真飞天神王长生度世无量大神,并乘飞云丹舆绿辈,羽盖琼轮,骖驾朱凤,五色玄龙。建九色之节,十绝灵旛。前啸九凤齐唱,后吹八鸾同呜。狮子、白鹤,啸歌邕邕,五老启途,群仙翼辕,亿乘万骑,浮空而来。

    师曰:此言遣神王行事存思也。初,天尊遣神王下度亿劫万品之时,其仪卫如此。今法师治事,用关牒如常仪,分明书事,因随方所遣之。如上方,则关告上天。下方,则关告九地。不历四方者用之。凡所遣关引上,以朱书神王真篆於其差役处,以冷明法主印印之,仍书浄明怛他苏伽功曹符。

    凡行用,亦须照此,作两行书之。

    保生章第五

    倾光回驾,监真度生。诸天丞相、南昌上宫、韩司主录、监生大神,执箓把籍,齐到帝前。随所应度,严校诸天。

    师曰:此言灵宝大法天真大神圣众,会集於上帝之前,救度生死。今裂以为求嗣续之法。

    吞符

    书日字时,口念郁仪,取太阳炁,从左目出。书月字时,口念结璘,取太阴炁,从右目出。二炁交合,如后法。

    佩符

    书明字。左日七缚,右月七杀。存日月红黄光,交合入符中。取东方炁一口,西方炁二口发出,念咒掐诀。如要男,以手自寅左转,至巳出。要女,以手自申右转,至巳上出。夫妇相望,夫面西,妇面东,以清水日吞一道,百日内有子。吞符,烧入水中服之。佩符,亦用前咒咒之。书符,白素朱书,男左女右带之。

    普告章第六

    普告三界,无极神乡、泉曲之府、北都罗酆、三官九署、十二河源。上解祖考,亿劫种亲。疾除罪簿,落灭恶根。不得拘留,逼合鬼群。

    师曰:此言灵宝天尊道君说经,可以超度生死。今为真文灵符,为弟子亿劫种亲超出幽户,作普告三界券。

    普告三界符文

    太岁年月 日下。

    上清灵宝大法师者衔。书时,用真文,并中中旨#1下节。

    普告三界符

    右用桐木板,长九寸,阔三寸二分,朱书黄地,贴简上,太玄都省印印之。

    符命章第七

    元始符命,时刻升迁。北都寒池,部卫形魂。制魔保举,度品南宫。死魂受炼,仙化成人。生身受度,劫劫长存。随劫轮转,与天齐年。永度三途,五苦八难。超凌三界,逍遥上清。

    师曰:此言灵宝天尊说经,此可以超生度死。今为弟子无量亿劫种亲削灭恶籍,证入仙宗,作元始符命文。

    元始符命真文

    太岁年月 日 告下。

    位职。

    元始符命符

    书符同真文,并掐中指中。

    右用相木或桐木板,长九寸,阔三寸二分,朱书青纸。符命真文,贴於简上。符下用太玄都省印印之。

    立券章第八

    上清之天,天帝玉真无色之境梵行。

    东方八天

    太皇黄曾天帝郁监玉明。

    太明玉完天帝须阿那田。

    清明何童天帝元育齐京。

    玄胎平育天帝刘度内鲜。

    元明文举天帝丑法轮。

    上明七曜摩夷天帝恬侩延。

    虚无越衡天帝正定光。

    太极蒙翳天帝曲育九昌。

    南方八天

    赤明和阳天帝理禁上真。

    玄明恭华天帝空谣丑音。

    耀明宗飘天帝重光明。

    竺落皇笳天帝摩夷妙辩。

    虚明堂曜天帝阿䜩娄生。

    观明端靖天帝郁密罗千。

    玄明恭庆天帝龙罗菩提。

    太焕极瑶天帝宛黎无延。

    西方八天

    元载孔升天帝开真定光。

    太安皇崖天帝婆娄阿贪。

    显定极风天帝招真童。

    始皇孝芒天帝萨罗娄王。

    太皇翁重浮容天帝闵巴狂。

    无思江由天帝明梵光。

    上揲阮乐天帝勃勃监。

    无极昙誓天帝飘弩穹隆。

    北方八天

    皓庭霄度天帝慧觉昏。

    渊通元洞天帝梵行观生。

    太文翰宠妙成天帝那育丑瑛。

    太素秀乐禁上天帝龙罗觉长。

    太虚无上常容天帝总监鬼神。

    太释玉隆腾胜天帝眇眇行元。

    龙变梵度天帝运化玄玄。

    太极平育贾奕天帝大择法门。

    三十二天,三十二帝。诸天隐讳,诸天隐名,天中空洞,自然灵章。诸天隐韵,天中之音,天中之尊,天中之神,天中大魔,天中之灵,九和十合,变化上清。无量之奥,深不可详,敷落神真,普度天人。

    师曰:此是三十二天上帝魔王内讳,有能知其灵音者,魔王保举升仙。故今为弟子自身,及先代亿劫种亲,给付升天券。必自东方八天讫,默念至欣庆受度封券毕,再拜,以道君玉印印之。

    制券章第九

    凡补弟子,及为弟子追荐祖先,并给券文。男为左券,女为右券,佩带。以黄绢朱书之,各高九寸,长三尺二寸。每月用两本,书升天符,合同於上。男留左,女留右。其一本烧,随家藏天枢门下照应,其一本与之佩带。追度,则一本烧付亡人,一本送天枢为合契。书券之法,於天门上坐,面对巽方,掐上清诀,存身为道君。默祝事因毕,今魔王歌章,依式写中篇真文。

    魔王歌章曰:

    梵行冠太罗,淳风抗玄纪。无形有常存,观世翻然理。屡践不终劫,探幽度生死。三乘通便路,清虚无尘滓。长夜对一魂,地狱五苦解。剑树不摇条,刀山不伤体。门有浩劫翁,地无夭年子。今日庆斯会,诸天并欢喜。不胜情欣悦,高唱稽首礼。念歌章毕,吸炁三十二口,存太黄皇曾天帝,自东北方揖四方天帝皆至,部领玉童玉女、直符吏众,手执丹笔,候看书券,同为保明弟子九祖六亲,拔出地户,以成大仙。如式染丹书券。

    券式

    书券内五符及烧券,并戴日履斗,如浄明法口传心授。东掐寅,南巳,西申,北亥。券文书毕,以道君玉印印之,念浄明灵书二篇封券。

    太上灵宝浄明院

    用二券合书此符,男留左,女留右。追度亦同此式。

    准

    浄明秘典,升入仙宫。忠孝之子,福及其亲。九世蒙秩,受命仙升。灵章下处,诸天送迎。今补弟子某,充某职,

    须至给券照会。如追度,即云:追度弟子元灵,付天枢院受职者。

    天禽地兽族玉文

    即元始灵书中篇。灵书中篇,即升天券。

    东方八天

    译文

    亶娄阿荟,无和观音。须延明首,法榄菩昙。稼那阿弈,忽阿流吟。华都曲丽,鲜菩育瑧。答落大梵,散烟庆云。飞洒玉都,明魔上门。无行上首,回跖流玄。阿陀龙罗,四象吁员。十六句,计六十四字。

    南方八天

    译文

    南阎洞浮,玉牟诜诜。梵形落空,九灵推前。泽洛菩昙,绿罗大千。眇莽九丑,韶遥缘邅。云上九都,飞生自骞。那育郁馥,摩罗法轮。霐持无镜,揽姿运容。馥朗廓奕,神缨自宫。计一十六句,该六十四字

    四方八天

    译文

    刀利禅猷,婆泥咎通。宛薮涤色,太眇之堂。流罗梵萌,景蔚萧嵎。易邈无寂,宛首少都。阿缢育竺,华莫延由。九开自辩,阿那品首。无量抹盖,浮罗合神。星诞长桑,栢空度仙。计一十六句,共六十四字。

    北方八天

    译文

    玃无自育,九日导乾。坤母东覆,形摄上玄。陀罗育邈,眇炁合云。飞天大丑,总监上天。沙陀劫量,龙汉瑛鲜。碧落浮黎,空歌保珍。恶奕无品,洞妙自真。元梵恢漠,幽寂度人。计一十六句,该六十四字。

    右给付弟子某甲收执。佩带以后,五苦咸解,三途并原,长灭恶根,南宫上生,劫劫受度,与天齐年。急急如律令。

    太岁某年某月某日某朔,告下

    具职:

    度师九州都仙太史高明大使至道玄应

    神功妙济真君。

    监度师三天扶教辅元大、法天师正一冲

    玄神化显佑真君。

    籍师玄都御史真君。

    经师至孝恭顺仙王。

    祖师太阴元君孝道仙王灵宝浄明黄素天尊。

    祖师太阳上帝孝教道明王灵宝摩明天尊。

    太皇黄曾天尊。

    历关章第十

    历关诸天,请灭某人三恶,斩绝地根,飞度五户,名列太玄。魔王监举,无拘天门。东斗主算,西斗记名,北斗落死,南斗上生一中斗大魁,总监众灵。青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。青天魔王,巴元丑伯。赤天魔王,负天担石。白天魔王,反山六目。黑天魔王,监丑朗馥。黄天魔王,横天檐力。五帝大魔,万神之宗。飞行鼓从,总领鬼兵,麾幢鼓节,游观太空。自号赫奕,诸天齐功,上天度人,严摄北邓。神公受命,普扫不祥,八威吐毒,猛马四张,天丁前驱,大帅仗旛,掷火万里,流铃八冲,敢有干试,拒遏上真,金钹前戮,巨天后刑,屠割鬼爽,风火无停,千千截首,万万剪形,魔无干犯,鬼无妖精,三官北酆,明检鬼营,不得容隐,金马驿呈。

    师曰:此元始天尊所说之经,一能为延年益算,一能为去病除祸,一能超度先祖。凡为弟子行事,皆书其文,历关诸天。凡行关告,若为弟子延年益算,自历关诸天,至总监众灵,再自神公受命,至金马驿传。若为弟子除病去祸,自历关诸夫,至无拘天门,再自青帝护魂,至万神无越,又自神公受命,至金马驿呈。若为弟子追度先祖,自历关诸天,至无拘天门,再自青天魔王,至金马驿呈。书关毕,用泰玄都省印印之。如延年治病,非章醮不可轻用。

    历关诸天真文

    关式

    太上灵宝浄明院:

    今谨据弟子某甲伏为入意,延年治病云。追度先祖云。须至关告者,

    准。

    浄明秘典,升入仙官。忠孝之子,福及其亲。九世蒙秩,受命仙升。关告到处,诸天奉行。今补弟子某充某职,须至关告者。

    右历关诸天,朱书四字。请灭弟子追度即关九祖先亲等三恶,斩绝地根,至金马驿呈。

    太岁某年某月某日关

    具职。

    师曰:关文用青纸,朱书年月日,用浄明法主印印之。如为人延年治病,又须给五斗五帝符。

    师曰:北斗七元君,大圣善通灵。为吾脱死籍,黑编无姓名。令吾得长寿,特饮沆瀣精。飞仙得逍遥,无量大度人。

    师曰:东斗生炁府,天中至尊神。为吾注遐算,遂与天地并。令吾得长寿,特赐日华精。飞仙得逍遥,无量大度人。

    师曰:南斗朱明宫,丹霞至阳神。为吾上生箓,瑶记何文明。令吾得长寿,特受丹池精。飞仙得逍遥,无量大度人。

    师曰:西斗太素景,素天至光明。为吾纪仙谱,不遭邪魅侵。肃杀无所及,特与月华精。飞仙得逍遥,无量大度人。

    师曰:中央黄庭宫,大魁至责精。为吾监众灵,卫护不死身。令吾得长寿,特与阴阳精。飞仙得逍遥,无量大度人。

    青帝符卯文

    赤帝符午文

    白帝符酉文

    黑帝符子文

    黄帝符中文

    已上五符书时,先存五帝在五方,念咒:青帝护魂,白帝侍魄,赤帝养炁,黑帝通血,黄帝中主,万神无越。次依方掐诀书,亦可自佩服。然历关诸天,则并前说延年为之,复有行持兼神策法。

    青帝符

    东向叩齿九通,思青气从口入,注肝中,生九重青华宝光,彻映顶中,书符置前,咒日:

    无上青精,九炁大灵,神光遐散,流映东青,华景郁勃,观我身形。宫府安镇,宝魄自生,洞达八朗,飞升玉庭。

    毕,引气九咽止。服一佩一。若置杖,则一纳其中。

    赤帝符

    南向叩齿三通,思赤气从口入,注心中,生三重丹华宝光,彻映胸前,书符置前。咒日:

    丹华流映,宝芝生光,神精彻幽,散灵八方,直符摄炁,啸命朱童,三精敷焕,注我绛宫,赤神安镇,五香溢充。洞映形外,表里发光,身生水火,独步飞行。

    毕,引炁三咽止。一服一佩。若置杖,则一纳其中。

    黄帝符

    向王叩齿十二通,思黄气从口入,注脾中,生十二重黄华宝光,洞映一身,书符置前。咒曰:

    总元高灵,回神四乡,黄上散华,五帝交芳,流精散漫,十二重光,混合我形,万神相迎,安脾养炁,中房保龄,度脱亿劫,永镇无穷。

    毕,引炁十二口止。一服一佩。若置杖,则一纳其中。

    白帝符

    向西叩齿七通,思白气从口入,注肺中,生七重素华宝光,彻映丹田,书符置前。咒日:

    金灵七炁,素华流芬,金精童子,首建元巾,带符摄炁,万神会门。宝光奕奕,照我命根。安镇脾华,万劫长存。

    毕,引黑七炁止。服一佩一,若置杖,则一纳其中。

    黑帝符

    向北叩齿五通,思黑熙从口入,注肾中,生五重玄华宝光符置前,咒曰:

    北上太玄,五黑徘徊,宝华五重,流光焕辉,灵景郁秀,洞映太微,仰注我身,肾府鲜开,安镇灵宅,万神总归,身生羽服,举形自飞。

    毕,引黑七炁止。服一佩一,若置杖,则一纳其中。

    置神策杖法

    取向阳之竹,长七尺七寸,有七节者,作神策杖,使上下通直,甘竹为佳。书黑帝符,安下第二节中。次白帝符,安第三节中。次黄帝符,安第四节中。次赤帝符,安第五节中。次青帝符,安第六节中。空上一节通天,下一节立地。蜡封上节,节中实以元始之章即灵书中篇也。又封下节,节中实以五帝之章即五老赤书也。皆黄素绛文。作室,长短大小足容杖。外息坐起,当以自随行住。可脱衣盖竹,隐以出入。或不以随身,当别安洁处,无失之也。受持既久,以杖指天,天神设礼;指地,地只侍迎;指束北方,万鬼束形。凡乘杖行住,及欲施为,当叩齿三十六通,思五帝直符吏各一身随方色衣服,有五色之光,流映杖上。五帝,玉女各一人,共卫杖左右。微咒日:

    太阳之山,始元上精,开天张地,甘竹通灵,直符守吏,部卫神兵,五色流焕,朱火金铃,辅翼上真,出幽入明。召天天恭!摄地地迎,指鬼鬼灭,妖魔束形。灵符神杖,威利百方,与我俱成,与我俱生,万劫之后,以代我形,置我五解,神升上清。承符告命,靡不敢听。急急如律令。

    毕,引五方炁二十五口,咽止。

    右本命、八节日,当烧香,左右朝拜。行此九年,精谨无失,神真形见于杖,则载人空行。若欲尸解,以杖代形,倏忽之间,已成真矣。

    太上灵宝浄明飞仙度人经法卷二竟

    #1中中旨:疑当作『掐中指』。

    太上为宝净明飞仙度人经法卷三

    高明大使神功妙济真君许旌阳释

    运化章第-

    普告无穷,万神咸听。三界五帝,列言上清。

    师曰:此元始说经之次,度弟子至历关诸天。其普告无穷,万神咸听,三界五帝,列言上清。今为行遣咒,凡有行遣事毕,法师微咒曰:普告无穷,至列言上清。存天地四方鬼神,听命奉行之。

    隐化章第二

    元洞玉历,龙汉延康。眇眇亿劫,混沌之中。上无复色,下无复渊。风泽洞虚,金刚乘天。天上天下,无幽无冥。无形无影。无极无穷。淇津大梵,辽廓无光。

    师曰:此是天尊说元洞玉历之始,天地未立,祖炁未分,混沌之中,本无幽冥,无影.穷极,唯大梵之炁,辽廓眇眇,未有昭示,无光。至龙汉元年,方始出书。今本天尊之言,以为隐身咒。凡隐化之道,摄有形以归无形,合有数以入於无数,无始而反终,还淳而复朴,灭念超寂,故天神人鬼,莫能见其微也。其法,存五脏之炁,随罡步而生,随罡步而灭。念元洞玉历,至辽廓无光。存身归大梵之炁,炁如云烟覆身,身与炁合,自然隐也。但君子之固穷自若,小人得知轻命,以为变怪。今略具而不传,慎之也。

    罡图

    灵图章第三

    赤明开图,运度自然,元始安镇,敷落五篇,赤书玉字,八威龙文,保制劫运,使天长存。梵炁弥罗,万梵开张。

    师曰:此是元始天尊叔祖炁化生.玉字,出书度人之次。谨按恭华天梵形落空四字,出於玉京山,主天元开运变化之灵。以此砍之,则灵书中篇在开图之初,谓之中者,黑之和融而成书。一生二,二生三,则灵书上下二品,因之以生。贯三为一,则黄素八十一字次之。灵书二篇应於阴,阴中有阳,日官孝道明王主之。八十一字应於阳,阳中有阴,月宫孝道仙王主之。阴阳之后五行生,五行生而分五位,於是有赤书五老之文。五行分矣,上下显之,故有三皇内文。内文之合,而为三华,分而有九章,生神之经是也,於是则大有金书。昔元明文举天答落大梵四字,书三便之门,开大有之关,通龙汉之真是也。九章具,而三才之理分,则三而成质有,二而成地,三而成人,其理着矣。故日:三华离便,大有妙庭。此又见其文之所以济生死,保劫运者。如是度人之经,大体本赤书中篇,即以一而生五,生成之终始,原其相参以为用,则不可为易通也。求其文,元始中篇着於末者,取生物首下之义,故赤书先之。今随经意,明以为法。

    赤文章第四

    师日:按赤书玉诀,真文呢说古文,后来学者难施用。故高上注笔,以解曲滞玉诀真要,开演古文,微解玄妙,诸天所传,披诵玉音,十方遥唱,上天设礼,神魔降伏。而今后世书道法,以旧文通之,多有谬异。世俗尚同,溺於先见,故文字以先得者为贵。世俗文以常有者为贱,而偶得者为宝。世俗复以难得者为奇,而易得者为庸谬。所以世师有得妙者,多不以及人。而盲师错说,各立方论,遂误后人。今审谛,先以仙房参同,务为简要,直指宗说无疑,乃笔尔。

    束方玉篆

    一百二十字,正文在后。

    译文

    东方九炁,始皇青天,碧霞郁垒,中有老人,总校图箓,摄炁举仙。岁星辅肝,角亢镇真,氏房心尾,四景回旋,箕主七辰,正斗明输,承炁捕非,扫除灾群。东山神咒,摄召九天,赤书符命,制会酆山,束魔送鬼,所诛无镯,悉诣木宫,敢有稽延。下制东河,淇海水神,大劫洪灾,蛟龙负身,水府开道,通径百千。上帝赤文,风火无间。

    南方玉篆

    凡一百五十二字,正文列在后。

    译文

    南方丹天,赤书玉堂,中有大神,号曰赤皇,上炎流烟,三炁勃光,神仙受命,应运太阳。荧辅心,井鬼守房,柳星张翼,统御四乡,翰总七宿、回转天常,召运促会,正道驿行。赤文命灵,北摄酆山。束送魔宗,斩灭邪根,符教所讨,明列罪原。南山神咒,威伏八方,群妖灭爽,万试摧亡。南河水帝,太伯龙王,神咒流行,普扫不祥,洪水非灾,正蛟召龙,开除水径,千道万通。敢有干试,摄送火宫。赤书所告,莫有不从。

    中央玉篆

    凡一百四十四字,正文列在后。

    译文

    中央总灵,黄上天元,始生五老,中皇高尊,摄炁监真,总领群仙,典箓玄图,宿简玉文,催运上炁,普告万神。镇星辅肝,迥度北元,□□主非,截邪斩根,□□□□,扫秽除氛,□正玄斗,明度天关。九天符命,金马驿传,勑摄北帝,遏塞鬼门,剪除不祥,莫有当前。中山神咒,召龙上云,制会黄河,九水河源,不得怠纵,善恶悉分。千妖万奸,上对帝君,莫有干试,太阳激焚。赤书玉字,宣告普闻。

    西方玉篆

    凡一百三十六字,正文在后。

    译文

    西方素天,白帝七门,金灵皓映,太华流氛,白石峨峨,七气氤氲,上有始生,皇老大神,总领肺气,主校九天,检定图录,制召上仙。太白检肺,奎娄守魂,胃昂毕觜,主制七关,参总斗魁,受符北元。赤书玉字,九天正文,摄召万炁,普归帝君。西山神咒,八威七传,符水上龙,召山送云,在所校录,同到帝门,辅卫上真,斩灭邪源,若有不祥,截以金关。赤书符命,风火驿传。

    北方玉篆

    凡一百二十字,正文在后。

    译文

    北方玄天,五炁徘徊,中有黑帝,双皇太微,总领符命,仙炼八威,青裙羽,龙文凤衣,上帝所举,制到玉阶。北辰辅肾,斗牛卫扉,女虚危室,豁落四开,壁总七星,执凶紏非,却灾扫秽,明道动晖。北山神咒,激阳起雷,流铃焕落,攫天振威,北酆所部,万妖灭摧。九河倾讫,乌母群飞,蛟龙通道,水陌洞开。赤文玉书,驿龙风驰。

    玉诀章第五

    师曰:凡行赤书安镇者,须先关告。而正尔便为之,无所益也。须奏章疏通,呈者为佳。今具法式行用,以为一章。而五帝策文,随经在前,八威龙文,随经在后。此直迷五篇真文事节而已。诸以启愿、求道、投刺等,悉先东向,叩齿三通,如运化章行持记。次咒曰:

    无上三天玄元始三炁太上老君,召出臣身中三五功曹、左右官使者、左右捧香、驿龙骑吏、侍香金童、传言玉女、五帝直符,各三十六人出,关启此间土地、四面真官:臣今正尔烧香关启,入意旨,愿得十方正真之炁,入臣身中。所启上闻,径御无上至真大圣尊神玉帝凡前。

    师曰:如不用此,即邪魔所干,不得上达。

    五方赤书真文第六#1

    全用五书格

    师曰:凡投简,如告水帝削除罪籍,即朱书木简上,以青纸晨青丝,缠之金龙水简,以投三河之渊。如告岳,仍用金纽,埋本命之岳。告九地土皇,则亦如告岳之式,埋於所住中宫。於简上书云:具位年若干,某月生。

    於水府则云:愿神愿仙,长生不死,三元同存,九府水帝,十二河源,江海淮泽,溟泠大神,乞削罪名,上闻九天,谨诣水府,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    五岳则曰:长生度世,飞行上清,五岳真人,至神至灵,乞削罪籍,上名九天,谨诣灵山,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    九地则曰:长生度世,飞自上清,中皇九地,戊己黄神,土府五帝,乞削罪录,勒名太玄,谨诣中宫,投简记名,金纽示信,金龙驿传。

    太岁某年某月某日某朔,於某处告闻。用总监鬼神印印之。

    右简悉皆背书真文,面书咒文。

    水府咒

    北向叩齿三通,宣简毕,告下。召龙天水神内用。

    元始五老,赤书高尊。十方至真,太华灵仙。赤文告命,无幽不闻。上御九天,请下玉文。日月五星,北斗七元。中告五岳,四方灵山。下告河海,十二河源。九府水帝,溟泠大神。今日上告,万愿开陈。谨投玉简,乞削罪名。千曾万祖,九族种亲。罪相连染,及传我身。普蒙削除,绝灭种根。记名水府,言上帝前。七祖父母,去离八难。上登九天,衣食自然。我罪释散,万神鬼咸闻。谨以金纽,关盟水官。请如所陈,金马驿传。

    岳府咒

    东向叩齿九通。

    玄上开明,元始监真。上帝五老,赤书丹文。天地本始,总领三元。摄炁合会,催促举仙。高上符命,普告十方。日月星宿,五岳灵山。天上天下,冥灵大神。监生主录,南上三门。开领玉简,勒名丹书。削落罪篇,土府帝君。千曾万祖,九族种亲。皆蒙解脱,五苦八难。去离三恶,魂升九天。先亡开度,万劫长存。今日上告,万神咸闻。谨以金纽,关盟真官。请如所告,金龙驿传。

    土府咒

    中庭叩齿十二通。安镇星度切用。

    天开地张,九炁分灵。三元洞符,十方朗清。五老上帝,开真领生。丹书赤文,元始上清。普告天下,九土皇灵。

    今日上告,万炁定生。我愿我仙,谨投玉名。土府太皇,勒除罪刑。奏简上宫,列簿华清。早得飞腾,天地同灵。九祖种亲,腐骸更荣。魂升南宫,举化仙庭。今日告命,万神咸听。谨以金纽,表名至情。请如所告,金马驿传。

    又法

    凡隐书五方赤书真文,置五方,则五岳仙官至。长斋百日,精思,则天神下降。但佩此文,亦得尸解。朱书五方五色石上,灾殃自灭,凶逆自消。凡五岳不必正岳,只以住居之山分五岳,以命方为命,皆取像以招灵气,岳之神无不住也。凡人一面之上,亦有五岳备焉。

    折用五书诀

    师曰:梵熙开廓,出图度世,无文不光,无文不立,无文不成,无文不度,无文不生。故百魔隐韵,离合自然。因文以治事,因意以立章。凡灵书中篇,上下二品,皆可离合而用,并用总监鬼神印。

    投灵山之岳法咒

    每遇本命甲子,遇立春,写东方赤书,自东方起,至举仙住,凡二十四字。书於九天元台。

    立夏,则写南方赤书,自南方起,至太阳住,凡三十二字。书於九天洞阳之馆。

    二分、二至,则写中央赤书,自中央起,至万神住,凡四十字。书于太玄玉宝玄台。

    立秋,则写西方赤书,自西方起,至上仙住,凡四十八字。书于九人素灵宫北轩之上。

    立冬,则写北方赤书,自北方起,至玉阶住,凡四十字。书于玄元紫微台北轩之内。

    天书须依方色,书白刺上,记姓名,日月。如投简,则九年五方仙官到,使青腰、赤圭、黄素、大素玉女来。皆先叩齿十二通,咒曰:

    玄上高灵,元始尊神,大圣徘徊,万圣临轩。三景敷晖,庆云四陈。上投校图,推算九天。今日启愿,投刺灵山。丹书赤字,自然真文。上告五帝,记名玉篇。万神监映,日月明言。愿度愿生,愿神愿仙。天地星宿,互照我身。三官九府,五岳太神。普告无穷,削除罪根。元始大开,莫不纳言。九祖幽魂,受福自然。三途五苦,永离八难。得与三景,同晖紫宸。轮转不灭,身得飞仙。

    毕,读刺了,投於绝岔,便散香灵山之上。又叩齿三通,向本命咒曰:

    元始监映,仙名已书,三官九府,罪莫不除。散香五帝,告监太虚。请如所陈,万劫长居。

    安镇星度天灾法咒

    安镇五方赤书,主召某方星官,正天文分度,若天灾安镇,则随方而息。

    东方自岁星起,写至灾群住,凡三十二字。以青纸朱书,露中庭九日九夜,依法以火烧,散灰於青烟之中。并刻书於青石上,埋之。

    南方目荧起,写至命灵住,凡三十六字。以青纸朱书,露中庭三日三夜,依前法烧。并刻书於赤石上,埋之。

    中央自镇星起,写至驿传住,凡四十字。以青纸朱书,露中庭十二日十二夜,依前法烧。并刻书於黄石上,埋之。

    西方自太白起,写至北元住,凡二十四字。以青纸朱书,露中庭七日七夜,依前法烧。并刻书於白石上,埋之。

    北方自北辰起,写至动晖住,凡三十二字。以青纸朱书,露中庭五日五夜,依前法烧。并刻於黑石上,埋之。

    皆向方面散发,叩齿十二通。咒曰:

    元始上天,三官高明,回景臜曜,四方朗清。运度所冲,激扬流星。三界错越,三统失宁。五斗总是,七宿明灵。真君大魁,厥讳玉精。夫人皇妃,字曰育婴。总御玄关,回转诸天。今有客灾,玄告不祥。谨以真文,赤书上呈。散发谢愆,披露丹诚。惟垂玄监,回复天经。炁不横越,灾不横生。坟烧灵文,散烟玉庭。上景照监,普告万灵。炁消三关,灾灭九冥。阴阳调和,国土太平。谨以金龙,风驰驿呈。

    毕,露真文於中庭,以金龙镇之,随日而化。又依方色数,用灯照及缯为信。

    摄召法咒

    凡受上法,宜先摄伏魔鬼。魔精既伏,神明自改。

    东方即自东山写至稽延住,三十二字,朱书青木刺。书东华玄灵之馆。

    南方即自北摄写至摧亡住,三十六字,黄书赤木刺。书西南阳正玉阙。

    中央即自勑摄写至当前住,十六字,白书黄木刺。书玄都玉台。

    西方即自赤书写至帝君住,十六字,黑书白木刺。书九天金垄二图之馆。

    北方即自北山写至灭摧住,二十四字,青书黑木刺。书北方洞阴朔。

    凡念咒,北向五次,东九次,南三次,中十二次,西七次。俱叩齿三十六通,闭炁九口,仰面念咒曰:

    三元开明,回转天常,运推数终,百六上乘。大劫交会,万妖争行。北酆不拘,放逸鬼宗。群魔纵肆,妖闭天光。上帝有命,普告十方。演明天度,法教开张。正道治民,扫除不祥。有何小沃,群聚为伤。赤书玉文,检摄鬼乡。北酆三官,明速传行。千魔束爽,万鬼送形。流铃交焕,激炁太阳。金虎四邀,天丁捕亡。大小齐到,不得匿藏。元始所告,列奏上官。

    召龙天水神止水度等法咒

    天地大劫之灾,洪水四出,此符可以禳止,或使蛟龙,为通路,开水径,以度身形。

    东方,自下制东河,写至无问止,凡三十二字,黄书青纸,投水中。

    南方,自南河,写至不从止,凡十四八字。

    中央,自中山,写至普闻止,凡四十八字。

    西方,自西山,写至驿传止,凡四十八字。

    北方,自九河,写至风驰止,凡二十四字。

    皆如东方,叩齿五通,闭炁三十五息,存身心中生火,火出头顶,烧四方山林草木,及己身都尽,形体都成灰尘,一时飞翔入青烟之上,无所遗。复思大水浩浩荡荡,除天下己身化成蛟龙,随水而流。因又扣齿二十五通,咒曰:

    上始回灵,开明九天。元推地转,三炁流传。五行相促,运度机关。阴阳否激,结成灾冲。大劫倾记,荡秽除氛。九河受对,洪流激川。水母徘徊,乌马合群。日月冥会,三景停关。上选种臣,推校玉文。弃恶贵善,清水浊分。我参帝简,名列九天。大灾四会,赤书所蠲。是日告命,万神咸闻。日月五星,照明我魂。五岳灵光,山浮度我身。九河水府,溟泠大神。开除水径,通利河津。蛟龙应符,摄山送云。负我度我,惊回奎张。丹书玉字,元始真文。金龙驿呈,时刻无闻。者须奏御,上对帝尊。

    毕,引炁二十五咽。须臾,自当有水神通关道。在山,则山浮在水,则水自开。可谓临急而济也。

    太上灵宝净明飞仙度人经法卷三竟

    #1此档题原缺,据前目录补。